arnon.worldเข้าสู่ระบบ

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน · ปัจจนียานุโลมติกทุกปัฏฐาน

นกุสลัตติกนสัปปัจจยทุกกุสลัตติกสัปปัจจยทุกะ เล่ม ๔๕

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๕๘๓–๖๑๙ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๒/๙ ในปัจจนียานุโลมติกทุกปัฏฐานมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

นกุสลัตติกนสัปปัจจยทุกกุสลัตติกสัปปัจจยทุกะ

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๖ ปัจจนียานุโลมติกทุกปัฏฐาน นกุสลัตติกนสัปปัจจยทุกกุสลัตติกสัปปัจจยทุกะ (ฉบับหลวง เล่ม ๔๕ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๔๕ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๙๑ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๔๕)

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสโล นสปฺปจฺจโย ธมฺโม กุสลสฺส สปฺปจฺจยสฺส ธมฺมสฺส อารมฺมณปจฺจเยน ปจฺจโย: ฯ ฉ ฯ

สงฺขตํ สปฺปจฺจยสทิสํ ฯ

นกุสลตฺติกนสนิทสฺสนทุเก กุสลตฺติกสนิทสฺสนทุกํ

ฉบับหลวง

ธรรมที่ไม่ใช่สัปปัจจยธรรมที่ไม่ใช่กุศล เป็นปัจจัยแก่สัปปัจจยธรรมที่เป็นกุศลโดยอารัมมณปัจจัย มี ๖ นัย

สังขตทุกะ ก็เหมือนกับสัปปัจจยทุกะ

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสลํ นสนิทสฺสนํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต สนิทสฺสโน ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นกุสลัตติกนสนิทัสสนทุกกุสลัตติกสนิทัสสนทุกะ

สนิทัสสนธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ฉ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๖

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสโล นอนิทสฺสโน ธมฺโม กุสลสฺส อนิทสฺสนสฺส ธมฺมสฺส อารมฺมณปจฺจเยน ปจฺจโย: ฯ นวปญฺหา กาตพฺพา ฯ

นกุสลตฺติกนสปฺปฏิฆทุเก กุสลตฺติกสปฺปฏิฆทุกํ

ฉบับหลวง

ธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสนธรรมที่ไม่ใช่กุศล เป็นปัจจัยแก่อนิทัสสนธรรมที่เป็นกุศล โดยอารัมมณปัจจัย

พึงกระทำเป็นปัญหา ๙

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสลํ นสปฺปฏิฆํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต สปฺปฏิโฆ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นกุสลัตติกนสัปปฏิฆทุกกุสลัตติกสัปปฏิฆทุกะ

สัปปฏิฆธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สัปปฏิฆธรรมที่ไม่ใช่กุศลเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ฉ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๖

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสลํ นอปฺปฏิฆํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต อปฺปฏิโฆ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

อัปปฏิฆธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อัปปฏิฆธรรมที่ไม่ใช่กุศลเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสลตฺติกนรูปีทุเก กุสลตฺติกรูปีทุกํ

นกุสลํ นรูปึ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต รูปี ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นกุสลัตติกนรูปีทุกกุสลัตติกรูปีทุกะ

รูปีธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่รูปีธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ฉ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๖

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสลํ นอรูปึ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต อรูปี ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

อรูปีธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อรูปีธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสลตฺติกนโลกิยทุเก กุสลตฺติกโลกิยทุกํ

นกุสลํ นโลกิยํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต โลกิโย ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นกุสลัตติกนโลกิยทุกกุสลัตติกโลกิยทุกะ

โลกิยธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่โลกิยธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ปญฺจ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๕

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสลํ นโลกุตฺตรํ ธมฺมํ ปจฺจยา กุสโล โลกุตฺตโร ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ... อพฺยากโต โลกุตฺตโร ธมฺโม ... ฯ ฉปญฺหา กาตพฺพา ฯ

นกุสลตฺติกนเกนจิวิญฺเญยฺยทุเก กุสลตฺติกเกนจิวิญฺเญยฺยทุกํ

ฉบับหลวง

โลกุตตรธรรมที่เป็นกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่โลกุตตรธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ โลกุตตรธรรมที่เป็นอัพยากฤต ฯลฯ

พึงกระทำวาระ ๖

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสลํ นเกนจิวิญฺเญยฺยํ ๑ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อกุสโล เกนจิวิญฺเญยฺโย ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นกุสลัตติกนเกนจิวิญเญยยทุกกุสลัตติกเกนจิวิญเญยยทุกะ

เกนจิวิญเญยยธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เกนจิวิญเญยยธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา อฏฺฐารส ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑๘

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสลํ นเกนจินวิญฺเญยฺยํ ๑ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อกุสโล เกนจินวิญฺเญยฺโย ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

เกนจินวิญเญยยธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เกนจินวิญเญยยธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา อฏฺฐารส ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑๘

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสลตฺติกโนอาสวทุเก กุสลตฺติกอาสวทุกํ

นกุสลํ โนอาสวํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อกุสโล อาสโว ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นกุสลัตติกโนอาสวทุกกุสลัตติกอาสวทุกะ

อาสวธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสลํ นโนอาสวํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อกุสโล โนอาสโว ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา นว ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๙

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสลตฺติกนสาสวทุเก กุสลตฺติกสาสวทุกํ

นกุสลํ นสาสวํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต สาสโว ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นกุสลัตติกนสาสวทุกกุสลัตติกสาสวทุกะ

สาสวธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สาสวธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ปญฺจ ฯ

นกุสลตฺติกนอาสวสมฺปยุตฺตทุเก กุสลตฺติกอาสวสมฺปยุตฺตทุกํ

๑ ม. นเกนจิอิญฺเญยฺยํ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๕

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสลํ นอาสวสมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อกุสโล อาสวสมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นกุสลัตติกนอาสวสัมปยุตตทุกกุสลัตติกอาสวสัมปยุตตทุกะ

อาสวสัมปยุตตธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อาสวสัมปยุตตธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสลํ นอาสววิปฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อกุสโล อาสววิปฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ นว ฯ

นกุสลตฺติกนอาสวสาสวทุเก กุสลตฺติกอาสวสาสวทุกํ

ฉบับหลวง

อาสววิปปยุตตธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อาสววิปปยุตตธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๙ นัย

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสลํ นอาสวญฺเจวนอนาสวญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อกุสโล อาสโวเจวสาสโวจ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นกุสลัตติกนอาสวสาสวทุกกุสลัตติกอาสวสาสวทุกะ

อาสวะและสาสวธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรมและไม่ใช่อนาสวธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสลํ นอนาสวญฺเจวนโนจอาสวํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อกุสโล อาสโวเจวโนจอาสโว ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

ธรรมที่เป็นสาสวธรรม แต่ไม่ใช่อาสวธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อนาสวธรรม และไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา นว ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๙

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสลตฺติกนอาสวอาสวสมฺปยุตฺตทุเก

กุสลตฺติกอาสวอาสวสมฺมปยุตฺตทุกํ

นกุสลํ นอาสวญฺเจวนอาสววิปฺปยุตฺตญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อกุสโล อาสโวเจวอาสวสมฺปยุตฺโตจ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นกุสลัตติกนอาสวอาสวสัมปยุตตทุกะ

กุสลัตติกอาสวอาสวสัมปยุตตทุกะ

ธรรมที่เป็นทั้งอาสวะและอาสวสัมปยุตตธรรม ที่เป็นอกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม และไม่ใช่อาสววิปปยุตตธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสลํ นอาสววิปฺปยุตฺตญฺเจวนโนจอาสวํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อกุสโล อาสวสมฺปยุตฺโตเจวโนจอาสโว ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

ธรรมที่เป็นอาสวสัมปยุตตธรรม แต่ไม่ใช่อาสวธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อาสววิปปยุตตธรรม และไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสลตฺติกอาสววิปฺปยุตฺตนสาสวทุเก

กุสลตฺติกอาสววิปฺปยุตฺตสาสวทุกํ

นกุสลํ อาสววิปฺปยุตฺตํ นสาสวํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต อาสววิปฺปยุตฺโต สาสโว ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นกุสลัตติกอาสววิปปยุตตนสาสวทุกะ

กุสลัตติกอาสววิปปยุตตสาสวทุกะ

อาสววิปปยุตตสาสวธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตธรรม และไม่ใช่สาสวธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ปญฺจ ฯ

นกุสลตฺติกสตฺตโคจฺฉกทุเก กุสลตฺติกสตฺตโคจฺฉกทุกํ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๕

จบ นกุสลัตติกนสัปปัจจยทุกกุสลัตติกสัปปัจจยทุกะ