พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน · อุปาทานสัมปยุตตทุกะ
ปัจจยวาร เล่ม ๔๓
ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๔๓๔–๔๓๗ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๒/๔ ในอุปาทานสัมปยุตตทุกะมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๔ อุปาทานสัมปยุตตทุกะ ปัจจยวาร (ฉบับหลวง เล่ม ๔๓ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๔๓ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๘๙ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๔๓)
ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙) เล่ม ๔๓ หน้า ๓๔๙–๓๕๒
๗๑. อุปาทานสัมปยุตตทุกะ ๓. ปัจจยวาร
๑. ปัจจยานุโลม ๑. วิภังควาร
เหตุปัจจัย
{๔๓๔} [๕๗] สภาวธรรมที่สัมปยุตด้วยอุปาทานอาศัยสภาวธรรมที่สัมปยุต ด้วยอุปาทานเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาร (เหมือนกับปฏิจจวาร)
สภาวธรรมที่วิปปยุตจากอุปาทานอาศัยสภาวธรรมที่วิปปยุตจาก อุปาทานเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย คือ ... อาศัยขันธ์ ๑ ที่วิปปยุตจากอุปาทาน ... (พึงเพิ่มข้อความเข้ามาจนถึงมหาภูตรูปที่เป็นไปในภายใน) ขันธ์ที่วิปปยุตจากอุปาทานอาศัยหทัยวัตถุเกิดขึ้น ...โลภะที่วิปปยุตจากทิฏฐิอาศัยหทัยวัตถุเกิดขึ้น ... (๑)สภาวธรรมที่สัมปยุตด้วยอุปาทานอาศัยสภาวธรรมที่วิปปยุตจาก อุปาทานเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย คือ ขันธ์ที่สัมปยุตด้วยอุปาทานอาศัย หทัยวัตถุเกิดขึ้น ... สัมปยุตตขันธ์ทั้งหลายอาศัยโลภะที่วิปปยุตจากทิฏฐิ เกิดขึ้น ... (๒)
สภาวธรรมที่สัมปยุตด้วยอุปาทานและที่วิปปยุตจากอุปาทานอาศัย สภาวธรรมที่วิปปยุตจากอุปาทานเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย คือ ขันธ์ที่สัมปยุต ด้วยอุปาทานอาศัยหทัยวัตถุเกิดขึ้น ... จิตตสมุฏฐานรูปอาศัยมหาภูตรูป ทั้งหลายเกิดขึ้น ... สัมปยุตตขันธ์ทั้งหลายและจิตตสมุฏฐานรูปอาศัยโลภะ ที่วิปปยุตจากทิฏฐิเกิดขึ้น ... ขันธ์ที่สหรคตด้วยโลภะซึ่งวิปปยุตจากทิฏฐิ และโลภะอาศัยหทัยวัตถุเกิดขึ้น ... (๓)[๕๘] สภาวธรรมที่สัมปยุตด้วยอุปาทานอาศัยสภาวธรรมที่สัมปยุต ด้วยอุปาทานและที่วิปปยุตจากอุปาทานเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย คือ ขันธ์ ๓ อาศัยขันธ์ ๑ ที่สัมปยุตด้วยอุปาทานและหทัยวัตถุเกิดขึ้น ... ขันธ์ ๑ อาศัย
ขันธ์ ๒ เกิดขึ้น ... ขันธ์ ๓ อาศัยขันธ์ ๑ ที่สหรคตด้วยโลภะซึ่งวิปปยุตจาก ทิฏฐิและโลภะเกิดขึ้น ... ขันธ์ ๑ อาศัยขันธ์ ๒ เกิดขึ้น ... (๑)
สภาวธรรมที่วิปปยุตจากอุปาทาน อาศัยสภาวธรรมที่สัมปยุตด้วย อุปาทานและที่วิปปยุตจากอุปาทานเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยคือจิตต สมุฏฐานรูปอาศัยขันธ์ที่สัมปยุตด้วยอุปาทานและมหาภูตรูปทั้งหลายเกิดขึ้น... จิตตสมุฏฐานรูปอาศัยขันธ์ที่สหรคตด้วยโลภะซึ่งวิปปยุตจากทิฏฐิและโลภะเกิดขึ้น ... โลภะอาศัยขันธ์ที่สหรคตด้วยโลภะซึ่งวิปปยุตจากทิฏฐิและหทัยวัตถุเกิดขึ้น ... (๒)สภาวธรรมที่สัมปยุตด้วยอุปาทานและที่วิปปยุตจากอุปาทานอาศัย สภาวธรรมที่สัมปยุตด้วยอุปาทานและที่วิปปยุตจากอุปาทานเกิดขึ้นเพราะ เหตุปัจจัย คือ ขันธ์ ๓ อาศัยขันธ์ ๑ ที่สัมปยุตด้วยอุปาทานและหทัยวัตถุ เกิดขึ้น ... ขันธ์ ๑ อาศัยขันธ์ ๒ เกิดขึ้น ... จิตตสมุฏฐานรูปอาศัยขันธ์ที่ สัมปยุตด้วยอุปาทานและมหาภูตรูปทั้งหลายเกิดขึ้น ... ขันธ์ ๓ และโลภะ อาศัยขันธ์ ๑ ที่สหรคตด้วยโลภะซึ่งวิปปยุตจากทิฏฐิและหทัยวัตถุเกิดขึ้น ... ขันธ์ ๑ อาศัยขันธ์ ๒ เกิดขึ้น ... (๓) (ย่อ ปัญจวิญญาณในอารัมมณ ปัจจัยพึงทำไว้ด้วย)
๑. ปัจจยานุโลม ๒. สังขยาวาร
{๔๓๕} [๕๙] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร
ในอารัมมณปัจจัย " ๙ "
ในอธิปติปัจจัย " ๙ "
ในอนันตรปัจจัย " ๙ "
(ในทุก ๆ ปัจจัยมีปัจจัยละ ๙ วาร)
ในวิปากปัจจัย มี ๑ วาร ...
ในอวิคตปัจจัย " ๙ "
๒. ปัจจยปัจจนียะ ๑. วิภังควาร
นเหตุปัจจัย
{๔๓๖}[๖๐] สภาวธรรมที่วิปปยุตจากอุปาทานอาศัยสภาวธรรมที่วิปปยุต จากอุปาทานเกิดขึ้นเพราะนเหตุปัจจัย คือ ... อาศัยขันธ์ ๑ ที่วิปปยุตจาก อุปาทานซึ่งเป็นอเหตุกะ ... (พึงเพิ่มข้อความเข้ามาจนถึงพวกอสัญญสัตต บุคคล) จักขุวิญญาณอาศัยจักขายตนะเกิดขึ้น ... กายวิญญาณอาศัย กายายตนะเกิดขึ้น ... ขันธ์ที่วิปปยุตจากอุปาทานซึ่งเป็นอเหตุกะอาศัย หทัยวัตถุเกิดขึ้น ... โมหะที่สหรคตด้วยวิจิกิจฉา ที่สหรคตด้วยอุทธัจจะ อาศัยขันธ์ที่สหรคตด้วยวิจิกิจฉา ที่สหรคตด้วยอุทธัจจะและหทัยวัตถุเกิดขึ้น ... (ย่อ)
๒. ปัจจยปัจจนียะ ๒. สังขยาวาร
{๔๓๗} [๖๑] ในนเหตุปัจจัย มี ๑ วาร
ในนอารัมมณปัจจัย " ๓ "
ในนอธิปติปัจจัย " ๙ "
ในนอนันตรปัจจัย " ๓ "
ในนสมนันตรปัจจัย " ๓ "
ในนอัญญมัญญปัจจัย " ๓ "
ในนอุปนิสสยปัจจัย " ๓ "
ในนปุเรชาตปัจจัย " ๗ "
ในนปัจฉาชาตปัจจัย " ๙ "
ในนอาเสวนปัจจัย " ๙ "
ในนกัมมปัจจัย " ๔ "
ในนวิปากปัจจัย มี ๙ วาร
ในนอาหารปัจจัย " ๑ "
ในนอินทริยปัจจัย " ๑ "
ในนฌานปัจจัย " ๑ "
ในนมัคคปัจจัย " ๑ "
ในนสัมปยุตตปัจจัย " ๓ "
ในนวิปปยุตตปัจจัย " ๖ "
ในโนนัตถิปัจจัย " ๓ "
ในโนวิคตปัจจัย " ๓ "
(การนับ ๒ วารนอกนี้ก็ดี นิสสยวารก็ดี พึงทำอย่างนี้)
๗๑. อุปาทานสัมปยุตตทุกะ ๕. สังสัฏฐวาร
๑. ปัจจยานุโลมาทิปัจจัย
{๔๓๘} [๖๒] สภาวธรรมที่สัมปยุตด้วยอุปาทาน ระคนกับสภาวธรรมที่ สัมปยุตด้วยอุปาทานเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย คือ สภาวธรรมที่ระคนกับขันธ์ ๑ ที่สัมปยุตด้วยอุปาทานเกิดขึ้น ... มี ๓ วารสภาวธรรมที่วิปปยุตจากอุปาทาน ระคนกับสภาวธรรมที่วิปปยุตจาก อุปาทานเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (เหมือนกับปฏิจจวาร พึงทำเฉพาะอรูปภพ เท่านั้น)สภาวธรรมที่สัมปยุตด้วยอุปาทาน ระคนกับสภาวธรรมที่วิปปยุตจาก อุปาทานเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (เหมือนกับปฏิจจวาร พึงทำเฉพาะอรูปภพ เท่านั้น)สภาวธรรมที่สัมปยุ <*> ด้วยอุปาทาน ระคนกับสภาวธรรมที่สัมปยุตด้วย
- <*> สัมปยุต - ผู้รวบรวม
จบ ปัจจยวาร