พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน · กามาวจรทุกะ
ปัจจยวาร เล่ม ๔๓
ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๗๒๘–๗๓๒ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๒/๔ ในกามาวจรทุกะมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๔ กามาวจรทุกะ ปัจจยวาร (ฉบับหลวง เล่ม ๔๓ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๔๓ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๘๙ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๔๓)
ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙) เล่ม ๔๓ หน้า ๕๙๓–๕๙๘
ในนวิปากปัจจัย มี ๕ วาร
ในนอาหารปัจจัย " ๑ "
ในนอินทริยปัจจัย " ๑ "
ในนฌานปัจจัย " ๑ "
ในนมัคคปัจจัย " ๑ "
ในนสัมปยุตตปัจจัย " ๓ "
ในนวิปปยุตตปัจจัย " ๒ "
ในโนนัตถิปัจจัย " ๓ "
ในโนวิคตปัจจัย " ๓ "
(การนับวารที่เหลือก็ดี สหชาตวารก็ดี ก็พึงทำ)
๙๓. กามาวจรทุกะ ๓. ปัจจยวาร
๑. ปัจจยานุโลมาทิปัจจัย
เหตุปัจจัย
{๗๒๘} [๒๐๒] สภาวธรรมที่เป็นกามาวจรอาศัยสภาวธรรมที่เป็นกามาวจร เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย คือ ขันธ์ ๓ และจิตตสมุฏฐานรูปอาศัยขันธ์ ๑ ที่เป็นกามาวจรเกิดขึ้น ... ขันธ์ ๒ อาศัยขันธ์ ๒ เกิดขึ้น ... ในปฏิสนธิขณะ ... (พึงเพิ่มข้อความเข้ามาจนถึงมหาภูตรูปที่เป็นภายใน) ขันธ์ที่เป็นกามาวจร อาศัยหทัยวัตถุเกิดขึ้นสภาวธรรมที่ไม่เป็นกามาวจรอาศัยสภาวธรรมที่เป็นกามาวจรเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย คือขันธ์ที่ไม่เป็นกามาวจรอาศัยหทัยวัตถุเกิดขึ้นใน ปฏิสนธิขณะ ...
สภาวธรรมที่เป็นกามาวจรและที่ไม่เป็นกามาวจรอาศัยสภาวธรรมที่ เป็นกามาวจรเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย คือ ขันธ์ที่ไม่เป็นกามาวจรอาศัย หทัยวัตถุเกิดขึ้น จิตตสมุฏฐานรูปอาศัยมหาภูตรูปทั้งหลายเกิดขึ้น ใน ปฏิสนธิขณะ ... (๓)สภาวธรรมที่ไม่เป็นกามาวจรอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกามาวจรเกิด ขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาร (เหมือนกับปฏิจจวาร)
สภาวธรรมที่เป็นกามาวจรอาศัยสภาวธรรมที่เป็นกามาวจรและที่ไม่ เป็นกามาวจรเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (เหมือนกับปฏิจจวาร)
สภาวธรรมที่ไม่เป็นกามาวจรอาศัยสภาวธรรมที่เป็นกามาวจรและที่ ไม่เป็นกามาวจรเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย คือ ขันธ์ ๓ อาศัยขันธ์ ๑ ที่ ไม่เป็นกามาวจรและหทัยวัตถุเกิดขึ้น ... ขันธ์ ๒ อาศัยขันธ์ ๒ เกิดขึ้น ... ในปฏิสนธิขณะ ...
สภาวธรรมที่เป็นกามาวจรและที่ไม่เป็นกามาวจรอาศัยสภาวธรรมที่ เป็นกามาวจรและที่ไม่เป็นกามาวจรเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย คือ ขันธ์ ๓ อาศัยขันธ์ ๑ ที่ไม่เป็นกามาวจรและหทัยวัตถุเกิดขึ้น ... ขันธ์ ๒ อาศัยขันธ์ ๒เกิดขึ้น ... จิตตสมุฏฐานรูปอาศัยขันธ์ที่ไม่เป็นกามาวจรและมหาภูตรูป ทั้งหลายเกิดขึ้น ในปฏิสนธิขณะ ... (๓) (ย่อ)
{๗๒๙} ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร
ในอารัมมณปัจจัย " ๔ "
ในอธิปติปัจจัย " ๙ "
ในอนันตรปัจจัย " ๔ "
ในสมนันตรปัจจัย " ๔ "
ในสหชาตปัจจัย " ๙ "
ในอัญญมัญญปัจจัย " ๙ "
ในนิสสยปัจจัย มี ๙ วาร
ในอุปนิสสยปัจจัย " ๔ "
ในปุเรชาตปัจจัย " ๔ "
ในอาเสวนปัจจัย " ๔ "
ในกัมมปัจจัย " ๙ "
ในอวิคตปัจจัย " ๙ "
จบ อนุโลมะ
นเหตุปัจจัย
{๗๓๐} [๒๐๓] สภาวธรรมที่เป็นกามาวจรอาศัยสภาวธรรมที่เป็นกามาวจร เกิดขึ้นเพราะนเหตุปัจจัย คือ ... อาศัยขันธ์ ๑ ที่เป็นกามาวจร ซึ่งเป็น อเหตุกะ ... ในอเหตุกปฏิสนธิขณะ ... (พึงเพิ่มข้อความเข้ามาจนถึงพวก อสัญญสัตตบุคคล) จักขุวิญญาณอาศัยจักขายตนะเกิดขึ้น ... กายวิญญาณ อาศัยกายายตนะเกิดขึ้น ... ขันธ์ที่เป็นกามาวจร ซึ่งเป็นอเหตุกะอาศัยหทัยวัตถุเกิดขึ้น โมหะที่สหรคตด้วยวิจิกิจฉาอุทธัจจะอาศัยขันธ์ที่สหรคต ด้วยวิจิกิจฉาอุทธัจจะและหทัยวัตถุเกิดขึ้น (๑) เพราะนอารัมมณปัจจัย มี ๓ วาร
นอธิปัตยาทิปัจจัย
{๗๓๑} [๒๐๔] สภาวธรรมที่เป็นกามาวจรอาศัยสภาวธรรมที่เป็นกามาวจร เกิดขึ้นเพราะนอธิปติปัจจัย มี ๑ วาร (พึงเพิ่มข้อความเข้ามาจนถึงพวก อสัญญสัตตบุคคล)
สภาวธรรมที่ไม่เป็นกามาวจรอาศัยสภาวธรรมที่เป็นกามาวจรเกิดขึ้น เพราะนอธิปติปัจจัย คือ อธิปติธรรมที่ไม่เป็นกามาวจรอาศัยหทัยวัตถุเกิด ขึ้น วิบากขันธ์ที่ไม่เป็นกามาวจรอาศัยหทัยวัตถุเกิดขึ้น ในปฏิสนธิขณะ ...
สภาวธรรมที่เป็นกามาวจรและที่ไม่เป็นกามาวจรอาศัยสภาวธรรมที่ เป็นกามาวจรเกิดขึ้นเพราะนอธิปติปัจจัย คือ วิบากขันธ์ที่ไม่เป็นกามาวจร อาศัยหทัยวัตถุเกิดขึ้น จิตตสมุฏฐานรูปอาศัยมหาภูตรูปทั้งหลายเกิดขึ้น ในปฏิสนธิขณะ ... (๓)
สภาวธรรมที่ไม่เป็นกามาวจรอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกามาวจรเกิด ขึ้นเพราะนอธิปติปัจจัย มี ๓ วาร (เหมือนกับปฏิจจวาร)
สภาวธรรมที่เป็นกามาวจรอาศัยสภาวธรรมที่เป็นกามาวจรและที่ไม่ เป็นกามาวจรเกิดขึ้นเพราะนอธิปติปัจจัย (เหมือนกับปฏิจจวารพึงทำตามมูลบท) อธิปติธรรมที่ไม่เป็นกามาวจรอาศัยขันธ์ที่ไม่เป็นกามาวจรและหทัย วัตถุเกิดขึ้น ขันธ์ ๓ อาศัยขันธ์ ๑ ที่ไม่เป็นกามาวจรซึ่งเป็นวิบากและ หทัยวัตถุเกิดขึ้น ... ขันธ์ ๒ อาศัยขันธ์ ๒ เกิดขึ้น ... ในปฏิสนธิขณะ ... (พึงทำตามมูลบท) ขันธ์ ๓ อาศัยขันธ์ ๑ ที่ไม่เป็นกามาวจรซึ่งเป็นวิบากและ หทัยวัตถุเกิดขึ้น ... ขันธ์ ๒ อาศัยขันธ์ ๒ เกิดขึ้น ... จิตตสมุฏฐานรูป อาศัยวิบากขันธ์ที่ไม่เป็นกามาวจรและมหาภูตรูปทั้งหลายเกิดขึ้น ใน ปฏิสนธิขณะ ... (๓)เพราะนอุปนิสสยปัจจัย มี ๓ วาร เพราะนอาเสวนปัจจัย (ในสภาวธรรมล้วนๆ และที่เจือปนกับนาม พึงกำหนดบทว่าวิบาก ใน สภาวธรรมที่เจือปนกับรูปไม่มี ย่อ)
สุทธนัย
{๗๓๒} ในนเหตุปัจจัย มี ๑ วาร
ในนอารัมมณปัจจัย มี ๓ วาร
ในนอธิปติปัจจัย " ๙ "
ในนอนันตรปัจจัย " ๓ "
ในนสมนันตรปัจจัย " ๓ "
ในนอัญญมัญญปัจจัย " ๓ "
ในนอุปนิสสยปัจจัย " ๓ "
ในนปุเรชาตปัจจัย " ๙ "
ในนปัจฉาชาตปัจจัย " ๙ "
ในนอาเสวนปัจจัย " ๙ "
ในนกัมมปัจจัย " ๔ "
ในนวิปากปัจจัย " ๙ "
ในนอาหารปัจจัย " ๑ "
ในนอินทริยปัจจัย " ๑ "
ในนฌานปัจจัย " ๑ "
ในนมัคคปัจจัย " ๑ "
ในนสัมปยุตตปัจจัย " ๓ "
ในนวิปปยุตตปัจจัย " ๒ "
ในนนัตถิปัจจัย " ๓ "
ในนวิคตปัจจัย " ๓ "
จบ ปัจจนียะ
(การนับ ๒ วารนอกนี้ก็ดี นิสสยวารก็ดี พึงทำอย่างนี้)
๙๓. กามาวจรทุกะ ๕. สังสัฏฐวาร
๑. ปัจจยานุโลมาทิปัจจัย
เหตุปัจจัย
{๗๓๓} [๒๐๕] สภาวธรรมที่เป็นกามาวจร เจือปนกับสภาวธรรมที่เป็นกามาวจร เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย คือ ขันธ์ ๓ เจือปนกับขันธ์ ๑ ที่เป็นกามาวจร เกิดขึ้น ... ขันธ์ ๒ เจือปนกับขันธ์ ๒ เกิดขึ้น ... ในปฏิสนธิขณะ ... (๑)สภาวธรรมที่ไม่เป็นกามาวจร เจือปนกับสภาวธรรมที่ไม่เป็นกามาวจร เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย คือ ขันธ์ ๓ เจือปนกับขันธ์ ๑ ที่ไม่เป็นกามาวจร เกิดขึ้น ... เจือปนกับขันธ์ ๒ เกิดขึ้น ... ในปฏิสนธิขณะ ... (๑)
{๗๓๔} ในเหตุปัจจัย มี ๒ วาร
ในอารัมมณปัจจัย " ๒ "
ในอธิปติปัจจัย " ๒ "
(ในทุก ๆ ปัจจัยมีปัจจัยละ ๒ วาร)
ในอวิคตปัจจัย มี ๒ วาร
จบ อนุโลมะ
{๗๓๕} สภาวธรรมที่เป็นกามาวจร เจือปนกับสภาวธรรมที่เป็นกามาวจรเกิด ขึ้นเพราะนเหตุปัจจัย คือ ขันธ์ ๓ เจือปนกับขันธ์ ๑ ที่เป็นกามาวจร ซึ่งเป็นอเหตุกะเกิดขึ้น ... ขันธ์ ๒ เจือปนกับขันธ์ ๒ เกิดขึ้น ... ในอเหตุกปฏิสนธิขณะ ... โมหะที่สหรคตด้วยวิจิกิจฉาอุทธัจจะ เจือปนกับขันธ์ที่ สหรคตด้วยวิจิกิจฉาอุทธัจจะเกิดขึ้น ...
{๗๓๖} ในนเหตุปัจจัย มี ๑ วาร
ในนอธิปติปัจจัย " ๒ "
จบ ปัจจยวาร