อภิญญานุโยค เล่ม ๓๗

๑๔. อภิญญานุโยคะ

ว่าด้วยการซักถามถึงอภิญญา

{๑๖๕} [๑๙๓] ป. ท่านไม่ยอมรับว่าค้นหาบุคคลได้โดยสัจฉิกัฏฐปรมัตถ์หรือ ?

ส. ถูกแล้ว

ป. บุคคลบางคนแสดงฤทธิ์ได้มีอยู่มิใช่หรือ ?

ส. ถูกแล้ว

ป. หากว่า บุคคลบางคนแสดงฤทธิ์ได้มีอยู่ ด้วยเหตุนั้นท่านก็ควรกล่าวว่า ข้าพเจ้าค้นหาบุคคลได้โดยสัจฉิกัฏฐปรมัตถ์[๑๙๔] ป. ท่านไม่ยอมรับว่าค้นหาบุคคลได้โดยสัจฉิกัฏฐปรมัตถ์หรือ ?

ส. ถูกแล้ว

ป. บุคคลบางคนฟังเสียงด้วยทิพยโสตธาตุได้ ... รู้จิตของบุคคล อื่นได้ ... ตามระลึกชาติก่อนได้ ... เห็นรูปด้วยทิพพจักขุได้ ... ทำให้แจ้งซึ่งความสิ้นไปแห่งอาสวะได้มีอยู่มิใช่หรือ ?

ส. ถูกแล้ว

ป. หากว่าบุคคลบางคนทำให้แจ้งซึ่งความสิ้นไปแห่งอาสวะได้มีอยู่ ด้วยเหตุนั้น ท่านก็ควรยอมรับว่า “ข้าพเจ้าค้นหาบุคคลได้โดยสัจฉิกัฏฐปรมัตถ์”[๑๙๕] ส. ท่านได้ลงความเห็นแล้วว่า “บุคคลบางคนแสดงฤทธิ์ได้มีอยู่” และด้วยเหตุนั้น ท่านจึงค้นหาบุคคลได้โดยสัจฉิกัฏฐปรมัตถ์หรือ ?

ป. ถูกแล้ว

ส. ผู้ใดแสดงฤทธิ์ได้ ผู้นั้นแหละเป็นบุคคล ผู้ใดแสดงฤทธิ์ไม่ได้ผู้นั้นไม่ใช่บุคคลหรือ ?

ป. ไม่ควรกล่าวอย่างนั้น ...

[๑๙๖] ส. ผู้ใดฟังเสียงด้วยทิพยโสตธาตุได้ ... ผู้ใดรู้จิตคนอื่นได้ ... ผู้ใดตามระลึกชาติก่อนได้ ... ผู้ใดเห็นรูปด้วยทิพพจักขุ ได้ ... ผู้ใดทำให้แจ้งซึ่งความสิ้นไปแห่งอาสวะได้ ผู้นั้นแหละเป็นบุคคล ผู้ใดทำให้แจ้งซึ่งความสิ้นไปแห่งอาสวะไม่ได้ ผู้นั้นไม่ใช่บุคคลหรือป. ไม่ควรกล่าวอย่างนั้น ...

จบ อภิญญานุโยคะ

๑๕-๑๘. ญาตกานุโยคาทิ

ว่าด้วยการชักถามถึงญาติเป็นต้น

{๑๖๖} [๑๙๗] ป. ท่านไม่ยอมรับว่าค้นหาบุคคลได้โดยสัจฉิกัฏฐปรมัตถ์หรือ ?

ส. ถูกแล้ว

ป. มารดามีอยู่มิใช่หรือ

ส. ถูกแล้ว

ป หากว่ามารดามีอยู่ ด้วยเหตุนั้น ท่านก็ควรยอมรับว่า “ข้าพเจ้าค้นหาบุคคลได้โดยสัจฉิกัฏฐปรมัตถ์”

[๑๙๘] ป. ท่านไม่ยอมรับว่าค้นหาบุคคลได้โดยสัจฉิกัฏฐปรมัตถ์หรือ ?

ส. ถูกแล้ว

ป. บิดามีอยู่ ... พี่น้องชายมีอยู่ ... พี่น้องหญิงมีอยู่ ... กษัตริย์มีอยู่ ... พราหมณ์มีอยู่ ... แพศย์มีอยู่ ... ศูทรมีอยู่ ... คฤหัสถ์มีอยู่ ... บรรพชิตมีอยู่ ... เทวดามีอยู่ ... มนุษย์มีอยู่มิใช่หรือส. ถูกแล้ว