arnon.worldเข้าสู่ระบบ

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน · ปัจจนียทุกติกปัฏฐาน

นเหตุทุกนเวทนาตติกะ เล่ม ๔๕

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๒๐๗–๒๓๑ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๒/๗ ในปัจจนียทุกติกปัฏฐานมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

๑. เหตุทุกะ ๒. เวทนาติกะ

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๖ ปัจจนียทุกติกปัฏฐาน นเหตุทุกนเวทนาตติกะ (ฉบับหลวง เล่ม ๔๕ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๔๕ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๙๑ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๔๕)

บาลี (มหาจุฬาฯ) เล่ม ๔๕ หน้า ๕๑–๕๔ · ไทย (มหาจุฬาฯ ๒) เล่ม ๔๕ หน้า ๗๗–๘๒

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นเหตุํ นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. นเหตุํ นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นนเหตุ นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.)

เหตุยา นว ฯเปฯ อวิคเต นว. (สพฺพตฺถ นว.)

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ เป็นเหตุซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็น เหตุซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๙ วาระ

(ทุกปัจจัยมีปัจจัยละ ๙ วาระ)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นเหตุํ นทุกฺขาย เวทนาย สมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นทุกฺขาย เวทนาย สมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.)

เหตุยา นว ฯเปฯ อวิคเต นว. (สพฺพตฺถ นว.)

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่สัมปยุตด้วยทุกขเวทนาอาศัยสภาวธรรมที่ ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่สัมปยุตด้วยทุกขเวทนาเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๙ วาระ

(ทุกปัจจัยมีปัจจัยละ ๙ วาระ)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นเหตุํ นอทุกฺขมสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นอทุกฺขมสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.)

เหตุยา นว ฯเปฯ อวิคเต นว. (สพฺพตฺถ นว.)

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่สัมปยุตด้วยอทุกขมสุขเวทนาอาศัยสภาวธรรม ที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่สัมปยุตด้วยอทุกขมสุขเวทนาเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๙ วาระ

(ทุกปัจจัยมีปัจจัยละ ๙ วาระ)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

๑. เหตุทุก ๓-๙. วิปากตฺติกาทิ นเหตุํ นวิปากํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ (สพฺพตฺถ นว.)

นเหตุํ นวิปากธมฺมธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ (สพฺพตฺถ นว. วิปาเก เอกํ.)

นเหตุํ นเนววิปากนวิปากธมฺมธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ (สพฺพตฺถ นว.)

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

๑. เหตุทุกะ ๓-๙. วิปากติกะเป็นต้น

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่เป็นวิบาก ฯลฯ (ทุกปัจจัยมี ปัจจัยละ ๙ วาระ)

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่เป็นเหตุให้เกิดวิบาก ฯลฯ (ทุกปัจจัย มีปัจจัยละ ๙ วาระ วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ)... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งมิใช่ไม่เป็นวิบากและไม่เป็นเหตุให้เกิดวิบาก ฯลฯ (ทุกปัจจัยมีปัจจัยละ ๙ วาระ)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นเหตุํ นอุปาทินฺนุปาทานิยํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ (สพฺพตฺถ นว.)

นเหตุํ นอนุปาทินฺนุปาทานิยํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ (สพฺพตฺถ นว.)

นเหตุํ นอนุปาทินฺนอนุปาทานิยํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ (สพฺพตฺถ นว.)

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่ใช่กรรมอันประกอบด้วยตัณหาและ ทิฏฐิยึดถือและเป็นอารมณ์ของอุปาทาน ฯลฯ (ทุกปัจจัยมีปัจจัยละ ๙ วาระ)... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งมิใช่กรรมอันประกอบด้วยตัณหาและทิฏฐิ ไม่ยึดถือแต่เป็นอารมณ์ของอุปาทาน ฯลฯ (ทุกปัจจัยมีปัจจัยละ ๙ วาระ)... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งมิใช่กรรมอันประกอบด้วยตัณหาและทิฏฐิ ไม่ยึดถือและไม่เป็นอารมณ์ของอุปาทาน ฯลฯ (ทุกปัจจัยมีปัจจัยละ ๙ วาระ)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นเหตุํ นสงฺกิลิฏฺฐสงฺกิเลสิกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ (สพฺพตฺถ นว.)

นเหตุํ นอสงฺกิลิฏฺฐสงฺกิเลสิกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ (สพฺพตฺถ นว.)

นเหตุํ นอสงฺกิลิฏฺฐอสงฺกิเลสิกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ (สพฺพตฺถ นว.)

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่ใช่กิเลสทำให้เศร้าหมองและเป็น อารมณ์ของกิเลส ฯลฯ (ทุกปัจจัยมีปัจจัยละ ๙ วาระ)... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งมิใช่กิเลสไม่ทำให้เศร้าหมองแต่เป็นอารมณ์ ของกิเลส ฯลฯ (ทุกปัจจัยมีปัจจัยละ ๙ วาระ)... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งมิใช่กิเลสไม่ทำให้เศร้าหมองและไม่เป็น อารมณ์ของกิเลส ฯลฯ (ทุกปัจจัยมีปัจจัยละ ๙ วาระ)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นเหตุํ นสวิตกฺกสวิจารํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ (สพฺพตฺถ นว.)

นเหตุํ นอวิตกฺกวิจารมตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ (สพฺพตฺถ นว.)

นเหตุํ นอวิตกฺกอวิจารํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ (สพฺพตฺถ นว.)

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่ใช่มีทั้งวิตกและวิจาร ฯลฯ (ทุก ปัจจัยมีปัจจัยละ ๙ วาระ)... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งมิใช่ไม่มีวิตกมีเพียงวิจาร ฯลฯ (ทุกปัจจัย มีปัจจัยละ ๙ วาระ)... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งมิใช่ไม่มีทั้งวิตกและวิจาร ฯลฯ (ทุกปัจจัย มีปัจจัยละ ๙ วาระ)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นเหตุํ นปีติสหคตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ (สพฺพตฺถ นว.)

นเหตุํ นสุขสหคตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ (สพฺพตฺถ นว.)

นเหตุํ นอุเปกฺขาสหคตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ (สพฺพตฺถ นว.)

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่สหรคตด้วยปีติ ฯลฯ (ทุกปัจจัย มีปัจจัยละ ๙ วาระ)... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่สหรคตด้วยสุข ฯลฯ (ทุกปัจจัย มีปัจจัยละ ๙ วาระ)... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่สหรคตด้วยอุเบกขา ฯลฯ (ทุกปัจจัย มีปัจจัยละ ๙ วาระ)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นเหตุํ นทสฺสเนน ปหาตพฺพํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ (สพฺพตฺถ นว.)

นเหตุํ นภาวนาย ปหาตพฺพํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ (สพฺพตฺถ นว.)

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่ต้องประหาณด้วยโสดาปัตติมรรค ฯลฯ (ทุกปัจจัยมีปัจจัยละ ๙ วาระ)

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่ต้องประหาณด้วยมรรคเบื้องบน ๓ ฯลฯ (ทุกปัจจัยมีปัจจัยละ ๙ วาระ)... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งมิใช่ไม่ต้องประหาณด้วยโสดาปัตติมรรค และมรรคเบื้องบน ๓ ฯลฯ (ทุกปัจจัยมีปัจจัยละ ๙ วาระ ไม่มีวิบาก)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นเหตุํ นเนวทสฺสเนน นภาวนาย ปหาตพฺพํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ (สพฺพตฺถ นว. วิปากํ เอกํ.) นเหตุํ นทสฺสเนน ปหาตพฺพเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ (สพฺพตฺถ นว.)

นเหตุํ นภาวนาย ปหาตพฺพเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ (สพฺพตฺถ นว.)

นเหตุํ นเนวทสฺสเนน นภาวนาย ปหาตพฺพเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ (สพฺพตฺถ นว. วิปากํ นตฺถิ.)

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งมีเหตุไม่ต้องประหาณด้วยโสดาปัตติมรรค ฯลฯ (ทุกปัจจัยมีปัจจัยละ ๙ วาระ)... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งมีเหตุไม่ต้องประหาณด้วยมรรคเบื้องบน ๓ ฯลฯ (ทุกปัจจัยมีปัจจัยละ ๙ วาระ)... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งมีเหตุมิใช่ไม่ต้องประหาณด้วยโสดาปัตติมรรค และมรรคเบื้องบน ๓ ฯลฯ (ทุกปัจจัยมีปัจจัยละ ๙ วาระ ไม่มีวิบาก)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

๑. เหตุทุก ๑๐-๒๑. อาจยคามิตฺติกาทิ นเหตุํ นอาจยคามึ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ (สพฺพตฺถ นว.)

นเหตุํ นอปจยคามึ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ (สพฺพตฺถ นว.)

นเหตุํ นเนวอาจยคามึ นาปจยคามึ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ (สพฺพตฺถ นว. วิปากํ นตฺถิ.)

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

๑. เหตุทุกะ ๑๐-๒๑. อาจยคามิติกะเป็นต้น

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่เป็นเหตุให้ถึงปฏิสนธิและจุติ ฯลฯ (ทุกปัจจัยมีปัจจัยละ ๙ วาระ)

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่เป็นเหตุให้ถึงนิพพาน ฯลฯ (ทุกปัจจัย มีปัจจัยละ ๙ วาระ)... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุให้ถึงปฏิสนธิ จุติ และ นิพพาน ฯลฯ (ทุกปัจจัยมีปัจจัยละ ๙ วาระ ไม่มีวิบาก)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นเหตุํ นเสกฺขํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ (สพฺพตฺถ นว.)

นเหตุํ นอเสกฺขํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ (สพฺพตฺถ นว.)

นเหตุํ นเนวเสกฺขนาเสกฺขํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ (สพฺพตฺถ นว.)

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่เป็นของเสขบุคคล ฯลฯ (ทุก ปัจจัยมีปัจจัยละ ๙ วาระ)... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่เป็นของอเสขบุคคล ฯลฯ (ทุกปัจจัย มีปัจจัยละ ๙ วาระ)... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งมิใช่ไม่เป็นของเสขบุคคลและอเสขบุคคล ฯลฯ (ทุกปัจจัยมีปัจจัยละ ๙ วาระ)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นเหตุํ นปริตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ (สพฺพตฺถ นว.)

นเหตุํ นมหคฺคตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ (สพฺพตฺถ นว.)

นเหตุํ นอปฺปมาณํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ (สพฺพตฺถ นว.)

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่เป็นปริตตะ ฯลฯ (ทุกปัจจัยมี ปัจจัยละ ๙ วาระ)... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่เป็นมหัคคตะ ฯลฯ (ทุกปัจจัยมีปัจจัย ละ ๙ วาระ)... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่เป็นอัปปมาณะ ฯลฯ (ทุกปัจจัยมีปัจจัย ละ ๙ วาระ)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นเหตุํ นปริตฺตารมฺมณํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ (สพฺพตฺถ นว.)

นเหตุํ นมหคฺคตารมฺมณํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ (สพฺพตฺถ นว.)

นเหตุํ นอปฺปมาณารมฺมณํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ (สพฺพตฺถ นว.)

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่ใช่มีปริตตะเป็นอารมณ์ ฯลฯ (ทุกปัจจัยมีปัจจัยละ ๙ วาระ)... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่ใช่มีมหัคคตะเป็นอารมณ์ ฯลฯ (ทุก ปัจจัยมีปัจจัยละ ๙ วาระ)... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่ใช่มีอัปปมาณะเป็นอารมณ์ ฯลฯ (ทุกปัจจัยมีปัจจัยละ ๙ วาระ)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นเหตุํ นหีนํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ (สพฺพตฺถ นว.)

นเหตุํ นมชฺฌิมํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ (สพฺพตฺถ นว.)

นเหตุํ นปณีตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ (สพฺพตฺถ นว.)

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่เป็นชั้นต่ำ ฯลฯ (ทุกปัจจัยมี ปัจจัยละ ๙ วาระ)... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่เป็นชั้นกลาง ฯลฯ (ทุกปัจจัยมีปัจจัย ละ ๙ วาระ)... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่เป็นชั้นประณีต ฯลฯ (ทุกปัจจัยมีปัจจัย ละ ๙ วาระ)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นเหตุํ นมิจฺฉตฺตนิยตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ (สพฺพตฺถ นว.)

นเหตุํ นสมฺมตฺตนิยตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ (สพฺพตฺถ นว.)

นเหตุํ นอนิยตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ (สพฺพตฺถ นว.)

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่ใช่มีสภาวะผิดและให้ผลแน่นอน ฯลฯ (ทุกปัจจัยมีปัจจัยละ ๙ วาระ)... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่ใช่มีสภาวะชอบและให้ผลแน่นอน ฯลฯ (ทุกปัจจัยมีปัจจัยละ ๙ วาระ)... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งมิใช่ไม่แน่นอนโดยอาการทั้งสองนั้น ฯลฯ (ทุกปัจจัยมีปัจจัยละ ๙ วาระ ไม่มีวิบาก)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นเหตุํ นมคฺคารมฺมณํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ (สพฺพตฺถ นว.)

นเหตุํ นมคฺคเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ (สพฺพตฺถ นว.)

นเหตุํ นมคฺคาธิปตึ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ (สพฺพตฺถ นว.)

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่ใช่มีมรรคเป็นอารมณ์ ฯลฯ (ทุก ปัจจัยมีปัจจัยละ ๙ วาระ)... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่ใช่มีมรรคเป็นเหตุ ฯลฯ (ทุกปัจจัยมี ปัจจัยละ ๙ วาระ)... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่ใช่มีมรรคเป็นอธิบดี ฯลฯ (ทุกปัจจัย มีปัจจัยละ ๙ วาระ)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นเหตุํ นอนุปฺปนฺนํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ (สพฺพตฺถ นว.)

นเหตุํ นอุปฺปาทึ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ (สพฺพตฺถ นว.)

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งมิใช่ยังไม่เกิดขึ้น ฯลฯ (ทุกปัจจัย มีปัจจัยละ ๙ วาระ)... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่ใช่จักเกิดขึ้นแน่นอน ฯลฯ (ทุกปัจจัย มีปัจจัยละ ๙ วาระ)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นเหตุํ นอตีตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ (สพฺพตฺถ นว.)

นเหตุํ นอนาคตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ (สพฺพตฺถ นว.)

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่เป็นอดีต ฯลฯ (ทุกปัจจัยมีปัจจัย ละ ๙ วาระ)... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่เป็นอนาคต ฯลฯ (ทุกปัจจัยมีปัจจัย ละ ๙ วาระ)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นเหตุํ นอตีตารมฺมณํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ (สพฺพตฺถ นว.)

นเหตุํ นอนาคตารมฺมณํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ (สพฺพตฺถ นว.)

นเหตุํ นปจฺจุปฺปนฺนารมฺมณํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ (สพฺพตฺถ นว.)

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่ใช่มีอดีตธรรมเป็นอารมณ์ ฯลฯ (ทุกปัจจัยมีปัจจัยละ ๙ วาระ)... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่ใช่มีอนาคตธรรมเป็นอารมณ์ ฯลฯ (ทุกปัจจัยมีปัจจัยละ ๙ วาระ)... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่ใช่มีปัจจุบันธรรมเป็นอารมณ์ ฯลฯ (ทุกปัจจัยมีปัจจัยละ ๙ วาระ)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นเหตุํ นอชฺฌตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ (สพฺพตฺถ นว.)

นเหตุํ นพหิทฺธา ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ (สพฺพตฺถ นว.)

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่เป็นภายในตน ฯลฯ (ทุก ปัจจัยมีปัจจัยละ ๙ วาระ)... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่เป็นภายนอกตน ฯลฯ (ทุกปัจจัยมี ปัจจัยละ ๙ วาระ)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นเหตุํ นอชฺฌตฺตารมฺมณํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ (สพฺพตฺถ นว.)

นเหตุํ นพหิทฺธารมฺมณํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ (สพฺพตฺถ นว.) ๑. เหตุทุก ๒๒. สนิทสฺสนตฺติก

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่ใช่มีธรรมภายในตนเป็นอารมณ์ ฯลฯ (ทุกปัจจัยมีปัจจัยละ ๙ วาระ)... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่ใช่มีธรรมภายนอกตนเป็นอารมณ์ ฯลฯ (ทุกปัจจัยมีปัจจัยละ ๙ วาระ)

จบ นเหตุทุกนเวทนาตติกะ