พระวินัยปิฎก ปริวาร มหาวิภังค์ ๑๖ มหาวาร กัตถปัญญัติวารที่ ๑ · ปาจิตติยกัณฑ์
คำถามและคำตอบในโอวาทวรรคที่ ๓ เล่ม ๘
ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๘๒–๙๒ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๓/๙ ในปาจิตติยกัณฑ์มี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ
พระวินัยปิฎก ปริวาร มหาวิภังค์ ๑๖ มหาวาร กัตถปัญญัติวารที่ ๑ ปาจิตติยกัณฑ์ คำถามและคำตอบในโอวาทวรรคที่ ๓ (ฉบับหลวง เล่ม ๘ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๘ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๑๐ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๘)
ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙) เล่ม ๘ หน้า ๕๓–๕๘
หัวข้อสิกขาบทประจำวรรค
{๘๑} ตัดต้นไม้ ๑ กล่าวส่อเสียด ๑ โพนทะนา ๑ ที่แจ้ง ๑ วิหาร ๑ นอนเบียด ๑ ฉุดคร่า ๑ บนร้าน ๑ โบกฉาบ ๑ เอานํ้ามีตัวสัตว์รดดิน ๑
๓. โอวาทวรรค
คำถามและคำตอบในโอวาทวรรคที่ ๓
{๘๒} [๗๔] ถาม : ทรงบัญญัติปาจิตตีย์แก่ภิกษุผู้ไม่ได้รับสมมติกล่าวสอนพวกภิกษุณีที่ไหน
ตอบ : ทรงบัญญัติที่พระนครสาวัตถี
ถาม : ทรงปรารภใคร
ตอบ : ทรงปรารภภิกษุฉัพพัคคีย์
ถาม : เพราะเรื่องอะไร
ตอบ : เพราะเรื่องที่ภิกษุฉัพพัคคีย์ไม่ได้รับสมมติกล่าวสอนพวกภิกษุณี
ถาม : ในสิกขาบทนั้น มีบัญญัติ อนุบัญญัติ อนุปันนบัญญัติไหม
ตอบ : ในสิกขาบทนั้นมี ๑ บัญญัติ ๑ อนุบัญญัติ อนุปันนบัญญัติไม่มี
บรรดาสมุฏฐานแห่งอาบัติ ๖ สิกขาบทนี้เกิดขึ้นด้วยสมุฏฐาน ๒ คือ ทางวาจา มิใช่ทางกาย มิใช่ทางจิตก็มี ทางวาจากับจิต มิใช่ทางกายก็มี ...
{๘๓} [๗๕] ถาม : ทรงบัญญัติปาจิตตีย์แก่ภิกษุผู้กล่าวสอนพวกภิกษุณี เมื่อดวงอาทิตย์ตกแล้วที่ไหน
ตอบ : ทรงบัญญัติที่พระนครสาวัตถี
ถาม : ทรงปรารภใคร
ตอบ : ทรงปรารภท่านพระจูฬปันถก
ถาม : เพราะเรื่องอะไร
ตอบ : เพราะเรื่องที่ท่านพระจูฬปันถกกล่าวสอนพวกภิกษุณีเมื่อดวง อาทิตย์ตกแล้ว
สิกขาบทนี้มี๑ บัญญัติ บรรดาสมุฏฐานแห่งอาบัติ ๖ สิกขาบทนี้เกิดขึ้นด้วยสมุฏฐาน ๒ (จัดเข้าในปทโสธัมมสมุฏฐาน) ...
{๘๔} [๗๖] ถาม : ทรงบัญญัติปาจิตตีย์แก่ภิกษุผู้เข้าไปยังที่พำนักแห่ง ภิกษุณี แล้วกล่าวสอนพวกภิกษุณีที่ไหนตอบ : ทรงบัญญัติที่แคว้นสักกะ
ถาม : ทรงปรารภใคร
ตอบ : ทรงปรารภภิกษุฉัพพัคคีย์
ถาม : เพราะเรื่องอะไร
ตอบ : เพราะเรื่องที่ภิกษุฉัพพัคคีย์เข้าไปยังที่พำนักแห่งภิกษุณีแล้ว กล่าวสอนพวกภิกษุณี
สิกขาบทนี้มี ๑ บัญญัติ ๑ อนุบัญญัติ บรรดาสมุฏฐานแห่งอาบัติ ๖ สิกขาบทนี้เกิดขึ้นด้วยสมุฏฐาน ๒ (จัดเข้าในกฐินสมุฏฐาน) ...
{๘๕} [๗๗] ถาม : ทรงบัญญัติปาจิตตีย์แก่ภิกษุผู้กล่าวว่า ‘พวกภิกษุกล่าวสอนพวกภิกษุณีเพราะเห็นแก่อามิส’ ที่ไหนตอบ : ทรงบัญญัติที่พระนครสาวัตถี
ถาม : ทรงปรารภใคร
ตอบ : ทรงปรารภภิกษุฉัพพัคคีย์
ถาม : เพราะเรื่องอะไร
ตอบ : เพราะเรื่องที่ภิกษุฉัพพัคคีย์กล่าวว่า ‘พวกภิกษุสั่งสอนภิกษุณีเพราะเห็นแก่อามิส’
สิกขาบทนี้มี ๑ บัญญัติ บรรดาสมุฏฐานแห่งอาบัติ ๖ สิกขาบทนี้เกิดขึ้นด้วยสมุฏฐาน ๓ ...
{๘๖} [๗๘] ถาม : ทรงบัญญัติปาจิตตีย์แก่ภิกษุผู้ให้จีวรแก่ภิกษุณีผู้มิใช่ญาติที่ไหนตอบ : ทรงบัญญัติที่พระนครสาวัตถี
ถาม : ทรงปรารภใคร
ตอบ : ทรงปรารภภิกษุรูปหนึ่ง
ถาม : เพราะเรื่องอะไร
ตอบ : เพราะเรื่องที่ภิกษุรูปหนึ่งได้ให้จีวรแก่ภิกษุณีผู้มิใช่ญาติ
สิกขาบทนี้มี ๑ บัญญัติ ๑ อนุบัญญัติ บรรดาสมุฏฐานแห่งอาบัติ ๖ สิกขาบทนี้เกิดขึ้นด้วยสมุฏฐาน ๖ ...
{๘๗} [๗๙] ถาม : ทรงบัญญัติปาจิตตีย์แก่ภิกษุผู้เย็บจีวรของภิกษุณีผู้มิใช่ญาติที่ไหนตอบ : ทรงบัญญัติที่พระนครสาวัตถี
ถาม : ทรงปรารภใคร
ตอน : ทรงปรารภท่านพระอุทายี
ถาม : เพราะเรื่องอะไร
ตอบ : เพราะเรื่องที่ท่านพระอุทายีเย็บจีวรของภิกษุณีผู้มิใช่ญาติ
สิกขาบทนี้มี ๑ บัญญัติ บรรดาสมุฏฐานแห่งอาบัติ ๖ สิกขาบทนี้เกิดขึ้นด้วยสมุฏฐาน ๖ ...
{๘๘} [๘๐] ถาม : ทรงบัญญัติปาจิตตีย์แก่ภิกษุผู้ชักชวนกันแล้วเดินทางไกล ด้วยกันกับภิกษุณีที่ไหนตอบ : ทรงบัญญัติที่พระนครสาวัตถี
ถาม : ทรงปรารภใคร
ตอบ : ทรงปรารภภิกษุฉัพพัคคีย์
ถาม : เพราะเรื่องอะไร
ตอบ : เพราะเรื่องที่ภิกษุฉัพพัคคีย์ชักชวนกันแล้วเดินทางไกลด้วยกันกับพวกภิกษุณีสิกขาบทนี้มี ๑ บัญญัติ ๑ อนุบัญญัติ บรรดาสมุฏฐานแห่งอาบัติ ๖ สิกขาบทนี้เกิดขึ้นด้วยสมุฏฐาน ๔ คือ เกิดทางกาย มิใช่ทางวาจา มิใช่ทางจิตก็มี เกิดทางกาย กับวาจา มิใช่ทางจิตก็มี เกิดทางกายกับจิต มิใช่ทางวาจาก็มี เกิดทางกาย วาจา และจิตก็มี ...
{๘๙} [๘๑] ถาม : ทรงบัญญัติปาจิตตีย์แก่ภิกษุผู้ชักชวนกันแล้วโดยสารเรือลำเดียวกันกับพวกภิกษุณีที่ไหนตอบ : ทรงบัญญัติที่พระนครสาวัตถี
ถาม : ทรงปรารภใคร
ตอบ : ทรงปรารภภิกษุฉัพพัคคีย์
ถาม : เพราะเรื่องอะไร
ตอบ : เพราะเรื่องที่ภิกษุฉัพพัคคีย์ชักชวนกันแล้วโดยสารเรือลำเดียวกันกับพวกภิกษุณีสิกขาบทนี้มี ๑ บัญญัติ ๑ อนุบัญญัติ บรรดาสมุฏฐานแห่งอาบัติ ๖ สิกขาบทนี้เกิดขึ้นด้วยสมุฏฐาน ๔ ...
{๙๐} [๘๒] ถาม : ทรงบัญญัติปาจิตตีย์แก่ภิกษุผู้รู้อยู่ฉันบิณฑบาตอันภิกษุณีแนะนำให้ถวายที่ไหนตอบ : ทรงบัญญัติที่พระนครราชคฤห์
ถาม : เพราะเรื่องอะไร
ตอบ : ทรงปรารภพระเทวทัต
ถาม : เพราะเรื่องอะไร
ตอบ : เพราะเรื่องที่พระเทวทัตรู้อยู่ฉันบิณฑบาตอันภิกษุณีแนะนำให้ถวาย
สิกขาบทนี้มี ๑ บัญญัติ ๑ อนุบัญญัติ บรรดาสมุฏฐานแห่งอาบัติ ๖ สิกขาบทนี้เกิดขึ้นด้วยสมุฏฐาน ๑ คือ เกิดทางกายกับจิต มิใช่ทางวาจา ...
{๙๑} [๘๓] ถาม : ทรงบัญญัติปาจิตตีย์แก่ภิกษุผู้นั่งในที่ลับกับภิกษุณีสองต่อสองที่ไหน
ตอบ : ทรงบัญญัติที่พระนครสาวัตถี
ถาม : ทรงปรารภใคร
ตอบ : ทรงปรารภท่านพระอุทายี
ถาม : เพราะเรื่องอะไร
ตอบ : เพราะเรื่องที่ท่านพระอุทายีนั่งในที่ลับกับภิกษุณีสองต่อสอง
สิกขาบทนี้มี ๑ บัญญัติ บรรดาสมุฏฐานแห่งอาบัติ ๖ สิกขาบทนี้เกิดขึ้นด้วยสมุฏฐาน ๑ คือ เกิดทางกายกับจิต มิใช่ทางวาจา ...
จบ โอวาทวรรคที่ ๓
หัวข้อสิกขาบทประจำวรรค
{๙๒} ไม่ได้รับสมมติสั่งสอน ๑ สอนเมื่อดวงอาทิตย์ตกแล้ว ๑ ไปสำนักภิกษุณี ๑ เหตุอามิส ๑ ให้จีวร ๑ เย็บจีวร ๑ ชักชวนกันแล้วเดินทาง ๑ ชักชวนกันแล้วโดยสารเรือ ๑ อาหารที่ภิกษุณีแนะนำให้เขาถวาย ๑ นั่งในที่ลับ ๑
๔. โภชนวรรค
คำถามและคำตอบในโภชนวรรคที่ ๔
{๙๓} [๘๔] ถาม : ทรงบัญญัติปาจิตตีย์แก่ภิกษุผู้ฉันอาหารในโรงทานเกิน ๑ ครั้งที่ไหน
ตอบ : ทรงบัญญัติที่พระนครสาวัตถี
ถาม : ทรงปรารภใคร
ตอบ : ทรงปรารภภิกษุฉัพพัคคีย์
ถาม : เพราะเรื่องอะไร
ตอบ : เพราะเรื่องที่ภิกษุฉัพพัคคีย์อยู่ฉันอาหารในโรงทานเป็นประจำ
สิกขาบทบทนี้มี ๑ บัญญัติ ๑ อนุบัญญัติ บรรดาสมุฏฐานแห่งอาบัติ ๖ สิกขาบทนี้เกิดขึ้นด้วยสมุฏฐาน ๒ (จัดเข้าในเอฬกโลมสมุฏฐาน) ...
{๙๔} [๘๕] ถาม : ทรงบัญญัติปาจิตตีย์ในเพราะฉันเป็นหมู่ที่ไหน
ตอบ : ทรงบัญญัติที่พระนครราชคฤห์
ถาม : ทรงปรารภใคร
ตอบ : ทรงปรารภพระเทวทัต
ถาม : เพราะเรื่องอะไร
ตอบ : เพราะเรื่องที่พระเทวทัตพร้อมด้วยบริษัทเที่ยวขอในตระกูลทั้งหลายมาฉัน
สิกขาบทนี้มี ๑ บัญญัติ ๗ อนุบัญญัติ บรรดาสมุฏฐานแห่งอาบัติ ๖ สิกขาบทนี้เกิดขึ้นด้วยสมุฏฐาน ๒ (จัดเข้าในเอฬกโลมสมุฏฐาน) ...
{๙๕} [๘๖] ถาม : ทรงบัญญัติปาจิตตีย์ในเพราะฉันโภชนะทีหลังที่ไหน
ตอบ : ทรงบัญญัติที่พระนครเวสาลี
จบ คำถามและคำตอบในโอวาทวรรคที่ ๓