พระวินัยปิฎก ปริวาร · อุปาลิปัญจกะ
ทุติยสังฆเภทวรรคที่ ๑๒ เล่ม ๘
ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๑๒๑๗–๑๒๑๘ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๑๒/๑๔ ในอุปาลิปัญจกะมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ
พระวินัยปิฎก ปริวาร อุปาลิปัญจกะ ทุติยสังฆเภทวรรคที่ ๑๒ (ฉบับหลวง เล่ม ๘ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๘ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๑๐ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๘)
ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙) เล่ม ๘ หน้า ๖๓๗–๖๔๒
...
๕. อำพรางสัญญาด้วยอุทเทส
..
๕. ชี้แจงอำพรางสัญญา
...
๕. อำพรางสัญญาด้วยสวดประกาศ
...
๕. อำพรางสัญญาด้วยให้จับสลาก
ดูก่อนอุบาลี ภิกษุผู้ทำลายสงฆ์ประกอบด้วยองค์ ๕ นี้แลย่อมเป็นผู้เกิดในอบาย ตกนรกหมกไหม้อยู่ตลอดกัป ไม่มีใครช่วยเหลือได้
จบ สังฆเภทกวรรคที่ ๑๑
หัวข้อประจำวรรค
{๑๒๑๖} อำพรางความเห็นด้วยกรรม ๑ อุทเทส ๑ ชี้แจง ๑ สวดประกาศ ๑ ให้จับสลาก ๑ รวม ๕ นี้ อิงความเห็นความถูกใจ ๑ ความชอบใจ ๑ สัญญา ๑ ๓ อย่างนั้นมีนัยตามแนว ๕ อย่างนั้นแล
๑๒. ทุติยสังฆเภทกวรรค
หมวดว่าด้วยการทำลายสงฆ์ หมวดที่ ๒
ภิกษุผู้ทำลายสงฆ์ไม่มีโทษ
{๑๒๑๗} [๔๖๐] พระอุบาลีทูลถามว่า “ภิกษุผู้ทำลายสงฆ์ประกอบด้วยองค์เท่าไรหนอ ย่อมเป็นผู้ไม่ต้องเกิดในอบาย ไม่ตกนรกหมกไหม้อยู่ตลอดกัป พอช่วยเหลือได้ พระพุทธเจ้าข้า”
พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า “ดูก่อนอุบาลี ภิกษุผู้ทำลายสงฆ์ประกอบด้วยองค์ ๕ ย่อมเป็นผู้ไม่ต้องเกิดในอบาย ไม่ตกนรกหมกไหม้อยู่ตลอดกัป พอช่วยเหลือได้ องค์ ๕ คืออะไรบ้าง คือ ภิกษุในธรรมวินัยนี้
๑. แสดงอธรรมว่าเป็นธรรม
๒. แสดงธรรมว่าเป็นอธรรม
๓. แสดงอวินัยว่าเป็นวินัย
๔. แสดงวินัยว่าเป็นอวินัย
๕. ไม่อำพรางความเห็นด้วยกรรม
ดูก่อนอุบาลี ภิกษุผู้ทำลายสงฆ์ประกอบด้วยองค์ ๕ นี้แลย่อมเป็นผู้ไม่ต้องเกิดในอบาย ไม่ตกนรกหมกไหม้อยู่ตลอดกัป พอช่วยเหลือได้
ดูก่อนอุบาลี ภิกษุผู้ทำลายสงฆ์ประกอบด้วยองค์ ๕ แม้อื่นอีก ย่อมเป็นผู้ไม่ต้องเกิดในอบาย ไม่ตกนรกหมกไหม้อยู่ตลอดกัป พอช่วยเหลือได้ องค์ ๕ คืออะไรบ้าง คือ ภิกษุในธรรมวินัยนี้
๑. แสดงอธรรมว่าเป็นธรรม
๒. แสดงธรรมว่าเป็นอธรรม
๓. แสดงอวินัยว่าเป็นวินัย
๔. แสดงวินัยว่าเป็นอวินัย
๕. ไม่อำพรางความเห็นด้วยอุทเทส
ดูก่อนอุบาลี ภิกษุผู้ทำลายสงฆ์ประกอบด้วยองค์ ๕ นี้แลย่อมเป็นผู้ไม่ต้องเกิดในอบาย ไม่ตกนรกหมกไหม้อยู่ตลอดกัป พอช่วยเหลือได้
ดูก่อนอุบาลี ภิกษุผู้ทำลายสงฆ์ประกอบด้วยองค์ ๕ แม้อื่นอีก ย่อมเป็นผู้ไม่ต้องเกิดในอบาย ไม่ตกนรกหมกไหม้อยู่ตลอดกัป พอช่วยเหลือได้ องค์ ๕ คืออะไรบ้าง คือ ภิกษุในธรรมวินัยนี้
๑. แสดงอธรรมว่าเป็นธรรม
๒. แสดงธรรมว่าเป็นอธรรม
๓. แสดงอวินัยว่าเป็นวินัย
๔. แสดงวินัยว่าเป็นอวินัย
๕. ชี้แจงไม่อำพรางความเห็น
ดูก่อนอุบาลี ภิกษุผู้ทำลายสงฆ์ประกอบด้วยองค์ ๕ นี้แลย่อมเป็นผู้ไม่ต้องเกิดในอบาย ไม่ตกนรกหมกไหม้อยู่ตลอดกัป พอช่วยเหลือได้
ดูก่อนอุบาลี ภิกษุผู้ทำลายสงฆ์ประกอบด้วยองค์ ๕ แม้อื่นอีก ย่อมเป็นผู้ไม่ต้องเกิดในอบาย ไม่ตกนรกหมกไหม้อยู่ตลอดกัป พอช่วยเหลือได้ องค์ ๕ คืออะไรบ้าง คือ ภิกษุในธรรมวินัยนี้
๑. แสดงอธรรมว่าเป็นธรรม
๒. แสดงธรรมว่าเป็นอธรรม
๓. แสดงอวินัยว่าเป็นวินัย
๔. แสดงวินัยว่าเป็นอวินัย
๕. ไม่อำพรางความเห็นด้วยสวดประกาศ
ดูก่อนอุบาลี ภิกษุผู้ทำลายสงฆ์ประกอบด้วยองค์ ๕ นี้แลย่อมเป็นผู้ไม่ต้องเกิดในอบาย ไม่ตกนรกหมกไหม้อยู่ตลอดกัป พอช่วยเหลือได้
ดูก่อนอุบาลี ภิกษุผู้ทำลายสงฆ์ประกอบด้วยองค์ ๕ แม้อื่นอีก ย่อมเป็นผู้ไม่ต้องเกิดในอบาย ไม่ตกนรกหมกไหม้อยู่ตลอดกัป พอช่วยเหลือได้ องค์ ๕ คืออะไรบ้าง คือ ภิกษุในธรรมวินัยนี้
๑. แสดงอธรรมว่าเป็นธรรม
๒. แสดงธรรมว่าเป็นอธรรม
๓. แสดงอวินัยว่าเป็นวินัย
๔. แสดงวินัยว่าเป็นอวินัย
๕. ไม่อำพรางความเห็นด้วยให้จับสลาก
ดูก่อนอุบาลี ภิกษุผู้ทำลายสงฆ์ประกอบด้วยองค์ ๕ นี้แลย่อมเป็นผู้ไม่ต้องเกิดในอบาย ไม่ตกนรกหมกไหม้อยู่ตลอดกัป พอช่วยเหลือได้
ดูก่อนอุบาลี ภิกษุผู้ทำลายสงฆ์ประกอบด้วยองค์ ๕ แม้อื่นอีก ย่อมเป็นผู้ไม่ต้องเกิดในอบาย ไม่ตกนรกหมกไหม้อยู่ตลอดกัป พอช่วยเหลือได้ องค์ ๕ คืออะไรบ้าง คือ ภิกษุในธรรมวินัยนี้
๑. แสดงอธรรมว่าเป็นธรรม
๒. แสดงธรรมว่าเป็นอธรรม
๓. แสดงอวินัยว่าเป็นวินัย
๔. แสดงวินัยว่าเป็นอวินัย
๕. ไม่อำพรางความพอใจด้วยกรรม
...
๕. ไม่อำพรางความถูกใจด้วยอุทเทส
...
๕. ชี้แจงไม่อำพรางความถูกใจ
...
๕. ไม่อำพรางความถูกใจด้วยสวดประกาศ
...
๕. ไม่อำพรางความถูกใจด้วยให้จับสลาก
ดูก่อนอุบาลี ภิกษุผู้ทำลายสงฆ์ประกอบด้วยองค์ ๕ นี้แลย่อมเป็นผู้ไม่ต้องเกิดในอบาย ไม่ตกนรกหมกไหม้อยู่ตลอดกัป พอช่วยเหลือได้ดูก่อนอุบาลี ภิกษุผู้ทำลายสงฆ์ประกอบด้วยองค์ ๕ แม้อื่นอีก ย่อมเป็นผู้ไม่ต้องเกิดในอบาย ไม่ตกนรกหมกไหม้อยู่ตลอดกัป พอช่วยเหลือได้ องค์ ๕ คืออะไรบ้าง คือ ภิกษุในธรรมวินัยนี้
๑. แสดงอธรรมว่าเป็นธรรม
๒. แสดงธรรมว่าเป็นอธรรม
๓. แสดงอวินัยว่าเป็นวินัย
๔. แสดงวินัยว่าเป็นอวินัย
๕. ไม่อำพรางความชอบใจด้วยกรรม
...
๕. ไม่อำพรางความถูกใจด้วยอุทเทส
...
๕. ชี้แจงไม่อำพรางความชอบใจ
...
๕. ไม่อำพรางความชอบใจด้วยสวดประกาศ
...
๕. ไม่อำพรางความชอบใจด้วยให้จับสลาก
ดูก่อนอุบาลี ภิกษุผู้ทำลายสงฆ์ประกอบด้วยองค์ ๕ นี้แลย่อมเป็นผู้ไม่ต้องเกิดในอบาย ไม่ตกนรกหมกไหม้อยู่ตลอดกัป พอช่วยเหลือได้ดูก่อนอุบาลี ภิกษุผู้ทำลายสงฆ์ประกอบด้วยองค์ ๕ แม้อื่นอีก ย่อมเป็นผู้ไม่ต้องเกิดในอบาย ไม่ตกนรกหมกไหม้อยู่ตลอดกัป พอช่วยเหลือได้ องค์ ๕ คืออะไรบ้าง คือ ภิกษุในธรรมวินัยนี้
๑. แสดงอธรรมว่าเป็นธรรม
๒. แสดงธรรมว่าเป็นอธรรม
๓. แสดงอวินัยว่าเป็นวินัย
๔. แสดงวินัยว่าเป็นอวินัย
๕. ไม่อำพรางสัญญาด้วยกรรม
...
๕. ไม่อำพรางสัญญาด้วยอุทเทส
...
๕. ชี้แจงไม่อำพรางสัญญา
...
๕. ไม่อำพรางสัญญาด้วยสวดประกาศ
...
๕. ไม่อำพรางสัญญาด้วยให้จับสลาก
ดูก่อนอุบาลี ภิกษุผู้ทำลายสงฆ์ประกอบด้วยองค์ ๕ นี้แลย่อมเป็นผู้ไม่ต้องเกิดในอบาย ไม่ตกนรกหมกไหม้อยู่ตลอดกัป พอช่วยเหลือได้”
จบ ทุติยสังฆเภทกวรรคที่ ๑๒
หัวข้อประจำวรรค
{๑๒๑๘} ไม่อำพรางความเห็นด้วยกรรม ๑ อุทเทส ๑ ชี้แจง ๑ สวดประกาศ ๑ ให้จับสลาก ๑ รวม ๕ นี้ อิงความเห็น ความถูกใจ ๑ ความชอบใจ ๑ สัญญา ๑ ๓ อย่างนี้มีนัยตามแนว ๕ อย่างนั้น ขอท่านทั้งหลายจงรู้วิธี ๒๐ ถ้วนในฝ่ายขาว เหมือนวิธี ๒๐ ถ้วนในฝ่ายดำที่กล่าวมาแล้วในหนหลังเทอญ
๑๓. อาวาสิกวรรค
หมวดว่าด้วยเรื่องเจ้าอาวาส
{๑๒๑๙} [๔๖๑] พระอุบาลีทูลถามว่า “ภิกษุเจ้าอาวาสผู้ประกอบด้วยองค์เท่าไรหนอ ย่อมเป็นเหมือนถูกนำมาโยนลงในนรก พระพุทธเจ้าข้า”พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า “ดูก่อนอุบาลี ภิกษุเจ้าอาวาสผู้ประกอบด้วยองค์ ๕ ย่อมเป็นเหมือนถูกนำมาโยนลงในนรก องค์ ๕ คืออะไรบ้าง คือ
๑. ถึงฉันทาคติ ๒. ถึงโทสาคติ
๓. ถึงโมหาคติ ๔. ถึงภยาคติ
๕. ใช้สอยของสงฆ์ดุจของส่วนตัว
ดูก่อนอุบาลี ภิกษุเจ้าอาวาสผู้ประกอบด้วยองค์ ๕ นี้แลย่อมเป็นเหมือนถูกนำมาโยนลงในนรก
จบ ทุติยสังฆเภทวรรคที่ ๑๒