พระวินัยปิฎก ปริวาร มหาวิภังค์ ๑๖ มหาวาร กัตถปัญญัติวารที่ ๑ · เสขิยกัณฑ์
คำถามและคำตอบในสุรุสุรุวรรคที่ ๖ เล่ม ๘
ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๒๑๗–๒๒๖ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๖/๗ ในเสขิยกัณฑ์มี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ
พระวินัยปิฎก ปริวาร มหาวิภังค์ ๑๖ มหาวาร กัตถปัญญัติวารที่ ๑ เสขิยกัณฑ์ คำถามและคำตอบในสุรุสุรุวรรคที่ ๖ (ฉบับหลวง เล่ม ๘ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๘ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๑๐ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๘)
ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙) เล่ม ๘ หน้า ๑๑๑–๑๑๕
๖. สุรุสุรุวรรค
คำถามและคำตอบในสุรุสุรุวรรคที่ ๖
{๒๑๗} [๑๕๕] ๑. ถาม : ทรงบัญญัติทุกกฏแก่ภิกษุผู้อาศัยความไม่เอื้อเฟื้อฉันอาหารทำเสียงดังซูดๆที่ไหนตอบ : ทรงบัญญัติที่พระนครโกสัมพี
ถาม : ทรงปรารภใคร
ตอบ : ทรงปรารภภิกษุหลายรูป
ถาม : เพราะเรื่องอะไร
ตอบ : เพราะเรื่องที่ภิกษุหลายรูปดื่มนมสดดังซูด ๆ
สิกขาบทนี้มี ๑ บัญญัติ บรรดาสมุฏฐานแห่งอาบัติ ๖ สิกขาบทนี้ เกิดขึ้นด้วยสมุฏฐาน ๑ (จัดเข้าในปฐมปาราชิกสมุฏฐาน) ...
{๒๑๘} ๒. ถาม : ทรงบัญญัติทุกกฏแก่ภิกษุผู้อาศัยความไม่เอื้อเฟื้อฉันเลียมือที่ไหน
ตอบ : ทรงบัญญัติที่พระนครโกสัมพี
ถาม : ทรงปรารภใคร
ตอบ : ทรงปรารภภิกษุฉัพพัคคีย์
ถาม : เพราะเรื่องอะไร
ตอบ : เพราะเรื่องที่ภิกษุฉัพพัคคีย์ฉันเลียมือ
สิกขาบทนี้มี ๑ บัญญัติ บรรดาสมุฏฐานแห่งอาบัติ ๖ สิกขาบทนี้ เกิดขึ้นด้วยสมุฏฐาน ๑ (จัดเข้าในปฐมปาราชิกสมุฏฐาน) ...
{๒๑๙} ๓. ถาม : ทรงบัญญัติทุกกฏแก่ภิกษุผู้อาศัยความไม่เอื้อเฟื้อฉันขอดบาตรที่ไหน
ตอบ : ทรงบัญญัติที่พระนครโกสัมพี
ถาม : ทรงปรารภใคร
ตอบ : ทรงปรารภภิกษุฉัพพัคคีย์
ถาม : เพราะเรื่องอะไร
ตอบ : เพราะเรื่องที่ภิกษุฉัพพัคคีย์ฉันขอดบาตร
สิกขาบทนี้มี ๑ บัญญัติ บรรดาสมุฏฐานแห่งอาบัติ ๖ สิกขาบทนี้ เกิดขึ้นด้วยสมุฏฐาน ๑ (จัดเข้าในปฐมปาราชิกสมุฏฐาน) ...
{๒๒๐} ๔. ถาม : ทรงบัญญัติทุกกฏแก่ภิกษุผู้อาศัยความไม่เอื้อเฟื้อฉันเลียริมฝีปากที่ไหน
ตอบ : ทรงบัญญัติที่พระนครโกสัมพี
ถาม : ทรงปรารภใคร
ตอบ : ทรงปรารภภิกษุฉัพพัคคีย์
ถาม : เพราะเรื่องอะไร
ตอบ : เพราะเรื่องที่ภิกษุฉัพพัคคีย์ฉันเลียริมฝีปาก
สิกขาบทนี้มี๑ บัญญัติ บรรดาสมุฏฐานแห่งอาบัติ ๖ สิกขาบทนี้ เกิดขึ้นด้วยสมุฏฐาน ๑ (จัดเข้าในปฐมปาราชิกสมุฏฐาน) ...
{๒๒๑} ๕. ถาม : ทรงบัญญัติทุกกฏแก่ภิกษุผู้อาศัยความไม่เอื้อเฟื้อรับโอนํ้าด้วยมือที่เปื้อนอามิสที่ไหนตอบ : ทรงบัญญัติที่แคว้นภัคคะ
ถาม : ทรงปรารภใคร
ตอบ : ทรงปรารภภิกษุหลายรูป
ถาม : เพราะเรื่องอะไร
ตอบ : เพราะเรื่องที่ภิกษุหลายรูปรับโอนํ้าด้วยมือที่เปื้อนอามิส
สิกขาบทนี้มี ๑ บัญญัติ บรรดาสมุฏฐานแห่งอาบัติ ๖ สิกขาบทนี้ เกิดขึ้นด้วยสมุฏฐาน ๑ คือ เกิดทางกายกับจิต มิใช่ทางวาจา ...
{๒๒๒} ๖. ถาม : ทรงบัญญัติทุกกฏแก่ภิกษุผู้อาศัยความไม่เอื้อเฟื้อเทนํ้าล้างบาตรซึ่งมีเมล็ดข้าวลงในละแวกบ้านที่ไหนตอบ : ทรงบัญญัติที่แคว้นภัคคะ
ถาม : ทรงปรารภใคร
ตอบ : ทรงปรารภภิกษุหลายรูป
ถาม : เพราะเรื่องอะไร
ตอบ : เพราะเรื่องที่ภิกษุหลายรูปเทน้ำล้างบาตรซึ่งมีเมล็ดข้าวลงในละแวกบ้าน
สิกขาบทนี้มี ๑ บัญญัติ บรรดาสมุฏฐานแห่งอาบัติ ๖ สิกขาบทนี้ เกิดขึ้นด้วยสมุฏฐาน ๑ คือ เกิดทางกายกับจิต มิใช่ทางวาจา ...
{๒๒๓} ๗. ถาม : ทรงบัญญัติทุกกฏแก่ภิกษุผู้อาศัยความไม่เอื้อเฟื้อแสดงธรรมแก่ผู้กั้นร่มที่ไหน
ตอบ : ทรงบัญญัติที่พระนครสาวัตถี
ถาม : ทรงปรารภใคร
ตอบ : ทรงปรารภภิกษุฉัพพัคคีย์
ถาม : เพราะเรื่องอะไร
ตอบ : เพราะเรื่องที่ภิกษุฉัพพัคคีย์แสดงธรรมแก่ผู้กั้นร่ม
สิกขาบทนี้มี ๑ บัญญัติ ๑ อนุบัญญัติ บรรดาสมุฏฐานแห่งอาบัติ ๖ สิกขาบทนี้เกิดขึ้นด้วยสมุฏฐาน ๑ คือ เกิดทางวาจากับจิต มิใช่ทางกาย ...
{๒๒๔} ๘. ถาม : ทรงบัญญัติทุกกฏแก่ภิกษุผู้อาศัยความไม่เอื้อเฟื้อแสดงธรรมแก่ผู้ถือไม้พลองที่ไหน
ตอบ : ทรงบัญญัติที่พระนครสาวัตถี
ถาม : ทรงปรารภใคร
ตอบ : ทรงปรารภภิกษุฉัพพัคคีย์
ถาม : เพราะเรื่องอะไร
ตอบ : เพราะเรื่องที่ภิกษุฉัพพัคคีย์แสดงธรรมแก่ผู้ถือไม้พลอง
สิกขาบทนี้มี ๑ บัญญัติ ๑ อนุบัญญัติ บรรดาสมุฏฐานแห่งอาบัติ ๖ สิกขาบทนี้เกิดขึ้นด้วยสมุฏฐาน ๑ คือ เกิดทางวาจากับจิต มิใช่ทางกาย ...
{๒๒๕} ๙.ถาม : ทรงบัญญัติทุกกฏแก่ภิกษุผู้อาศัยความไม่เอื้อเฟื้อแสดงธรรมแก่ผู้ถือศัสตราที่ไหน
ตอบ : ทรงบัญญัติที่พระนครสาวัตถี
ถาม : ทรงปรารภใคร
ตอบ : ทรงปรารภภิกษุฉัพพัคคีย์
ถาม : เพราะเรื่องอะไร
ตอบ : เพราะเรื่องที่ภิกษุฉัพพัคคีย์แสดงธรรมแก่ผู้ถือศัสตรา
สิกขาบทนี้มี ๑ บัญญัติ ๑ อนุบัญญัติ บรรดาสมุฏฐานแห่งอาบัติ ๖ สิกขาบทนี้เกิดขึ้นด้วยสมุฏฐาน ๑ คือ เกิดทางวาจากับจิต มิใช่ทางกาย ...
{๒๒๖} ๑๐. ถาม : ทรงบัญญัติทุกกฏแก่ภิกษุผู้อาศัยความไม่เอื้อเฟื้อแสดงธรรมแก่ผู้ถืออาวุธที่ไหน
ตอบ : ทรงบัญญัติที่พระนครสาวัตถี
ถาม : ทรงปรารภใคร
ตอบ : ทรงปรารภภิกษุฉัพพัคคีย์
ถาม : เพราะเรื่องอะไร
ตอบ : เพราะเรื่องที่ภิกษุฉัพพัคคีย์แสดงธรรมแก่ผู้ถืออาวุธ
สิกขาบทนี้มี ๑ บัญญัติ ๑ อนุบัญญัติ บรรดาสมุฏฐานแห่งอาบัติ ๖ สิกขาบทนี้เกิดขึ้นด้วยสมุฏฐาน ๑ คือ เกิดทางวาจากับจิต มิใช่ทางกาย ...
จบ สรุสรุวรรคที่ ๖
๗. ปาทุกวรรค
คำถามและคำตอบในปาทุกวรรคที่ ๗
{๒๒๗} [๑๕๖] ๑. ถาม : ทรงบัญญัติทุกกฏแก่ภิกษุผู้อาศัยความไม่เอื้อเฟื้อแสดงธรรมแก่ผู้สวมเขียงเท้าที่ไหนตอบ : ทรงบัญญัติที่พระนครสาวัตถี
ถาม : ทรงปรารภใคร
ตอบ : ทรงปรารภภิกษุฉัพพัคคีย์
ถาม : เพราะเรื่องอะไร
ตอบ : เพราะเรื่องที่ภิกษุฉัพพัคคีย์แสดงธรรมแก่ผู้สวมเขียงเท้า
สิกขาบทนี้มี ๑ บัญญัติ ๑ อนุบัญญัติ บรรดาสมุฏฐานแห่งอาบัติ ๖ สิกขาบทนี้เกิดขึ้นด้วยสมุฏฐาน ๑ คือ เกิดทางวาจากับจิต มิใช่ทางกาย ...
{๒๒๘} ๒. ถาม : ทรงบัญญัติทุกกฏแก่ภิกษุผู้อาศัยความไม่เอื้อเฟื้อแสดงธรรมแก่ผู้สวมรองเท้าที่ไหน
ตอบ : ทรงบัญญัติที่พระนครสาวัตถี
ถาม : ทรงปรารภใคร
ตอบ : ทรงปรารภภิกษุฉัพพัคคีย์
ถาม : เพราะเรื่องอะไร
ตอบ : เพราะเรื่องที่ภิกษุฉัพพัคคีย์แสดงธรรมแก่ผู้สวมรองเท้า
จบ คำถามและคำตอบในสุรุสุรุวรรคที่ ๖