พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน · ปัจจนียานุโลมทุกปัฏฐาน
นเหตุทุกเหตุทุกะ เล่ม ๔๕
ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๕๗–๘๕ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๑/๕ ในปัจจนียานุโลมทุกปัฏฐานมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๖ ปัจจนียานุโลมทุกปัฏฐาน นเหตุทุกเหตุทุกะ (ฉบับหลวง เล่ม ๔๕ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๔๕ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๙๑ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๔๕)
ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙) เล่ม ๔๕ หน้า ๔๕๒–๔๕๖
พระบาลีอภิธรรมปิฎก
ธัมมปัจจนียานุโลม ทุกปัฏฐาน
ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์นั้น
๑-๖. เหตุโคจฉกะ ๑. ปฏิจจวาร
{๕๗} [๑] สภาวธรรมซึ่งเป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมซึ่งเป็นเหตุและที่ไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓)สภาวธรรมซึ่งเป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมซึ่งเป็นเหตุและที่ไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓)สภาวธรรมซึ่งเป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุและที่มิใช่ไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุและที่มิใช่ไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมซึ่งเป็นเหตุและที่ไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุและที่มิใช่ไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓) (ย่อ){๕๘} ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร
ในอารัมมณปัจจัย ” ๙ ” ...
ในอวิคตปัจจัย ” ๙ ”
(สหชาตวารก็ดี ... ปัญหาวารก็ดี พึงให้พิสดาร)
{๕๙} [๒] สภาวธรรมที่มีเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่ไม่มีเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่มีเหตุและที่ไม่มีเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารสภาวธรรมที่ไม่มีเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่ไม่มีเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่มีเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่ไม่มีเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่มีเหตุและที่ไม่มีเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่ไม่มีเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารสภาวธรรมที่มีเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีเหตุและที่ไม่ใช่ไม่มีเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่มีเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีเหตุและที่ไม่ใช่ไม่มีเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่มีเหตุและที่ไม่มีเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีเหตุและที่ไม่ใช่ไม่มีเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาร
{๖๐} ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร
{๖๑} [๓] สภาวธรรมที่สัมปยุตด้วยเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วยเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย{๖๒} ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร
{๖๓} [๔] สภาวธรรมซึ่งเป็นเหตุและที่มีเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุและที่ไม่ใช่ไม่มีเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย{๖๔} ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร (ย่อ)
{๖๕} [๕] สภาวธรรมซึ่งเป็นเหตุและที่สัมปยุตด้วยเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุและที่ไม่วิปปยุตจากเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย{๖๖} ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร
{๖๗} [๖] สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุและที่มีเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุและที่ไม่ใช่มีเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย{๖๘} ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร
๗ - ๑๓. จูฬันตรทุกะ
{๖๙} [๗] สภาวธรรมที่มีปัจจัย อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่ไม่มีปัจจัย เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย{๗๐} ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาร
{๗๑} [๘] สภาวธรรมที่เป็นสังขตะ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอสังขตะ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย{๗๒} ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาร
{๗๓} [๙] สภาวธรรมที่เห็นได้ อาศัยสภาวธรรมซึ่งไม่เป็นเห็นได้ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่เห็นไม่ได้ อาศัยสภาวธรรมซึ่งไม่เป็นเห็นได้ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่เห็นได้และที่เห็นไม่ได้ อาศัยสภาวธรรมซึ่งไม่เป็นเห็นได้ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย{๗๔} ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาร
{๗๕} สภาวธรรมซึ่งไม่เป็นเห็นได้ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เห็นได้ โดยเหตุปัจจัย{๗๖} ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาร
{๗๗} สภาวธรรมซึ่งไม่เป็นเห็นได้ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เห็นไม่ได้ โดยอารัมมณปัจจัยสภาวธรรมซึ่งไม่เป็นเห็นไม่ได้ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เห็นไม่ได้ โดยอารัมมณปัจจัย{๗๘} [๑๐] สภาวธรรมที่กระทบได้ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่กระทบได้ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่กระทบไม่ได้ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่กระทบได้ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่กระทบได้และที่กระทบไม่ได้ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่กระทบได้ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารสภาวธรรมที่กระทบไม่ได้ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่กระทบไม่ได้ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่กระทบได้ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่กระทบไม่ได้ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่กระทบได้และที่กระทบไม่ได้ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่กระทบไม่ได้ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาร
สภาวธรรมที่กระทบได้ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่กระทบได้และที่ไม่ใช่กระทบไม่ได้ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาร{๗๙} ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร
{๘๐} [๑๑] สภาวธรรมที่มีรูป อาศัยสภาวธรรมที่ไม่มีรูป เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
{๘๑} ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร
{๘๒} [๑๒] สภาวธรรมที่เป็นโลกิยะ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นโลกิยะ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่เป็นโลกุตตระ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นโลกิยะ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่เป็นโลกิยะและที่เป็นโลกุตตระ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นโลกิยะ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓)สภาวธรรมที่เป็นโลกิยะ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นโลกุตตระ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๑)สภาวธรรมที่เป็นโลกิยะ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นโลกิยะและที่ไม่เป็นโลกุตตระ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๑){๘๓} ในเหตุปัจจัย มี ๕ วาร
{๘๔} [๑๓] สภาวธรรมที่จิตบางอย่างรู้ได้ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่จิตบางอย่างรู้ได้ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย{๘๕} ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร
๑๔-๑๙. อาสวโคจฉกะ
{๘๖} [๑๔] สภาวธรรมที่เป็นอาสวะ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอาสวะ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
จบ นเหตุทุกเหตุทุกะ