arnon.worldเข้าสู่ระบบ

พระสุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย เทวตาสังยุต · ฆัตวาวรรค

๑. ฆัตวาสูตร เล่ม ๑๕

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๑๙๘–๑๙๙ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๑/๑๑ ในฆัตวาวรรคมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

พระสุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย สคาถวรรค เทวตาสังยุต ฆัตวาวรรค ฆัตวาสูตร (ฉบับหลวง เล่ม ๑๕ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๑๕ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๒๔ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๑๕)

ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙) เล่ม ๑๕ หน้า ๗๖–๗๖

หน้า ๗๖

๘. ฆัตวาวรรค

หมวดว่าด้วยการฆ่าความโกรธ

๑. ฆัตวาสูตร

ว่าด้วยเทวดาถามปัญหา ๓ ข้อ

{๑๙๘} [๗๑] เรื่องเกิดขึ้นที่พระนครสาวัตถี ...

เทวดาผู้ยืนอยู่ ณ ที่สมควรข้างหนึ่งนั้นแลได้ทูลถามพระผู้มีพระภาคเจ้าด้วยคาถาว่า

บุคคลฆ่าอะไรเสียได้ จึงจะอยู่เป็นสุข ฆ่าอะไรเสียได้ จึงจะไม่เคร้าโศกเสียใจ ข้าแต่พระโคดม พระองค์ทรงพอพระทัยการฆ่าอะไรซึ่งเป็นธรรมอย่างเอก{๑๙๙} พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสตอบว่า

บุคคลฆ่าความโกรธเสียได้ จึงจะอยู่เป็นสุข ฆ่าความโกรธเสียได้ จึงจะไม่เศร้าโศกเสียใจ แน่ะเทวดาพระอริยเจ้าทั้งหลายย่อมสรรเสริญการฆ่าความโกรธ ซึ่งมีรากเป็นพิษ มียอดหวาน เพราะว่า บุคคลฆ่าความโกรธนั้นได้แล้ว ย่อมไม่เศร้าโศกเสียใจเลย

๒. รถสูตร

ว่าด้วยเทวดาถามปัญหา ๔ ข้อ

{๒๐๐} [๗๒] เทวดาทูลถามว่า

อะไรเป็นศรีสง่าของรถ อะไรเป็นเครื่องปรากฏของไฟ อะไรเป็นศรีสง่าของแว่นแคว้น อะไรเป็นศรีสง่าของสตรี

เชิงอรรถ (ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙))
  1. ๑มีรากเป็นพิษ ในที่นี้หมายถึงมีทุกข์เป็นวิบาก หรือมีผลเป็นทุกข์ (สํ.ส.อ. ๙๓)

จบ ๑. ฆัตวาสูตร