ปฏิจจวาร เล่ม ๔๓

๗๘. กิเลสสัมปยุตตทุกะ ๑. ปฏิจจวาร

{๕๔๐} [๗๓] สภาวธรรมที่สัมปยุตด้วยกิเลสอาศัยสภาวธรรมที่สัมปยุตด้วย กิเลสเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย คือ ขันธ์ ๓ อาศัยขันธ์ ๑ ที่สัมปยุตด้วย กิเลสเกิดขึ้น ... ขันธ์ ๒ อาศัยขันธ์ ๒ เกิดขึ้น ... (๑)สภาวธรรมที่วิปปยุตจากกิเลสอาศัยสภาวธรรมที่สัมปยุตด้วยกิเลส เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย คือ จิตตสมุฏฐานรูปอาศัยขันธ์ที่สัมปยุตด้วยกิเลส เกิดขึ้น ... (๒)

(กิเลสสัมปยุตตทุกะเหมือนกับสังกิลิฏฐทุกะ ไม่มีข้อแตกต่างกัน)

จบ กิเลสสัมปยุตตทุกะ

๗๙. กิเลสสังกิเลสิกทุกะ ๑. ปฏิจจวาร

เหตุปัจจัย

{๕๔๑} [๗๔] สภาวธรรมที่เป็นกิเลสและที่เป็นอารมณ์ของสังกิเลสอาศัย สภาวธรรมที่เป็นกิเลสและที่เป็นอารมณ์ของสังกิเลสเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย คือ โมหะ ทิฏฐิ ถีนะ อุทธัจจะ อหิริกะ อโนตตัปปะ อาศัยโลภะเกิดขึ้น ... (พึงผูกให้เป็นจักรนัย) (๑)สภาวธรรมที่เป็นอารมณ์ของสังกิเลสแต่ไม่เป็นกิเลสอาศัยสภาวธรรม ที่เป็นกิเลสและที่เป็นอารมณ์ของสังกิเลสเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย คือ สัมปยุตต ขันธ์ทั้งหลายและจิตตสมุฏฐานรูปอาศัยกิเลสทั้งหลายเกิดขึ้น ... (๒)สภาวธรรมที่เป็นกิเลสและที่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ทั้งที่เป็นอารมณ์ ของสังกิเลสแต่ไม่เป็นกิเลสอาศัยสภาวธรรมที่เป็นกิเลสและที่เป็นอารมณ์

ของสังกิเลสเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย คือ โมหะ ทิฏฐิ ถีนะ อุทธัจจะ อหิริกะอโนตตัปปะสัมปยุตตขันธ์ทั้งหลายและจิตตสมุฏฐานรูปอาศัย โลภะเกิดขึ้น ... (๓)

(ปฏิจจวารก็ดี สหชาตวารก็ดี ปัจจยวารก็ดี นิสสยวารก็ดี สังสัฏฐวารก็ดี สัมปยุตตวารก็ดี เหมือนกับกิเลสทุกะ ไม่มีข้อแตกต่างกัน การจัดรูป ต่างกันบ้างด้วยประการฉะนี้)

๗๙. กิเลสสังกิเลสทุกะ ๗. ปัญหาวาร

๑. ปัจจยานุโลมะ ๑. วิภังควาร

เหตุปัจจัย

{๕๔๒} [๗๕] สภาวธรรมที่เป็นกิเลสและที่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส เป็น ปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นกิเลสและที่เป็นอารมณ์ของสังกิเลสโดยเหตุปัจจัยคือ สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งเป็นกิเลสและที่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส เป็น ปัจจัยแก่สัมปยุตตกิเลสทั้งหลายโดยเหตุปัจจัย (๔ บท เหมือนกับกิเลสทุกะ ที่กล่าวมาแล้ว) (๔)

อารัมมณปัจจัย

{๕๔๓} [๗๖] สภาวธรรมที่เป็นกิเลสและที่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส เป็น ปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นกิเลสและที่เป็นอารมณ์ของสังกิเลสโดยอารัมมณ ปัจจัย คือ เพราะปรารภกิเลสทั้งหลาย กิเลสทั้งหลายจึงเกิดขึ้น (พึงทำ ตามมูลบท) เพราะปรารภกิเลสทั้งหลาย ขันธ์ที่เป็นอารมณ์ของสังกิเลสแต่ ไม่เป็นกิเลสจึงเกิดขึ้น (พึงทำตามมูลบท) เพราะปรารภกิเลสทั้งหลาย กิเลสทั้งหลายและสัมปยุตตขันธ์ทั้งหลายจึงเกิดขึ้น (๓)