arnon.worldเข้าสู่ระบบ

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน · อนุโลมปัจจนียทุกทุกปัฏฐาน

สรณทุกเหตุทุกนสรณทุกนเหตุทุกะ เล่ม ๔๕

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๑๑๔๘–๑๑๗๒ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๖/๖ ในอนุโลมปัจจนียทุกทุกปัฏฐานมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

สงฺขิตฺตํ

สรณทุกเหตุทุเก นสรณทุกนเหตุทุกํ

สรณทุกเหตุทุกนสรณทุกนเหตุทุกะ

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๖ อนุโลมปัจจนียทุกทุกปัฏฐาน สรณทุกเหตุทุกนสรณทุกนเหตุทุกะ (ฉบับหลวง เล่ม ๔๕ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๔๕ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๙๑ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๔๕)

บาลี (สยามรัฐ)

สรณํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสรโณ นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ อรณํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสรโณ นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ

ฉบับหลวง

นเหตุธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นสรณธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย

นเหตุธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นอรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา จตฺตาริ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๔

บาลี (สยามรัฐ)

สรณํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอรโณ นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ อรณํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสรโณ นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ

ฉบับหลวง

ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อรณธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นสรณธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย

ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นอรณธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา เทฺว ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒

บาลี (สยามรัฐ)

สรณทุกสเหตุกทุเก นสรณทุกนสเหตุกทุกํ

สรณํ สเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสรโณ นสเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ อรณํ สเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอรโณ นสเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ

ฉบับหลวง

สรณทุกสเหตุกทุกนสรณทุกนสเหตุกทุกะ

ธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่สรณธรรม อาศัยสเหตุกธรรมที่เป็นสรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย

ธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่อรณธรรม อาศัยสเหตุกธรรมที่เป็นอรณธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา เทฺว ฯ8

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒

บาลี (สยามรัฐ)

สรณํ อเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอรโณ นอเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ อรณํ อเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสรโณ นอเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ

ฉบับหลวง

ธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่อรณธรรม อาศัยอเหตุกธรรมที่เป็นสรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย

ธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่สรณธรรม อาศัยอเหตุกธรรมที่เป็นอรณธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา เทฺว ฯ

สรณทุกเหตุสมฺปยุตฺตทุเก นสรณทุกนเหตุสมฺปยุตฺตทุกํ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒

บาลี (สยามรัฐ)

สรณํ เหตุสมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสรโณ นเหตุสมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

สรณนทุกเหตุสัมปยุตตทุกนสรณทุกนเหตุสัมปยุตตทุกะ

ธรรมที่ไม่ใช่เหตุสัมปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่สรณธรรม อาศัยเหตุสัมปยุตตธรรมที่เป็นสรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา เทฺว ฯ สเหตุกทุกสทิสํ ฯ

สรณทุกเหตุสเหตุกทุเก นสรณทุกนเหตุสเหตุกทุกํ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒

เหมือนกับสเหตุกทุกะ

บาลี (สยามรัฐ)

สรณํ เหตุญฺเจวสเหตุกญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอรโณ นเหตุเจวนอเหตุโกจ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ อรณํ เหตุญฺเจวสเหตุกญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสรโณ นเหตุเจวนอเหตุโกจ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ

ฉบับหลวง

สรณทุกเหตุสเหตุกทุกนสรณทุกนเหตุสเหตุกทุกะ

ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่อเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่อรณธรรม อาศัยธรรมที่เป็นเหตุธรรม และสเหตุกธรรมที่เป็นสรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย

ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่อเหตุธรรม ที่ไม่ใช่สรณธรรม อาศัยธรรมที่เป็นเหตุธรรม และสเหตุกธรรม ที่เป็นอรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา เทฺว ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒

บาลี (สยามรัฐ)

สรณํ สเหตุกญฺเจวนจเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอรโณ นอเหตุโกเจวนนเหตุจ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ อรณํ สเหตุกญฺเจวนจเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสรโณ นสเหตุโกเจวนนเหตุจ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ

ฉบับหลวง

ธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกธรรม และไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อรณธรรม อาศัยธรรมที่เป็นสเหตุกธรรม แต่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่เป็นสรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย

ธรรมที่ไม่ใช่สเหตุธรรม และไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่สรณธรรม อาศัยธรรมที่เป็นสเหตุกธรรม แต่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่เป็นอรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา เทฺว ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

สรณทุกเหตุเหตุสมฺปยุตฺตทุเก

นสรณทุกนเหตุเหตุสมฺปยุตฺตทุกํ

สรณํ เหตุญฺเจวเหตุสมฺปยุตฺตญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอรโณ นเหตุเจวนเหตุวิปฺปยุตฺโตจ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เหตุเจว สเหตุกทุกสทิสํ ฯ

สรณทุกนเหตุสเหตุกทุเก นสรณทุกนเหตุนสเหตุกทุกํ

ฉบับหลวง

สรณทุกเหตุเหตุสัมปยุตตทุกนสรณทุกนเหตุเหตุสัมปยุตตทุกะ

ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่เหตุวิปปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่อรณธรรม

อาศัยธรรมที่เป็นเหตุธรรม และเหตุสัมปยุตตธรรม ที่เป็นสรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

เหมือนกับเหตุสเหตุกทุกะ

บาลี (สยามรัฐ)

สรณํ นเหตุํ สเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสรโณ นเหตุ นสเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ อรณํ นเหตุํ สเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสรโณ นเหตุ นสเหตุโก ธมฺโมพ อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ

ฉบับหลวง

สรณทุกนเหตุสเหตุกทุกนสรณทุกนเหตุนสเหตุกทุกะ

ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่สรณธรรม อาศัย

ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม แต่เป็นสเหตุกธรรม ที่เป็นสรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย

ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่สรณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม แต่เป็นสเหตุกธรรม ที่เป็นอรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา เทฺว ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒

บาลี (สยามรัฐ)

อรณํ นเหตุํ อเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสรโณ นเหตุ นอเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่อเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่สรณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม แต่เป็นอเหตุกธรรม ที่เป็นอรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา เอกํ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑

บาลี (สยามรัฐ)

สรณทุกจูฬนฺตรทุเก นสรณทุกจูฬนฺตรทุกํ

อรโณ อปฺปจฺจโย ธมฺโม นสรณสฺส นอปฺปจฺจยสฺส ธมฺมสฺส อารมฺมณปจฺจเยน ปจฺจโย: ฯ อรโณ อสงฺขโต ธมฺโม นสรณสฺส นอสงฺขตสฺส ธมฺมสฺส อารมฺมณปจฺจเยน ปจฺจโย: ฯ อรโณ สนิทสฺสโน ธมฺโม นอรณสฺส นสนิทสฺสนสฺส ธมฺมสฺส อารมฺมณปจฺจเยน ปจฺจโย: ... นสรณสฺส นสนิทสฺสนสฺส ธมฺมสฺส อารมฺมณ ฯเปฯ

ฉบับหลวง

สรณทุกจูฬันตรทุกนสรณทุกจูฬันตรทุกะ

อัปปัจจยธรรมที่เป็นอรณธรรม เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่ไม่ใช่อัปปัจจยธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรม โดยอารัมมณปัจจัย

อสังขตธรรมที่เป็นอรณธรรม เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่ไม่ใช่อสังขตธรรม ที่ไม่ใช่สรณธรรมโดยอารัมมณปัจจัย

สนิทัสสนธรรมที่เป็นอรณธรรม เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนธรรม ที่ไม่ใช่อรณธรรม โดยอารัมมณปัจจัย

เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนธรรม ที่ไม่ใช่สรณธรรม โดยอารัมมณปัจจัย ฯลฯ

บาลี (สยามรัฐ)

สรณทุกอาสวทุเก นสรณทุกโนอาสวทุกํ

สรณํ อาสวํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสรโณ โนอาสโว ธมฺโม ... นอรโณ โนอาสโว ธมฺโม ... นสรโณ โนอาสโว จ นอรโณ โนอาสโว จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา: ฯ สรณํ โนอาสวํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอรโณ นโนอาสโว ธมฺโม ... เอกํ ฯ

ฉบับหลวง

สรณทุกอาสวทุกนสรณทุกโนอาสวทุกะ

ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่ไม่ใช่สรณธรรม

ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่ไม่ใช่อรณธรรม

ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่ไม่ใช่สรณธรรม และ

ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่ไม่ใช่อรณธรรม

อาศัยอาสวธรรมที่เป็นสรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่ไม่ใช่อรณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรมที่เป็นสรณธรรม ฯลฯ มี ๑ นัย

บาลี (สยามรัฐ)

สรณทุกสาสวทุเก นสรณทุกนสาสวทุกํ

อรณํ สาสวํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสรโณ นสาสโว ธมฺโม ... ฯ อรณํ อนาสวํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสรโณ นอนาสโว ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ

เอเตน อุปาเยน สพฺพตฺถ วิตฺถาเรตพฺพํ ฯ

สงฺขิตฺตํ

สรณทุกสารมฺมณทุเก นสรณทุกนสารมฺมณทุกํ

ฉบับหลวง

สรณทุกสาสวทุกนสรณทุกนสาสวทุกะ

ธรรมที่ไม่ใช่สาสวธรรม ที่ไม่ใช่สรณธรรม อาศัยสาสวธรรมที่เป็นอรณธรรม ฯลฯ

ธรรมที่ไม่ใช่อนาสวธรรม ที่ไม่ใช่สรณธรรม อาศัยอนาสวธรรมที่เป็นอรณธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย

ในปัจจัยทั้งปวง พึงให้พิสดารโดยวิธีนี้

ฯลฯ

บาลี (สยามรัฐ)

สรณํ สารมฺมณํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสรโณ นสารมฺมโณ ธมฺโม ... อรณํ สารมฺมณํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสรโณ นสารมฺมโณ ธมฺโม ... ฯ

ฉบับหลวง

สรณทุกสารัมมณทุกนสรณทุกนสารัมมณทุกะ

ธรรมที่ไม่ใช่สารัมมณธรรม ที่ไม่ใช่สรณธรรม อาศัยสารัมมณธรรมที่เป็นสรณธรรม ฯลฯ

ธรรมที่ไม่ใช่สารัมมณปัจจัย ที่ไม่ใช่สรณธรรม อาศัยสารัมมณธรรมที่เป็นอรณธรรม ฯลฯ

ฯลฯ

บาลี (สยามรัฐ)

สงฺขิตฺตํ

สรณทุกทสฺสเนนปหาตพฺพทุเก

นสรณทุกนทสฺสเนนปหาตพฺพทุกํ

สรณํ ทสฺสเนนปหาตพฺพํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสรโณ นทสฺสเนนปหาตพฺโพ ธมฺโม ... เอกํ ฯ อรณํ นทสฺสเนนปหาตพฺพํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอรโณ นนทสฺสเนนปหาตพฺโพ ธมฺโม ... ฯ

ฉบับหลวง

สรณทุกทัสสเนนปหาตัพพทุกนสรณทุกนทัสสเนนปหาตัพพทุกะ

ธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรม ที่ไม่ใช่สรณธรรม อาศัยทัสสเนนปหาตัพพธรรมที่เป็นสรณธรรม ฯลฯ มี ๑ นัย

ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรม ที่ไม่ใช่อรณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรม ที่เป็นอรณธรรม ฯลฯ

ฯลฯ

บาลี (สยามรัฐ)

สงฺขิตฺตํ

สรณทุกสอุตฺตรทุเก นสรณทุกนสอุตฺตรทุกํ

อรณํ สอุตฺตรํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสรโณ นสอุตฺตโร ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ อรณํ อนุตฺตรํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสรโณ นอนุตฺตโร ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

สหชาตวารมฺปิ ปญฺหาวารมฺปิ วิตฺถาเรตพฺพํ ฯ

อนุโลมปจฺจนีย ทุกทุกปฏฺฐานํ นิฏฺฐิตํ ฯ

ฉบับหลวง

สรณทุกสอุตตรทุกนสรณทุกนสอุตตรทุกะ

ธรรมที่ไม่ใช่สอุตตรธรรม ที่ไม่ใช่สรณธรรม อาศัยสอุตตรธรรมที่เป็นอรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ธรรมที่ไม่ใช่อนุตตรธรรม ที่ไม่ใช่สรณธรรม อาศัยอนุตตรธรรมที่เป็นอรณธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

สหชาตวารก็ดี ปัญหาวารก็ดี พึงให้พิสดาร

อนุโลมปัจจนียทุกทุกปัฏฐาน จบ.

จบ สรณทุกเหตุทุกนสรณทุกนเหตุทุกะ