พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน · อนุโลมปัจจนียทุกัตติกปัฏฐาน
ฉโคจฉกทุกกุสลัตติกฉโคจฉกทุกนกุสลัตติกะ เล่ม ๔๕
ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๒๘๐–๒๙๑ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๖/๑๑ ในอนุโลมปัจจนียทุกัตติกปัฏฐานมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ
ฉโคจฺฉกทุกกุสลตฺติเก
ฉโคจฺฉกทุกนกุสลตฺติกํ
ฉโคจฉกทุกกุสลัตติกฉโคจฉกทุกนกุสลัตติกะ
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๖ อนุโลมปัจจนียทุกัตติกปัฏฐาน ฉโคจฉกทุกกุสลัตติกฉโคจฉกทุกนกุสลัตติกะ (ฉบับหลวง เล่ม ๔๕ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๔๕ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๙๑ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๔๕)
โนสญฺโญชนํ กุสลํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ โนสญฺโญชโน นกุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: โนคนฺถํ กุสลํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ โนคนฺโถ นกุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: โนโอฆํ กุสลํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ โนโอโฆ นกุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: โนโยคํ กุสลํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ โนโยโค นกุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา : โนนีวรณํ กุสลํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ โนนีวรโณ นกุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: โนปรามาสํ กุสลํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ โนปรามาโส นกุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่สัญโญชนธรรม อาศัยธรรมที่เป็นกุศล ที่ไม่ใช่สัญโญชนธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่คันถธรรม อาศัยธรรมที่เป็นกุศล ที่ไม่ใช่คันถธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
ธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่โอฆธรรม อาศัยธรรมที่เป็นกุศล ที่ไม่ใช่โอฆธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
ธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่โยคธรรม อาศัยธรรมที่เป็นกุศล ที่ไม่ใช่โยคธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
ธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่นีวรณธรรม อาศัยธรรมที่เป็นกุศล ที่ไม่ใช่นีวรณธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่ปรามาสธรรม อาศัยธรรมที่เป็นกุศล ที่ไม่ใช่ปรามาสธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นสารมฺมณทุกนกุสลตฺติเก
นสารมฺมณทุกนกุสลตฺติกํ
สารมฺมณํ กุสลํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสารมฺมโณ นกุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ สารมฺมณํ อกุสลํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสารมฺมโณ นอกุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ
สารัมมณทุกกุสลัตติกนสารัมมณทุกนกุสลัตติกะ
ธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่สารัมมณธรรม อาศัยธรรมที่เป็นกุศล ที่เป็นสารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย
ธรรมที่ไม่ใช่อกุศล ที่ไม่ใช่สารัมมณธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอกุศล ที่เป็นสารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย
จิตฺตทุกกุสลตฺติเก นจิตฺตทุกนกุสลตฺติกํ
จิตฺตํ กุสลํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นจิตฺโต นกุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ จิตฺตํ อกุสลํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นจิตฺโต นอกุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ โนจิตฺตํ อพฺยากตํ ธมฺมํ ปจฺจยา นโนจิตฺโต นอพฺยากโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ
จิตตทุกกุสลัตติกนจิตตทุกนกุสลัตติกะ
ธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่จิตตธรรม อาศัยธรรมที่เป็นกุศล ที่เป็นจิตตธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย
ธรรมที่ไม่ใช่อกุศล ที่ไม่ใช่จิตตธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอกุศล ที่เป็นจิตตธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย
ธรรมที่ไม่ใช่อัพยากฤต ที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่จิตตธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอัพยากฤตที่ไม่ใช่จิตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย
เจตสิกทุกกุสลตฺติเก
นเจตสิกทุกนกุสลตฺติกํ
เจตสิกํ กุสลํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเจตสิโก นกุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ เจตสิกํ อกุสลํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเจตสิโก นอกุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ อเจตสิกํ อพฺยากตํ ธมฺมํ ปจฺจยา นอเจตสิโก นอพฺยากโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ
เจตสิกทุกกุสลัตติกนเจตสิกทุกนกุสลัตติกะ
ธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่เจตสิกธรรม อาศัยธรรมที่เป็นกุศล ที่เป็นเจตสิกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย
ธรรมที่ไม่ใช่อกุศล ที่ไม่ใช่เจตสิกธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอกุศล ที่เป็นเจตสิกธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย
ธรรมที่ไม่ใช่อัพยากฤต ที่ไม่ใช่อเจตสิกธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอัพยากฤต ที่เป็นอเจตสิกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย
จิตฺตสมฺปยุตฺตทุกกุสลตฺติเก
นจิตฺตสมฺปยุตฺตทุกนกุสลตฺติกํ
จิตฺตสมฺปยุตฺตํ กุสลํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นจิตฺตสมฺปยุตฺโต นกุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ จิตฺตสมฺปยุตฺตํ อกุสลํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นจิตฺตสมฺปยุตฺโต นอกุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ อพฺยากตมูลํ ตีณิเยว ฯ
จิตตสัมปยุตตทุกกุสลัตติกนจิตตสัมปยุตตทุกนกุสลัตติกะ
ธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่จิตตสัมปยุตตธรรม อาศัยธรรมที่เป็นกุศล ที่เป็นจิตตสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย
ธรรมที่ไม่ใช่อกุศล ที่ไม่ใช่จิตตสัมปยุตตธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอกุศล ที่เป็นจิตตสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย
อัพยากตมูล มี ๓ นัย เหมือนกัน
จิตฺตสํสฏฺฐทุกกุสลตฺติเก
นจิตฺตสํสฏฺฐทุกนกุสลตฺติกํ
จิตฺตสํสฏฺฐํ กุสลํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นจิตฺตสํสฏฺโฐ นกุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ จิตฺตสํสฏฺฐํ อกุสลํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นจิตฺตสํสฏฺโฐ นอกุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ อพฺยากตมูลํ ตีณิเยว ฯ
จิตตสังสัฏฐทุกกุสลัตติกนจิตตสังสัฏฐทุกนกุสลัตติกะ
ธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐธรรม อาศัยธรรมที่เป็นกุศล ที่เป็นจิตตสังสัฏฐธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย
ธรรมที่ไม่ใช่อกุศล ที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอกุศล ที่เป็นจิตตสังสัฏฐธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย
อัพยากตมูล มี ๓ นัย เหมือนกัน
จิตฺตสมุฏฺฐานทุกกุสลตฺติเก
โนจิตฺตสมุฏฺฐานทุกนกุสลตฺติกํ
จิตฺตสมุฏฺฐานํ กุสลํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นโนจิตฺตสมุฏฺฐาโน นกุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ จิตฺตสมุฏฺฐานํ อกุสลํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นโนจิตฺตสมุฏฺฐาโน นอกุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ อพฺยากตมูลํ ตีณิเยว ฯ
จิตตสมุฏฐานทุกกุสลัตติกโนจิตตสมุฏฐานทุกนกุสลัตติกะ
ธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสมุฏฐานธรรม อาศัยธรรมที่เป็นกุศล ที่เป็นจิตตสมุฏฐานธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย
ธรรมที่ไม่ใช่อกุศล ที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสมุฏฐานธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอกุศลที่เป็นจิตตสมุฏฐานธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย
อัพยากตมูล มี ๓ นัย เหมือนกัน
จิตฺตสหภุทุกกุสลตฺติเก
โนจิตฺตสหภุทุกนกุสลตฺติกํ
จิตฺตสหภุํ กุสลํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ โนจิตฺตสหภู นกุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นว ฯ จิตฺตสหภุํ อกุสลํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ โนจิตฺตสหภู นอกุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นว ฯ อพฺยากตมูลํ ตีณิเยว ฯ
จิตตสหภูทุกกุสลัตติกโนจิตตสหภูทุกนกุสลัตติกะ
ธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่จิตตสหภูธรรม อาศัยธรรมที่เป็นกุศล ที่เป็นจิตตสหภูธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๙ นัย
ธรรมที่ไม่ใช่อกุศล ที่ไม่ใช่จิตตสหภูธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอกุศล ที่เป็นจิตตสหภูธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๙ นัย
อัพยากตมูล มี ๓ นัย เหมือนกัน
จิตฺตานุปริวตฺติทุกกุสลตฺติเก
โนจิตฺตานุปริวตฺติทุกนกุสลตฺติกํ
จิตฺตานุปริวตฺตึ กุสลํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ โนจิตฺตานุปริวตฺตี นกุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นว ฯ จิตฺตานุปริวตฺตึ อกุสลํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ โนจิตฺตานุปริวตฺตี นอกุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นว ฯ อพฺยากตมูลํ ตีณิเยว ฯ
จิตตานุปริวัตติทุกกุสลัตติกโนจิตตานุปริวัตติทุกนกุสลัตติกะ
ธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่จิตตานุปริวัตติธรรม อาศัยธรรมที่เป็นกุศล ที่เป็นจิตตานุปริวัตติธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๙ นัย
ธรรมที่ไม่ใช่อกุศล ที่ไม่ใช่จิตตานุปริวัตติธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอกุศล ที่เป็นจิตตานุปริวัตติธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๙ นัย
อัพยากตมูล มี ๓ นัย เหมือนกัน
จิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานทุกกุสลตฺติเก
โนจิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานทุกนกุสลตฺติกํ
จิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานํ กุสลํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ โนจิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐาโน นอกุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ
จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานทุกกุสลัตติกะ
โนจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานทุกนกุสลัตติกะ
ธรรมที่ไม่ใช่อกุศล ที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานธรรม อาศัยธรรมที่เป็นกุศลที่เป็นจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย
จิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานสหภุทุกกุสลตฺติเก
โนจิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานสหภุทุกนกุสลตฺติกํ
จิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานสหภุํ อกุสลํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ โนจิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานสหภู นอกุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ อพฺยากตมูลํ ตีณิเยว ฯ
จิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานานุปริวตฺติทุกกุสลตฺติเก
โนจิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานานุปริวตฺติทุกนกุสลตฺติกํ
จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานสหภูทุกกุสลัตติกะ
โนจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานสหภูทุกนกุสลัตติกะ
ธรรมที่ไม่ใช่อกุศล ที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานสหภูธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอกุศล ที่เป็นจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานสหภูธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย
อัพยากตมูล มี ๓ นัย เหมือนกัน
จิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานานุปริวตฺตึ กุสลํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ โนจิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานานุปริวตฺตี นกุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ จิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานานุปริวตฺตึ อกุสลํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ โนจิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานานุปริวตฺตี นอกุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ อพฺยากตมูลํ ตีณิเยว ฯ
จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริวัตติทุกกุสลัตติกะ
โนจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริวัตติทุกนกุสลัตติกทุกะ
ธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริวัตติธรรม อาศัยธรรมที่เป็นกุศล ที่เป็นจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริวัตติธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย
ธรรมที่ไม่ใช่อกุศล ที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริวัตติธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอกุศล ที่เป็นจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริวัตติธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย
อัพยากตมูล มี ๓ นัย เหมือนกัน
จบ ฉโคจฉกทุกกุสลัตติกฉโคจฉกทุกนกุสลัตติกะ