พระสุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย เทวตาสังยุต · นฬวรรค
๖. ชาครสูตร เล่ม ๑๕
Text layerBuddha’s wordsItems ๑๓–๑๔ (Royal Thai)6/10 in นฬวรรค4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability
๖. ชาครสุตฺต
๖. ชาครสูตร
ว่าด้วยความตื่น
พระสุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย สคาถวรรค เทวตาสังยุต นฬวรรค ชาครสูตร (Royal Thai Volume 15 · Mahachula Volume 15 · Mahamakut Volume 24 · Chaloem Phrakiat Volume 15)
บาลี (มหาจุฬาฯ), vol. 15, pp. 4–4 · ไทย (มหาจุฬาฯ ๒), vol. 15, pp. 7–7
สาวตฺถินิทานํ. เอกมนฺตํ ฐิตา โข สา เทวตา ภควโต สนฺติเก อิมํ คาถํ อภาสิ
“กติ ชาครตํ สุตฺตา กติ สุตฺเตสุ ชาครา
กติภิ (๑) รชมาเทติ กติภิ ๑ ปริสุชฺฌตี”ติ.
ปญฺจ ชาครตํ สุตฺตา ปญฺจ สุตฺเตสุ ชาครา
ปญฺจภิ๖ รชมาเทติ ปญฺจภิ (๒) ปริสุชฺฌตีติ.
- 1สี. กตีหิ
- 2สี. ปญฺจหิ
เรื่องเกิดขึ้นที่กรุงสาวัตถี
เทวดานั้นยืนอยู่ ณ ที่สมควรแล้ว ได้กล่าวคาถานี้ในสำนักของพระผู้มีพระภาคว่าเมื่อธรรมทั้งหลายตื่นอยู่ ธรรมประเภทไหนชื่อว่าหลับอยู่
เมื่อธรรมทั้งหลายหลับแล้ว ธรรมประเภทไหนชื่อว่าตื่นอยู่
บุคคลหมักหมมธุลีคือกิเลสเพราะธรรมประเภทไหน
บุคคลบริสุทธิ์เพราะธรรมประเภทไหน
พระผู้มีพระภาคตรัสว่า
เมื่ออินทรีย์ ๕ ตื่นอยู่ นิวรณ์ ๕ ชื่อว่าหลับอยู่
เมื่อนิวรณ์ ๕ หลับแล้ว อินทรีย์ ๕ ชื่อว่าตื่นอยู่
บุคคลหมักหมมธุลีคือกิเลสเพราะนิวรณ์ ๕
บุคคลบริสุทธิ์เพราะอินทรีย์ ๕
ชาครสูตรที่ ๖ จบ
End of ๖. ชาครสูตร