arnon.worldเข้าสู่ระบบ

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน · ปัจจนียานุโลมทุกปัฏฐาน

นเหตุทุกเหตุทุกะ เล่ม ๔๕

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๕๗–๘๕ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๑/๕ ในปัจจนียานุโลมทุกปัฏฐานมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๖ ปัจจนียานุโลมทุกปัฏฐาน นเหตุทุกเหตุทุกะ (ฉบับหลวง เล่ม ๔๕ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๔๕ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๙๑ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๔๕)

ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙) เล่ม ๔๕ หน้า ๔๕๒–๔๕๖

หน้า ๔๕๒

พระบาลีอภิธรรมปิฎก

ธัมมปัจจนียานุโลม ทุกปัฏฐาน

ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์นั้น

๑-๖. เหตุโคจฉกะ ๑. ปฏิจจวาร

{๕๗} [๑] สภาวธรรมซึ่งเป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมซึ่งเป็นเหตุและที่ไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓)สภาวธรรมซึ่งเป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมซึ่งเป็นเหตุและที่ไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓)สภาวธรรมซึ่งเป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุและที่มิใช่ไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุและที่มิใช่ไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

หน้า ๔๕๓

สภาวธรรมซึ่งเป็นเหตุและที่ไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุและที่มิใช่ไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓) (ย่อ){๕๘} ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๙ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๙ ”

(สหชาตวารก็ดี ... ปัญหาวารก็ดี พึงให้พิสดาร)

{๕๙} [๒] สภาวธรรมที่มีเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สภาวธรรมที่ไม่มีเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สภาวธรรมที่มีเหตุและที่ไม่มีเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารสภาวธรรมที่ไม่มีเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่ไม่มีเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สภาวธรรมที่มีเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่ไม่มีเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สภาวธรรมที่มีเหตุและที่ไม่มีเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่ไม่มีเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารสภาวธรรมที่มีเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีเหตุและที่ไม่ใช่ไม่มีเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่มีเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีเหตุและที่ไม่ใช่ไม่มีเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่มีเหตุและที่ไม่มีเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีเหตุและที่ไม่ใช่ไม่มีเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาร

หน้า ๔๕๔

{๖๐} ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร

{๖๑} [๓] สภาวธรรมที่สัมปยุตด้วยเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วยเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย{๖๒} ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร

{๖๓} [๔] สภาวธรรมซึ่งเป็นเหตุและที่มีเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุและที่ไม่ใช่ไม่มีเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย{๖๔} ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร (ย่อ)

{๖๕} [๕] สภาวธรรมซึ่งเป็นเหตุและที่สัมปยุตด้วยเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุและที่ไม่วิปปยุตจากเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย{๖๖} ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร

{๖๗} [๖] สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุและที่มีเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุและที่ไม่ใช่มีเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย{๖๘} ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร

๗ - ๑๓. จูฬันตรทุกะ

{๖๙} [๗] สภาวธรรมที่มีปัจจัย อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่ไม่มีปัจจัย เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย{๗๐} ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาร

{๗๑} [๘] สภาวธรรมที่เป็นสังขตะ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอสังขตะ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย{๗๒} ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาร

{๗๓} [๙] สภาวธรรมที่เห็นได้ อาศัยสภาวธรรมซึ่งไม่เป็นเห็นได้ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

หน้า ๔๕๕

สภาวธรรมที่เห็นไม่ได้ อาศัยสภาวธรรมซึ่งไม่เป็นเห็นได้ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สภาวธรรมที่เห็นได้และที่เห็นไม่ได้ อาศัยสภาวธรรมซึ่งไม่เป็นเห็นได้ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย{๗๔} ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาร

{๗๕} สภาวธรรมซึ่งไม่เป็นเห็นได้ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เห็นได้ โดยเหตุปัจจัย{๗๖} ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาร

{๗๗} สภาวธรรมซึ่งไม่เป็นเห็นได้ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เห็นไม่ได้ โดยอารัมมณปัจจัยสภาวธรรมซึ่งไม่เป็นเห็นไม่ได้ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เห็นไม่ได้ โดยอารัมมณปัจจัย{๗๘} [๑๐] สภาวธรรมที่กระทบได้ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่กระทบได้ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่กระทบไม่ได้ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่กระทบได้ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่กระทบได้และที่กระทบไม่ได้ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่กระทบได้ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารสภาวธรรมที่กระทบไม่ได้ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่กระทบไม่ได้ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่กระทบได้ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่กระทบไม่ได้ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่กระทบได้และที่กระทบไม่ได้ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่กระทบไม่ได้ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาร

หน้า ๔๕๖

สภาวธรรมที่กระทบได้ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่กระทบได้และที่ไม่ใช่กระทบไม่ได้ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาร{๗๙} ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร

{๘๐} [๑๑] สภาวธรรมที่มีรูป อาศัยสภาวธรรมที่ไม่มีรูป เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

{๘๑} ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร

{๘๒} [๑๒] สภาวธรรมที่เป็นโลกิยะ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นโลกิยะ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่เป็นโลกุตตระ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นโลกิยะ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่เป็นโลกิยะและที่เป็นโลกุตตระ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นโลกิยะ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓)สภาวธรรมที่เป็นโลกิยะ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นโลกุตตระ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๑)สภาวธรรมที่เป็นโลกิยะ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นโลกิยะและที่ไม่เป็นโลกุตตระ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๑){๘๓} ในเหตุปัจจัย มี ๕ วาร

{๘๔} [๑๓] สภาวธรรมที่จิตบางอย่างรู้ได้ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่จิตบางอย่างรู้ได้ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย{๘๕} ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร

๑๔-๑๙. อาสวโคจฉกะ

{๘๖} [๑๔] สภาวธรรมที่เป็นอาสวะ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอาสวะ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

จบ นเหตุทุกเหตุทุกะ