arnon.worldเข้าสู่ระบบ

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน · ปัจจนียานุโลมติกทุกปัฏฐาน

นกุสลัตติกสัตตโคจฉกทุกกุสลัตติกสัตตโคจฉกทุกะ เล่ม ๔๕

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๖๒๐–๖๔๗ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๓/๙ ในปัจจนียานุโลมติกทุกปัฏฐานมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

นกุสลัตติกสัตตโคจฉกทุกกุสลัตติกสัตตโคจฉกทุกะ

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๖ ปัจจนียานุโลมติกทุกปัฏฐาน นกุสลัตติกสัตตโคจฉกทุกกุสลัตติกสัตตโคจฉกทุกะ (ฉบับหลวง เล่ม ๔๕ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๔๕ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๙๑ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๔๕)

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสลํ โนสญฺโญชนํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อกุสโล สญฺโญชโน ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นกุสลํ โนคนฺถํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อกุสโล คนฺโถ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นกุสลํ โนโอฆํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อกุสโล โอโฆ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นกุสลํ โนโยคํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อกุสโล โยโค ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นกุสลํ โนนีวรณํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อกุสโล นีวรโณ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นกุสลํ โนปรามาสํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อกุสโล ปรามาโส ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นกุสลํ นสารมฺมณํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต สารมฺมโณ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฯเปฯ

นกุสลตฺติกนกามาวจรทุเก กุสลตฺติกกามาวจรทุกํ

ฉบับหลวง

สัญโญชนธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนธรรมที่ไม่ใช่กุศลเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

คันถธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยโอฆธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่โอฆธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยโยคธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่โยคธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยนีวรณธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่นีวรณธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ปรามาสธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ปรามาสธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

สารัมมณธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สารัมมณธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสลํ นกามาวจรํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต กามาวจโร ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นกุสลัตติกนกามาวจรทุกกุสลัตติกกามาวจรทุกะ

กามาวจรธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กามาวจรธรรมที่ไม่ใช่กุศลเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ปญฺจ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๕

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสลํ นนกามาวจรํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต นกามาวจโร ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

ธรรมที่ไม่ใช่กามาวจรธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่กามาวจรธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

นกุสลตฺติกนรูปาวจรทุเก กุสลตฺติกรูปาวจรทุกํ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสลํ นรูปาวจรํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต รูปาวจโร ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นกุสลัตติกนรูปาวจรทุกกุสลัตติกรูปาวจรทุกะ

รูปาวจรธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่รูปาวจรธรรมที่ไม่ใช่กุศลเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสลํ นนรูปาวจรํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต นรูปาวจโร ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

ธรรมที่ไม่ใช่รูปาวจรธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่รูปาวจรธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ปญฺจ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๕

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสลํ นอรูปาวจรํ ธมฺมํ ปจฺจยา กุสโล อรูปาวจโร ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

อรูปาวจรธรรมที่เป็นกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อรูปาวจรธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

นกุสลตฺติกนอรูปาวจรทุเก กุสลตฺติกอรูปาวจรทุกํ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสลํ นนอรูปาวจรํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต นอรูปาวจโร ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นกุสลัตติกนอรูปาวจรทุกกุสลัตติกอรูปาวจรทุกะ

ธรรมที่ไม่ใช่อรูปาวจรธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อรูปาวจรธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ปญฺจ ฯ

นกุสลตฺติกนปริยาปนฺนทุเก กุสลตฺติกปริยาปนฺนทุกํ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสลํ นปริยาปนฺนํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต ปริยาปนฺโน ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ นอกุสลํ นปริยาปนฺนํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต ปริยาปนฺโน ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ นอพฺยากตํ นปริยาปนฺนํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต ปริยาปนฺโน ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นกุสลัตติกนปริยาปันนทุกกุสลัตติกปริยาปันนทุกะ

ปริยาปันนธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ปริยาปันนธรรมที่ไม่ใช่กุศลเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ปริยาปันนธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ปริยาปันนธรรมที่ไม่ใช่อกุศล เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

ปริยาปันนธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ปริยาปันนธรรมที่ไม่ใช่อัพยากฤตเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ปญฺจ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๕

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสลํ นอปริยาปนฺนํ ธมฺมํ ปจฺจยา กุสโล อปริยาปนฺโน ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ... อพฺยากโต อปริยาปนฺโน ธมฺโม ... ฯ เทฺว ฯ อกุสลมูเล เทฺว ฯ ทุกมูเล เทฺว ฯ

ฉบับหลวง

อปริยาปันนธรรมที่เป็นกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อปริยาปันนธรรมที่ไม่ใช่กุศลเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ ปริยาปันนธรรมที่เป็นอัพยากฤต ฯลฯ มี ๒ นัย

ในอกุศลมูล มี ๒ นัย

ในทุกมูล มี ๒ นัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ฉ ฯ

นกุสลตฺติกนนิยฺยานิกทุเก กุสลตฺติกนิยฺยานิกทุกํ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๖

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสลํ นนิยฺยานิกํ ธมฺมํ ปจฺจยา กุสโล นิยฺยานิโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

นกุสลัตติกนนิยยานิกทุกกุสลัตติกนิยยานิกทุกะ

นิยยานิกธรรมที่เป็นกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่นิยยานิกธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย

บาลี (สยามรัฐ)

นอกุสลํ นอนิยฺยานิกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต อนิยฺยานิโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ นอพฺยากตํ นอนิยฺยานิกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต อนิยฺยานิโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

อนิยยานิกธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อนิยยานิกธรรมที่ไม่ใช่อกุศลเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

อนิยยานิกธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อนิยยานิกธรรมที่ไม่ใช่อัพยากฤตเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสลตฺติกนนิยตทุเก กุสลตฺติกนิยตทุกํ

กุสลํ นนิยตํ ธมฺมํ ปจฺจยา กุสโล นิยโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: อปริยาปนฺนสทิสํ ฯ ฉปญฺหา ฯ

ฉบับหลวง

นกุสลัตติกนนิยตทุกกุสลัตติกนิยตทุกะ

นิยตธรรมที่เป็นกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่นิยตธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

เหมือนกับอปริยาปันนทุกะ มีวาระ ๖

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสลํ นอนิยตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต อนิยโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ นอกุสลํ นอนิยตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต อนิยโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ นอพฺยากตํ นอนิยตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต อนิยโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

อนิยตธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อนิยตธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

อนิยตธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อนิยตธรรมที่ไม่ใช่อกุศล เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

อนิยตธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อนิยตธรรมที่ไม่ใช่อัพยากฤต เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ปญฺจ ฯ

นกุสลตฺติกนสอุตฺตรทุเก กุสลตฺติกสอุตฺตรทุกํ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๕

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสลํ นสอุตฺตรํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต สอุตฺตโร ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ นอกุสลํ นสอุตฺตรํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต สอุตฺตโร ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ นอพฺยากตํ นสอุตฺตรํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต สอุตฺตโร ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นกุสลัตติกนสอุตตรทุกกุสลัตติกสอุตตรทุกะ

สอุตตรธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สอุตตรธรรมที่ไม่ใช่กุศลเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

สอุตตรธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สอุตตรธรรมที่ไม่ใช่อกุศล เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สอุตตรธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สอุตตรธรรมที่ไม่ใช่อัพยากฤต เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ปญฺจ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๕

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสลตฺติกนสรณทุเก กุสลตฺติกสรณทุกํ

นกุสลํ นสรณํ ธมฺมํ ปจฺจยา อกุสโล สรโณ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นกุสลัตติกนสรณทุกกุสลัตติกสรณทุกะ

สรณธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสลํ นอรณํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต อรโณ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ นอพฺยากตํ นอรณํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต อรโณ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ นกุสลํ นอรณญฺจ นอพฺยากตํ นอรณญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต อรโณ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ ตีณิ ฯ

_____________

นเวทนาตฺติกนเหตุทุเก เวทนาตฺติกเหตุทุกํ

ฉบับหลวง

อรณธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อรณธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

อรณธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อรณธรรมที่ไม่ใช่อัพยากฤต เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

อรณธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อรณธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อรณธรรมที่ไม่ใช่อัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย

จบ นกุสลัตติกสัตตโคจฉกทุกกุสลัตติกสัตตโคจฉกทุกะ