พระสุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย เทวตาสังยุต · นันทนวรรค
๑. นันทนสูตร เล่ม ๑๕
ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๒๓–๒๕ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๑/๑๐ ในนันทนวรรคมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ
พระสุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย สคาถวรรค เทวตาสังยุต นันทนวรรค นันทนสูตร (ฉบับหลวง เล่ม ๑๕ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๑๕ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๒๔ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๑๕)
ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙) เล่ม ๑๕ หน้า ๑๒–๑๓
๒. นันทนวรรค
หมวดว่าด้วยสวนนันทวัน
๑. นันทนสูตร
ว่าด้วยสวนนันทนวัน
{๒๓} [๑๑] ข้าพเจ้าได้สดับมาแล้วอย่างนี้
สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคเจ้าประทับอยู่ ณ พระวิหารเชตวัน อารามของอนาถบิณฑิกคฤหบดี ใกล้พระนครสาวัตถี ณ ที่นั้นแล พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสเรียกภิกษุทั้งหลายว่า “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย” ภิกษุเหล่านั้นทูลรับพระดำรัส พระผู้มีพระภาคเจ้าแล้ว{๒๔} พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสดังนี้ว่า “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เรื่องเคยมีมาแล้ว เทวดาชั้นดาวดึงส์องค์หนึ่งมีนางเทพอัปสรห้อมล้อม เอิบอิ่ม เพียบพร้อม ถูกปรนเปรอด้วยกามคุณ ๕ อันเป็นทิพย์อยู่ในสวนนันทนวัน ได้กล่าวคาถานี้ในเวลานั้นว่า
เทพเหล่าใดไม่เคยเห็นสวนนันทนวันอันเป็นสถานที่อยู่ของพวกนรเทพผู้มียศ ๓๐ องค์ เทพเหล่านั้นชื่อว่ายังไม่ทราบถึงความสุข
{๒๕} ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เมื่อเทวดาองค์หนึ่งกล่าวอย่างนี้แล้ว เทวดาอีกองค์หนึ่งได้กล่าวย้อนกะเทวดาองค์นั้นด้วยคาถาว่า
ดูก่อนท่านเทวดาผู้ขลาดเขลา ดูเหมือนท่านจะยังไม่รู้ถึงถ้อยคำของพระอรหันต์ทั้งหลายว่า ‘สังขารทั้งหลายทั้งปวงเป็นของไม่เที่ยง มีความเกิดขึ้นและความเสื่อมสิ้นไปเป็นธรรมดา เกิดขึ้นแล้วก็ดับไป ความสงบระงับไปแห่งสังขารเหล่านั้น เป็นความสุข‘ ดังนี้เลย
๒. นันทติสูตร
ว่าด้วยบุคคลผู้เพลิดเพลิน
{๒๖} [๑๒] เรื่องเกิดขึ้นที่พระนครสาวัตถี
เทวดาผู้ยืนอยู่ ณ ที่สมควรข้างหนึ่งนั้นแลได้กล่าวคาถานี้ในสำนักพระผู้มีพระภาคเจ้าว่า
คนมีโคย่อมเพลิดเพลินเพราะโคทั้งหลาย เหมือนคนมีบุตรย่อมเพลิดเพลินเพราะบุตรทั้งหลาย นรชนย่อมมีความเพลิดเพลินเพราะอุปธิทั้งหลาย แต่คนที่ไร้อุปธิกิเลสหาเพลิดเพลินไม่{๒๗} พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า
คนมีโคย่อมเศร้าโศกเพราะโคทั้งหลาย เหมือนคนมีบุตรย่อมเศร้าโศกเพราะบุตรทั้งหลาย นรชนย่อมมีความเศร้าโศกเพราะอุปธิทั้งหลาย แต่คนที่ไร้อุปธิกิเลสหาเศร้าโศกไม่
๓. นัตถิปุตตสมสูตร
ว่าด้วยไม่มีความรักใดเสมอด้วยความรักบุตร
{๒๘} [๑๓] เรื่องเกิดขึ้นในพระนครสาวัตถี
เทวดาผู้ยืนอยู่ ณ ที่สมควรข้างหนึ่งนั้นแลได้กล่าวคาถานี้ในสำนักพระผู้มีพระภาคเจ้าว่า
- ๑คำว่า อุปธิ หมายถึงสภาวะอันเป็นที่ตั้งที่ทรงไว้แห่งทุกข์ หรือสิ่งนุงนังระคนด้วยกิเลสและหอบทุกข์ไว้ มี ๔ อย่าง คือ เบญจขันธ์ กิเลส อภิสังขาร และกามคุณ ๕ ในที่นี้หมายกามคุณ ๕ (นัย วิ.อ. ๓/๒๗, ม.มู.อ. ๒/๗๘. ม.ม.อ. ๑๒๖, ม.อุ.อ. ๓๗,๒๑๙, สํ.ส.อ. ๓๑)
จบ ๑. นันทนสูตร