arnon.worldSign in

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย เถรีคาถา · ว่าด้วยคาถาสุภาษิตในโสฬสกนิบาต

๒. โรหิณีเถรีคาถา เล่ม ๒๖

Text layerBuddha’s wordsItems ๔๖๘ (Royal Thai)3/6 in ว่าด้วยคาถาสุภาษิตในโสฬสกนิบาต4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability

_______

๒. โรหินีเถรีคาถา

๒. โรหิณีเถรีคาถา

ภาษิตของพระโรหิณีเถรี

(พระโรหิณีเถรีกล่าวภาษิตที่บิดาและตนเองพูดจาโต้ตอบกันด้วยการเปล่งอุทาน ว่า)

(บิดาถามเราว่า)

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย เถรีคาถา ว่าด้วยคาถาสุภาษิตในโสฬสกนิบาต โรหิณีเถรีคาถา (Royal Thai Volume 26 · Mahachula Volume 26 · Mahamakut Volume 54 · Chaloem Phrakiat Volume 26)

บาลี (มหาจุฬาฯ), vol. 26, pp. 464–466 · ไทย (มหาจุฬาฯ ๒), vol. 26, pp. 600–603

บาลี (มหาจุฬาฯ)

(๑) สมณาติ โภติ มํ วิปสฺสิ ๑ สมณาติ ปฏิพุชฺฌสิ

สมณานเมว (๒) กิตฺเตสิ สมณี นูน (๓) ภวิสฺสสิ.

Footnotes (บาลี (มหาจุฬาฯ))
  1. 1ฉ.ม. สมณาติ โภติ สุปิ
  2. 2ฉ.ม. สมณาเนว
  3. 3ม. สมณี นุ
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

แม่โรหิณีผู้เจริญ เจ้าหลับก็พูดว่า“สมณะ”

ตื่นก็พูดว่า “สมณะ”

สรรเสริญแต่สมณะเท่านั้น

เห็นทีลูกจะบวชเป็นสมณะเสียแน่แท้

บาลี (มหาจุฬาฯ)

วิปุลํ อนฺนญฺจ ปานญฺจ สมณานํ ปเวจฺจสิ

โรหิณี ทานิ ปุจฺฉามิ เกน เต สมณา ปิยา.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

โรหิณี ลูกถวายข้าวและน้ำอย่างไพบูลย์แก่เหล่าสมณะ

พ่อขอถาม เดี๋ยวนี้ เพราะเหตุไรเหล่าสมณะจึงเป็นที่รักของลูก

บาลี (มหาจุฬาฯ)

อกมฺมกามา อลสา ปรทตฺตูปชีวิโน

อาสํสุกา สาธุกามา เกน เต สมณา ปิยา.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

พวกสมณะไม่ชอบทำการงาน เกียจคร้าน

อาศัยแต่ของที่คนอื่นให้เลี้ยงชีพ

หวังแต่จะได้ ชอบของอร่อย

เพราะเหตุไร เหล่าสมณะจึงเป็นที่รักของลูก

(เราตอบท่านว่า)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

จิรสฺสํ วต มํ ตาต สมณานํ ปริปุจฺฉสิ

เตสนฺเต กิตฺตยิสฺสามิ ปญฺญาสีลปรกฺกมํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

คุณพ่อขา คุณพ่อสอบถามไล่เลียงกับลูก

เรื่องคุณของสมณะเสียตั้งนาน

ลูกจะขยายปัญญา ศีล และความบากบั่น

ของสมณะเหล่านั้นแก่คุณพ่อดังนี้

บาลี (มหาจุฬาฯ)

กมฺมกามา อนลสา กมฺมเสฏฺฐสฺส การกา

ราคโทสํ ปชหนฺติ เตน เม สมณา ปิยา.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สมณะทั้งหลายชอบทำการงาน ไม่เกียจคร้าน

ทำแต่การงานที่ประเสริฐสุด จึงละราคะโทสะได้

เพราะเหตุนั้น เหล่าสมณะจึงเป็นที่รักของลูก

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ตีณิ ปาปสฺส มูลานิ ธุนนฺติ สุจิการิโน

สพฺพปาปํ ปหีเนสํ เตน เม สมณา ปิยา.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สมณะทั้งหลาย กำจัดมูลราก ทั้ง ๓ ของบาป

ทำแต่งานสะอาด จึงละบาปได้ทั้งหมด

เพราะเหตุนั้น เหล่าสมณะจึงเป็นที่รักของลูก

Footnotes (ไทย (มหาจุฬาฯ ๒))
  1. 1โลภะ (ความอยากได้) โทสะ (ความคิดประทุษร้าย) โมหะ (ความหลง) (ขุ.เถรี.อ. ๒๗๖/๒๗๗)
บาลี (มหาจุฬาฯ)

กายกมฺมํ สุจิ เนสํ วจีกมฺมญฺจ ตาทิสํ

มโนกมฺมํ สุจิ เนสํ เตน เม สมณา ปิยา.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

กายกรรมของสมณะเหล่านั้นสะอาด

วจีกรรมก็สะอาด มโนกรรมก็สะอาด

เพราะเหตุนั้นเหล่าสมณะจึงเป็นที่รักของลูก

บาลี (มหาจุฬาฯ)

วิมลา สงฺขมุตฺตาว สุทฺธา สนฺตรพาหิรา

ปุณฺณา สุกฺเกหิ ธมฺเมหิ (๑) เตน เม สมณา ปิยา.

Footnotes (บาลี (มหาจุฬาฯ))
  1. 1ฉ.ม. สุกฺกานธมฺมานํ
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สมณะเหล่านั้น ไร้มลทินดุจสังข์และมุกดาที่ขัดดีแล้ว

สะอาดทั้งภายในและภายนอก บริบูรณ์ด้วยธรรมฝ่ายขาว

เพราะเหตุนั้น เหล่าสมณะจึงเป็นที่รักของลูก

บาลี (มหาจุฬาฯ)

พหุสฺสุตา ธมฺมธรา อริยา ธมฺมชีวิโน

อตฺถํ ธมฺมญฺจ เทเสนฺติ เตน เม สมณา ปิยา.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สมณะเหล่านั้นเป็นพหูสูต ทรงธรรม

เป็นพระอริยะ เป็นอยู่โดยธรรม แสดงเหตุและผล

เพราะเหตุนั้น เหล่าสมณะจึงเป็นที่รักของลูก

บาลี (มหาจุฬาฯ)

พหุสฺสุตา ธมฺมธรา อริยา ธมฺมชีวิโน

เอกคฺคจิตฺตา สติมนฺโต เตน เม สมณา ปิยา.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สมณะเหล่านั้นเป็นพหูสูต ทรงธรรม

เป็นพระอริยะ เป็นอยู่โดยธรรม มีจิตมีอารมณ์เดียว มีสติ

เพราะเหตุนั้น เหล่าสมณะจึงเป็นที่รักของลูก

Footnotes (ไทย (มหาจุฬาฯ ๒))
  1. 1จิตมีสมาธิ
บาลี (มหาจุฬาฯ)

ทูรงฺคมา สติมนฺโต มนฺตภาณี อนุทฺธตา

ทุกฺขสฺสนฺตํ ปชานนฺติ เตน เม สมณา ปิยา.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สมณะเหล่านั้นอยู่ป่าห่างไกลผู้คน มีสติ

พูดด้วยปัญญา ไม่ฟุ้งซ่าน รู้ที่สุดทุกข์

เพราะเหตุนั้น เหล่าสมณะจึงเป็นที่รักของลูก

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ยมฺหา คามา ปกฺกมนฺติ น วิโลเกนฺติ กิญฺจนํ

อนเปกฺขาว คจฺฉนฺติ เตน เม สมณา ปิยา.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สมณะเหล่านั้น หลีกออกจากหมู่บ้านใดไป

ไม่เหลียวแลอย่างกังวลในหมู่บ้านนั้น

ไปอย่างไม่มีเยื่อใยเลย

เพราะเหตุนั้น เหล่าสมณะจึงเป็นที่รักของลูก

บาลี (มหาจุฬาฯ)

น เตสํ โกฏฺเฐ โอเสนฺติ (๑) น กุมฺภึ น กโฬปิยํ (๒)

ปรินิฏฺฐิตเมสานา เตน เม สมณา ปิยา.

Footnotes (บาลี (มหาจุฬาฯ))
  1. 1ฉ.ม. โอเปนฺติ
  2. 2ฉ.ม. ขโฬปิยํ
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สมณะเหล่านั้นไม่เก็บสะสมทรัพย์สมบัติไว้ในยุ้งฉาง

ในหม้อ และในกระเช้า แสวงหาแต่อาหารที่สำเร็จแล้ว

เพราะเหตุนั้น เหล่าสมณะจึงเป็นที่รักของลูก

บาลี (มหาจุฬาฯ)

น เต หิรญฺญํ คณฺหนฺติ น สุวณฺณํ น รูปิยํ

ปจฺจุปฺปนฺเนน ยาเปนฺติ เตน เม สมณา ปิยา.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สมณะเหล่านั้นไม่รับเงิน ทอง และรูปิยะ

เลี้ยงชีพด้วยปัจจัยที่เกิดขึ้นเฉพาะหน้า

เพราะเหตุนั้น เหล่าสมณะจึงเป็นที่รักของลูก

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นานากุลา ปพฺพชิตา นานาชนปเทหิ จ

อญฺญมญฺญํ ปิยายนฺติ เตน เม สมณา ปิยา.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สมณะเหล่านั้นบวชมาจากต่างสกุลกัน

และต่างชนบทกัน ก็รักซึ่งกันและกัน

เพราะเหตุนั้น เหล่าสมณะจึงเป็นที่รักของลูก

(บิดากล่าวกับเราว่า)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

อตฺถาย วต โน โภติ กุเล ชาตาสิ โรหิณี

สทฺธา พุทฺเธ จ ธมฺเม จ สงฺเฆ จ ติพฺพคารวา.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ลูกโรหิณีผู้เจริญ ลูกเกิดมาในสกุล

เพื่อประโยชน์แก่พวกเราแท้หนอ

ลูกมีศรัทธา มีความเคารพแรงกล้า

ในพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ตุวํ เหตํ ปชานาสิ ปุญฺญกฺเขตฺตํ อนุตฺตรํ

อมฺหํปิ เอเต สมณา ปฏิคฺคณฺหนฺติ ทกฺขิณํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

เพราะลูกรู้จักพระรัตนตรัยนั้นว่า

เป็นบุญเขตอันยอดเยี่ยม

สมณะเหล่านั้นคงจะรับทักษิณาทานของพ่อบ้างนะ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ปติฏฺฐิโต เหตฺถ ยญฺโญ วิปุโล โน ภวิสฺสติ

สเจ ภายสิ ทุกฺขสฺส สเจ เต ทุกฺขมปฺปิยํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

เพราะว่า ยัญคือบุญที่เราตั้งไว้แล้วในสมณะเหล่านั้น

คงจะมีผลไพบูลย์แก่พวกเราแน่

(เรากล่าวกับบิดาว่า) ถ้าคุณพ่อกลัวทุกข์

ถ้าคุณพ่อเกลียดทุกข์

บาลี (มหาจุฬาฯ)

อุเปหิ สรณํ พุทฺธํ ธมฺมํ สงฺฆญฺจ ตาทินํ

สมาทิยาหิ สีลานิ ตนฺเต อตฺถาย เหหิติ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ขอคุณพ่อ โปรดถึงพระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์

ผู้คงที่ว่าเป็นที่พึ่งที่ระลึกเถิด

จงสมาทานศีล ข้อนั้นจะเป็นประโยชน์แก่คุณพ่อ

(บิดากล่าวกับเราว่า)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

อุเปมิ สรณํ พุทฺธํ ธมฺมํ สํฆญฺจ ตาทินํ

สมาทิยามิ สีลานิ ตํ เม อตฺถาย เหหิติ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

พ่อขอถึงพระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์

ผู้คงที่ว่าเป็นที่พึ่งที่ระลึก ขอสมาทานศีล

ข้อนั้นจะเป็นประโยชน์แก่พ่อ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

พฺรหฺมพนฺธุ ปุเร อาสึ โส อิทานิมฺหิ พฺราหฺมโณ

เตวิชฺโช โสตฺถิโย จมฺหิ เวทคู จมฺหิ นฺหาตโก.

โรหินี เถรี.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

เมื่อก่อน พ่อเป็นเผ่าพันธุ์แห่งพระพรหม

วันนี้ พ่อเป็นพราหมณ์ พ่อได้วิชชา ๓ มีความสวัสดี

จบเวท และเป็นผู้ล้างบาปได้แล้ว

End of ๒. โรหิณีเถรีคาถา