พระวินัยปิฎก ปริวาร มหาวิภังค์ ๑๖ มหาวาร · กัตถปัญญัติวารที่ ๑
ปาฏิเทสนียกัณฑ์ เล่ม ๘
ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๑๖๒–๑๖๖ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๖/๗ ในกัตถปัญญัติวารที่ ๑มี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ
พระวินัยปิฎก ปริวาร มหาวิภังค์ ๑๖ มหาวาร กัตถปัญญัติวารที่ ๑ ปาฏิเทสนียกัณฑ์ (ฉบับหลวง เล่ม ๘ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๘ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๑๐ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๘)
ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙) เล่ม ๘ หน้า ๘๗–๘๙
หัวข้อวรรคประจำกัณฑ์
{๑๖๑} วรรคเหล่านั้น คือ มุสาวาทวรรค ๑ ภูตคามวรรค ๑ โอวาทวรรค ๑ โภชนวรรค ๑ อเจลกวรรค ๑ สุราปานวรรค ๑ สัปปาณกวรรค ๑ สหธัมมิกวรรค ๑ รวมเป็น ๙ ทั้งรตนวรรค
๖. ปาฏิเทสนียกัณฑ์
คำถามและคำตอบในสิกขาบทที่ ๑
{๑๖๒} [๑๔๖] ถาม : พระผู้มีพระภาคเจ้าผู้ทรงรู้เห็นเป็นพระอรหันตสัมมาสัมพุทธะพระองค์นั้นทรงบัญญัติิปาฏิเทสนียะแก่ภิกษุผู้รับของเคี้ยวก็ดี ของฉันก็ดีด้วยมือของตนจากมือของภิกษุณีผู้มิใช่ญาติ ผู้เข้าไปสู่ละแวกบ้านมาฉันที่ไหนตอบ : ทรงบัญญัติที่พระนครสาวัตถี
ถาม : ทรงปรารภใคร
ตอบ : ทรงปรารภภิกษุรูปหนึ่ง
ถาม : เพราะเรื่องอะไร
ตอบ : เพราะเรื่องที่ภิกษุรูปหนึ่งรับอามิสจากมือของภิกษุณีผู้มิใช่ญาติผู้เข้าไปสู่ละแวกบ้าน
สิกขาบทนี้มี ๑ บัญญัติ บรรดาสมุฏฐานแห่งอาบัติ ๖ สิกขาบทนี้เกิดขึ้นด้วยสมุฏฐาน ๒ คือ เกิดทางกาย มิใช่ทางวาจา มิใช่ทางจิตก็มี เกิดทางกายกับจิต มิใช่ทางวาจาก็มี ...
คำถามและคำตอบในสิกขาบทที่ ๒
{๑๖๓} [๑๔๗] ถาม : ทรงบัญญัติปาฏิเทสนียะแก่ภิกษุผู้ไม่ห้ามภิกษุณีผู้แนะนำให้เขาถวายแล้วฉันที่ไหน
ตอบ : ทรงบัญญัติที่พระนครราชคฤห์
ถาม : ทรงปรารภใคร
ตอบ : ทรงปรารภภิกษุฉัพพัคคีย์
ถาม : เพราะเรื่องอะไร
ตอบ : เพราะเรื่องที่ภิกษุฉัพพัคคีย์ไม่ห้ามภิกษุณีผู้แนะนำอยู่
สิกขาบทนี้มี ๑ บัญญัติ บรรดาสมุฏฐานแห่งอาบัติ ๖ สิกขาบทนี้เกิดขึ้นด้วยสมุฏฐาน ๒ คือ เกิดทางกาย กับวาจา มิใช่ทางจิตก็มี เกิดทางกาย วาจา และจิตก็มี ...
คำถามและคำตอบในสิกขาบทที่ ๓
{๑๖๔} [๑๔๘] ถาม : ทรงบัญญัติปาฏิเทสนียะแก่ภิกษุผู้รับของเคี้ยวก็ดี ของฉันก็ดีในตระกูลที่สงฆ์สมมติว่าเป็นเสกขะด้วยมือของตนมาฉันที่ไหนตอบ : ทรงบัญญัติที่พระนครสาวัตถี
ถาม : ทรงปรารภใคร
ตอบ : ทรงปรารภภิกษุหลายรูป
ถาม : เพราะเรื่องอะไร
ตอบ : เพราะเรื่องที่ภิกษุหลายรูปไม่รู้ประมาณแล้วรับของเคี้ยวของฉัน
สิกขาบทนี้มี ๑ บัญญัติ ๒ อนุบัญญัติ บรรดาสมุฏฐานแห่งอาบัติ ๖ สิกขาบทนี้เกิดขึ้นด้วยสมุฏฐาน ๒ คือ เกิดทางกาย มิใช่ทางวาจา มิใช่ทางจิตก็มี เกิดทางกายกับจิต มิใช่ทางวาจาก็มี ...
คำถามและคำตอบในสิกขาบทที่ ๔
{๑๖๕} [๑๔๙] ถาม : ทรงบัญญัติปาฏิเทสนียะแก่ภิกษุผู้อยู่ในเสนาสนะป่าเปลี่ยวรับของเคี้ยวก็ดีของฉันก็ดีอันเขาไม่ได้บอกให้รู้ก่อนด้วยมือของตนภายในวัดที่อยู่มาฉันที่ไหน
ตอบ : ทรงบัญญัติที่แคว้นสักกะ
ถาม : ทรงปรารภใคร
ตอบ : ทรงปรารภภิกษุหลายรูป
ถาม : เพราะเรื่องอะไร
ตอบ : เพราะเรื่องที่ภิกษุหลายรูปไม่บอกว่าโจรอาศัยอยู่ในอาราม
สิกขาบทนี้มี ๑ บัญญัติ ๑ อนุบัญญัติ บรรดาสมุฏฐานแห่งอาบัติ ๖ สิกขาบทนี้เกิดขึ้นด้วยสมุฎฐาน ๒ คือ เกิดทางกายกับวาจา มิใช่ทางจิตก็มี เกิดทางกาย วาจา และจิตก็มี ...
จบ ปาฏิเทสนียะ ๔ สิกขาบท
หัวข้อสิกขาบทประจำกัณฑ์
{๑๖๖} ปาฏิเทสนียะ ๔ สิกขาบท คือ ภิกษุณีผู้มิใช่ญาติ ๑ ภิกษุณีผู้แนะนำ ๑ สกุลเสขะ ๑ เสนาสนะป่า ๑ อันพระสัมพุทธเจ้าทรงประกาศแล้วแล
๗. เสขิยกัณฑ์
๑. ปริมัณฑลวรรค
คำถามและคำตอบในปริมัณฑลวรรคที่ ๑
{๑๖๗} [๑๕๐] ๑. ถาม : พระผู้มีพระภาคเจ้าผู้ทรงรู้เห็นเป็นพระอรหันตสัมมาสัมพุทธะพระองค์นั้นทรงบัญญัติทุกกฏแก่ภิกษุผู้อาศัยความไม่เอื้อเฟื้อนุ่งผ้าเลื้อยหน้าเลื้อยหลังที่ไหนตอบ : ทรงบัญญัติที่พระนครสาวัตถี
จบ ปาฏิเทสนียกัณฑ์