arnon.worldเข้าสู่ระบบ

พระวินัยปิฎก ปริวาร มหาวิภังค์ ๑๖ มหาวาร · กัตถปัญญัติวารที่ ๑

ปาฏิเทสนียกัณฑ์ เล่ม ๘

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๑๖๒–๑๖๖ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๖/๗ ในกัตถปัญญัติวารที่ ๑มี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

พระวินัยปิฎก ปริวาร มหาวิภังค์ ๑๖ มหาวาร กัตถปัญญัติวารที่ ๑ ปาฏิเทสนียกัณฑ์ (ฉบับหลวง เล่ม ๘ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๘ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๑๐ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๘)

ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙) เล่ม ๘ หน้า ๘๗–๘๙

หน้า ๘๗

หัวข้อวรรคประจำกัณฑ์

{๑๖๑} วรรคเหล่านั้น คือ มุสาวาทวรรค ๑ ภูตคามวรรค ๑ โอวาทวรรค ๑ โภชนวรรค ๑ อเจลกวรรค ๑ สุราปานวรรค ๑ สัปปาณกวรรค ๑ สหธัมมิกวรรค ๑ รวมเป็น ๙ ทั้งรตนวรรค

๖. ปาฏิเทสนียกัณฑ์

คำถามและคำตอบในสิกขาบทที่ ๑

{๑๖๒} [๑๔๖] ถาม : พระผู้มีพระภาคเจ้าผู้ทรงรู้เห็นเป็นพระอรหันตสัมมาสัมพุทธะพระองค์นั้นทรงบัญญัติิปาฏิเทสนียะแก่ภิกษุผู้รับของเคี้ยวก็ดี ของฉันก็ดีด้วยมือของตนจากมือของภิกษุณีผู้มิใช่ญาติ ผู้เข้าไปสู่ละแวกบ้านมาฉันที่ไหนตอบ : ทรงบัญญัติที่พระนครสาวัตถี

ถาม : ทรงปรารภใคร

ตอบ : ทรงปรารภภิกษุรูปหนึ่ง

ถาม : เพราะเรื่องอะไร

ตอบ : เพราะเรื่องที่ภิกษุรูปหนึ่งรับอามิสจากมือของภิกษุณีผู้มิใช่ญาติผู้เข้าไปสู่ละแวกบ้าน

สิกขาบทนี้มี ๑ บัญญัติ บรรดาสมุฏฐานแห่งอาบัติ ๖ สิกขาบทนี้เกิดขึ้นด้วยสมุฏฐาน ๒ คือ เกิดทางกาย มิใช่ทางวาจา มิใช่ทางจิตก็มี เกิดทางกายกับจิต มิใช่ทางวาจาก็มี ...

คำถามและคำตอบในสิกขาบทที่ ๒

{๑๖๓} [๑๔๗] ถาม : ทรงบัญญัติปาฏิเทสนียะแก่ภิกษุผู้ไม่ห้ามภิกษุณีผู้แนะนำให้เขาถวายแล้วฉันที่ไหน

หน้า ๘๘

ตอบ : ทรงบัญญัติที่พระนครราชคฤห์

ถาม : ทรงปรารภใคร

ตอบ : ทรงปรารภภิกษุฉัพพัคคีย์

ถาม : เพราะเรื่องอะไร

ตอบ : เพราะเรื่องที่ภิกษุฉัพพัคคีย์ไม่ห้ามภิกษุณีผู้แนะนำอยู่

สิกขาบทนี้มี ๑ บัญญัติ บรรดาสมุฏฐานแห่งอาบัติ ๖ สิกขาบทนี้เกิดขึ้นด้วยสมุฏฐาน ๒ คือ เกิดทางกาย กับวาจา มิใช่ทางจิตก็มี เกิดทางกาย วาจา และจิตก็มี ...

คำถามและคำตอบในสิกขาบทที่ ๓

{๑๖๔} [๑๔๘] ถาม : ทรงบัญญัติปาฏิเทสนียะแก่ภิกษุผู้รับของเคี้ยวก็ดี ของฉันก็ดีในตระกูลที่สงฆ์สมมติว่าเป็นเสกขะด้วยมือของตนมาฉันที่ไหนตอบ : ทรงบัญญัติที่พระนครสาวัตถี

ถาม : ทรงปรารภใคร

ตอบ : ทรงปรารภภิกษุหลายรูป

ถาม : เพราะเรื่องอะไร

ตอบ : เพราะเรื่องที่ภิกษุหลายรูปไม่รู้ประมาณแล้วรับของเคี้ยวของฉัน

สิกขาบทนี้มี ๑ บัญญัติ ๒ อนุบัญญัติ บรรดาสมุฏฐานแห่งอาบัติ ๖ สิกขาบทนี้เกิดขึ้นด้วยสมุฏฐาน ๒ คือ เกิดทางกาย มิใช่ทางวาจา มิใช่ทางจิตก็มี เกิดทางกายกับจิต มิใช่ทางวาจาก็มี ...

คำถามและคำตอบในสิกขาบทที่ ๔

{๑๖๕} [๑๔๙] ถาม : ทรงบัญญัติปาฏิเทสนียะแก่ภิกษุผู้อยู่ในเสนาสนะป่าเปลี่ยวรับของเคี้ยวก็ดีของฉันก็ดีอันเขาไม่ได้บอกให้รู้ก่อนด้วยมือของตนภายในวัดที่อยู่มาฉันที่ไหน

หน้า ๘๙

ตอบ : ทรงบัญญัติที่แคว้นสักกะ

ถาม : ทรงปรารภใคร

ตอบ : ทรงปรารภภิกษุหลายรูป

ถาม : เพราะเรื่องอะไร

ตอบ : เพราะเรื่องที่ภิกษุหลายรูปไม่บอกว่าโจรอาศัยอยู่ในอาราม

สิกขาบทนี้มี ๑ บัญญัติ ๑ อนุบัญญัติ บรรดาสมุฏฐานแห่งอาบัติ ๖ สิกขาบทนี้เกิดขึ้นด้วยสมุฎฐาน ๒ คือ เกิดทางกายกับวาจา มิใช่ทางจิตก็มี เกิดทางกาย วาจา และจิตก็มี ...

จบ ปาฏิเทสนียะ ๔ สิกขาบท

หัวข้อสิกขาบทประจำกัณฑ์

{๑๖๖} ปาฏิเทสนียะ ๔ สิกขาบท คือ ภิกษุณีผู้มิใช่ญาติ ๑ ภิกษุณีผู้แนะนำ ๑ สกุลเสขะ ๑ เสนาสนะป่า ๑ อันพระสัมพุทธเจ้าทรงประกาศแล้วแล

๗. เสขิยกัณฑ์

๑. ปริมัณฑลวรรค

คำถามและคำตอบในปริมัณฑลวรรคที่ ๑

{๑๖๗} [๑๕๐] ๑. ถาม : พระผู้มีพระภาคเจ้าผู้ทรงรู้เห็นเป็นพระอรหันตสัมมาสัมพุทธะพระองค์นั้นทรงบัญญัติทุกกฏแก่ภิกษุผู้อาศัยความไม่เอื้อเฟื้อนุ่งผ้าเลื้อยหน้าเลื้อยหลังที่ไหนตอบ : ทรงบัญญัติที่พระนครสาวัตถี

จบ ปาฏิเทสนียกัณฑ์