arnon.worldเข้าสู่ระบบ

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน · ปัจจนียานุโลมทุกัตติกปัฏฐาน

โนอาสวทุกนสนิทัสสนัตติกอาสวทุกสนิทัสสนัตติกะ เล่ม ๔๕

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๔๖๐–๔๗๕ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๘/๑๐ ในปัจจนียานุโลมทุกัตติกปัฏฐานมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

๑๔. อาสวทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๖ ปัจจนียานุโลมทุกัตติกปัฏฐาน โนอาสวทุกนสนิทัสสนัตติกอาสวทุกสนิทัสสนัตติกะ (ฉบับหลวง เล่ม ๔๕ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๔๕ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๙๑ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๔๕)

บาลี (มหาจุฬาฯ) เล่ม ๔๕ หน้า ๓๕๔–๓๕๖ · ไทย (มหาจุฬาฯ ๒) เล่ม ๔๕ หน้า ๕๘๘–๕๙๒

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นอาสวํ นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ โนอาสโว สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. เอกํ. นโนอาสวํ นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ โนอาสโว สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. เอกํ. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ, อธิปติยา ตีณิ ฯเปฯ วิปาเก เอกํ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.

โนอาสวํ นอนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ. (ปุริมนเยน ตีณิ ปญฺหา.) เหตุยา ตีณิ, อธิปติยา ตีณิ ฯเปฯ อญฺญมญฺเญ เอกํ ฯเปฯ วิปาเก เอกํ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.

โนอาสวํ นอนิทสฺสนอปฺปฏิฆํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ โนอาสโว อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา เอกํ, อธิปติยา เอกํ ฯเปฯ อวิคเต เอกํ. ๑๕. สาสวทุก ๒๒. สนิทสฺสนตฺติก

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่ไม่เป็นอาสวะซึ่งเห็นได้และกระทบได้อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ เป็นอาสวะซึ่งไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระสภาวธรรมที่ไม่เป็นอาสวะซึ่งเห็นได้และกระทบได้อาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็น อาสวะซึ่งไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ

อธิปติปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอาสวะซึ่งมิใช่เห็นไม่ได้แต่กระทบได้ ... (โดยนัย เบื้องต้น มี ๓ วาระ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ

อธิปติปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อัญญมัญญปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

สภาวธรรมที่ไม่เป็นอาสวะซึ่งเห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็น อาสวะซึ่งมิใช่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ

อธิปติปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นสาสวํ นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สาสโว สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. เอกํ. นอนาสวํ นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สาสโว สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. เอกํ. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ, อธิปติยา ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.

(นสาสวํ อนิทสฺสนสปฺปฏิฆมูลสฺส ปุริมนเยน ตีณิ ปญฺหา.) เหตุยา ตีณิ, อธิปติยา ตีณิ ฯเปฯ อญฺญมญฺเญ เอกํ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.

นอนาสวํ นอนิทสฺสนอปฺปฏิฆํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สาสโว อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา เอกํ, อธิปติยา เอกํ ฯเปฯ อวิคเต เอกํ. ๑๖. อาสวสมฺปยุตฺตทุก ๒๒. สนิทสฺสนตฺติก

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

๑๕. สาสวทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ

สภาวธรรมที่เป็นอารมณ์ของอาสวะซึ่งเห็นได้และกระทบได้อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เป็นอารมณ์ของอาสวะซึ่งไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ

สภาวธรรมที่เป็นอารมณ์ของอาสวะซึ่งเห็นได้และกระทบได้อาศัยสภาวธรรม ที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของอาสวะซึ่งไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ

อธิปติปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

(สภาวธรรมที่ไม่ใช่เป็นอารมณ์ของอาสวะซึ่งมีธรรมที่มิใช่เห็นไม่ได้แต่กระทบได้ เป็นมูล มี ๓ วาระโดยนัยก่อน)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ

อธิปติปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อัญญมัญญปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

สภาวธรรมที่เป็นอารมณ์ของอาสวะซึ่งเห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้อาศัยสภาวธรรม ที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของอาสวะซึ่งมิใช่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ

อธิปติปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นอาสวสมฺปยุตฺตํ นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อาสววิปฺปยุตฺโต สนิทสฺสน- สปฺปฏิโฆ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. เอกํ.

นอาสววิปฺปยุตฺตํ นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อาสววิปฺปยุตฺโต สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. เอกํ. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ, อธิปติยา ตีณิ ฯเปฯ อญฺญมญฺเญ เอกํ ฯเปฯ วิปาเก เอกํ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.

(นอาสวสมฺปยุตฺตนอนิทสฺสนสปฺปฏิฆมูเล ตีณิเยว.) เหตุยา ตีณิ, อธิปติยา ตีณิ ฯเปฯ อญฺญมญฺเญ เอกํ ฯเปฯ วิปาเก เอกํ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.

นอาสวสมฺปยุตฺตํ นอนิทสฺสนอปฺปฏิฆํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อาสววิปฺปยุตฺโต อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา เอกํ, อธิปติยา เอกํ ฯเปฯ อวิคเต เอกํ. ๑๗. อาสวสาสวทุก ๒๒. สนิทสฺสนตฺติก

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

๑๖. อาสวสัมปยุตตทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ

สภาวธรรมที่วิปปยุตจากอาสวะซึ่งเห็นได้และกระทบได้อาศัยสภาวธรรม

ที่ไม่สัมปยุตด้วยอาสวะซึ่งไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ

สภาวธรรมที่วิปปยุตจากอาสวะซึ่งเห็นได้และกระทบได้อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ วิปปยุตจากอาสวะซึ่งไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ

อธิปติปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อัญญมัญญปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

(สภาวธรรมที่มีธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วยอาสวะซึ่งมิใช่เห็นไม่ได้แต่กระทบได้เป็นมูล มี ๓ วาระเท่านั้น)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ

อธิปติปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อัญญมัญญปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

สภาวธรรมที่วิปปยุตจากอาสวะซึ่งเห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้อาศัยสภาวธรรม ที่ไม่สัมปยุตด้วยอาสวะซึ่งมิใช่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ

อธิปติปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นอาสวญฺเจว นอนาสวญฺจ นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สาสโว เจว โน จ อาสโว สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. นอนาสวญฺเจว นโน จ อาสวํ นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สาสโว เจว โน จ อาสโว สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ, อธิปติยา ตีณิ ฯเปฯ วิปาเก เอกํ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.

(นอาสวญฺเจว นอนาสวํ นอนิทสฺสนสปฺปฏิฆมูเลปิ ปุริมนเยน ตีณิเยว.) เหตุยา ตีณิ, อธิปติยา ตีณิ ฯเปฯ อญฺญมญฺเญ เอกํ ฯเปฯ วิปาเก เอกํ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.

นอาสวญฺเจว นอนาสวญฺจ นอนิทสฺสนอปฺปฏิฆํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สาสโว เจว โน จ อาสโว อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา เอกํ, อธิปติยา เอกํ ฯเปฯ อวิคเต เอกํ.

(อาสวอาสวสมฺปยุตฺตทุเก ปญฺหา น ลพฺภติ.) ๑๙. อาสววิปฺปยุตฺตสาสวทุก ๒๒. สนิทสฺสนตฺติก

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

๑๗. อาสวสาสวทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ

สภาวธรรมที่เป็นอารมณ์ของอาสวะแต่ไม่เป็นอาสวะซึ่งเห็นได้และกระทบ ได้อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอาสวะและมิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของอาสวะซึ่งไม่ใช่เห็นได้ และกระทบได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สภาวธรรมที่เป็นอารมณ์ของอาสวะแต่ไม่เป็นอาสวะซึ่งเห็นได้และกระทบได้ อาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของอาสวะและมิใช่ไม่เป็นอาสวะซึ่งไม่ใช่เห็นได้ และกระทบได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ

อธิปติปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

(สภาวธรรมที่ไม่เป็นอาสวะและมิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของอาสวะซึ่งมิใช่เห็นไม่ได้ แต่กระทบได้เป็นมูล มี ๓ วาระเท่านั้นโดยนัยก่อน)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ

อธิปติปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อัญญมัญญปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

วิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

สภาวธรรมที่เป็นอารมณ์ของอาสวะแต่ไม่เป็นอาสวะซึ่งเห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอาสวะแต่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของอาสวะซึ่งมิใช่เห็นไม่ได้ และกระทบไม่ได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ

อธิปติปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ

(ไม่มีวาระในอาสวอาสวสัมปยุตตทุกะ)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

อาสววิปฺปยุตฺตํ นสาสวํ นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อาสววิปฺปยุตฺโต สาสโว สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. เอกํ.

อาสววิปฺปยุตฺตํ นอนาสวํ นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อาสววิปฺปยุตฺโต สาสโว สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. เอกํ. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ, อธิปติยา ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.

(อาสววิปฺปยุตฺตนสาสวนอนิทสฺสนสปฺปฏิฆมูเลปิ ปุริมนเยเนว ตีณิ ปญฺหา.) เหตุยา ตีณิ, อธิปติยา ตีณิ ฯเปฯ อญฺญมญฺเญ เอกํ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.

อาสววิปฺปยุตฺตํ นอนาสวํ นอนิทสฺสนอปฺปฏิฆํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อาสววิปฺปยุตฺโต สาสโว อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา เอกํ, อธิปติยา เอกํ ฯเปฯ อวิคเต เอกํ. ๒๐-๕๔. สญฺโญชนาทิฉโคจฺฉ ๒๒. สนิทสฺสนตฺติก

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

๑๙. อาสววิปปยุตตสาสวทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ

สภาวธรรมที่วิปปยุตจากอาสวะแต่เป็นอารมณ์ของอาสวะซึ่งเห็นได้และ กระทบได้อาศัยสภาวธรรมที่วิปปยุตจากอาสวะและไม่ใช่เป็นอารมณ์ของอาสวะซึ่ง ไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ

สภาวธรรมที่วิปปยุตจากอาสวะแต่เป็นอารมณ์ของอาสวะซึ่งเห็นได้และกระทบได้ อาศัยสภาวธรรมที่วิปปยุตจากอาสวะและที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของอาสวะซึ่งไม่ใช่เห็น ได้และกระทบได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ

อธิปติปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

(สภาวธรรมที่วิปปยุตจากอาสวะและไม่ใช่เป็นอารมณ์ของอาสวะซึ่งมิใช่เห็นไม่ ได้แต่กระทบได้เป็นมูล มี ๓ วาระโดยนัยก่อนนั่นเอง)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ

อธิปติปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อัญญมัญญปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

สภาวธรรมที่วิปปยุตจากอาสวะแต่เป็นอารมณ์ของอาสวะซึ่งเห็นไม่ได้และกระทบ ไม่ได้อาศัยสภาวธรรมที่วิปปยุตจากอาสวะแต่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของอาสวะซึ่งมิใช่ เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ

อธิปติปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ

จบ โนอาสวทุกนสนิทัสสนัตติกอาสวทุกสนิทัสสนัตติกะ