arnon.worldเข้าสู่ระบบ

พระอภิธรรมปิฎก · วรรคที่ ๑๘

กรุณากถา เล่ม ๓๗

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๑๗๔๐–๑๗๔๔ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๓/๙ ในวรรคที่ ๑๘มี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

พระอภิธรรมปิฎก กถาวัตถุ วรรคที่ ๑๘ กรุณากถา (ฉบับหลวง เล่ม ๓๗ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๓๗ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๘๑ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๓๗)

ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙) เล่ม ๓๗ หน้า ๙๑๓–๙๑๕

หน้า ๙๑๓

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เมื่อเรานั้นรู้ด้วยปัญญาอันยิ่งแล้วจึงแสดงธรรม มิใช่ไม่รู้แล้วแสดง แสดงธรรมมีเหตุ มิใช่แสดงธรรมไม่มีเหตุ แสดงธรรมมีปาฏิหาริย์ มิใช่แสดงธรรมไม่มีปาฏิหาริย์ เธอทั้งหลายควรทำโอวาท ควรทำอนุสาสนี ก็แลเธอทั้งหลายควรยินดี ควรพอใจ ควรโสมนัสว่า ‘พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสรู้เองโดยชอบ พระธรรมอันพระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ดีแล้ว พระสงฆ์ปฏิบัติดีแล้ว’(พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไวยากรณภาษิตนี้จบแล้ว ภิกษุเหล่านั้นยินดี ชื่นชมพระภาษิตของพระผู้มีพระภาคเจ้า) ก็แลเมื่อพระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไวยากรณภาษิตนี้อยู่ หนึ่งพันโลกธาตุได้หวั่นไหวแล้ว” ดังนี้ มีพระสูตรอยู่จริง มิใช่หรือ ?

ป. ถูกแล้ว

ส. ถ้าอย่างนั้น พระผู้มีพระภาคพุทธเจ้าก็ต้องทรงแสดงธรรม

จบ ธัมมเทสนากถา

(๑๗๙) ๓. กรุณากถา

ว่าด้วยเรื่องพระพุทธเจ้าไม่ทรงมีกรุณาธรรม

{๑๗๔๐} [๘๐๗] สกวาทีถามว่า พระผู้มีพระภาคพุทธเจ้าไม่ทรงมีกรุณาธรรมหรือ ?

ปรวาทีตอบว่า ถูกแล้ว

เชิงอรรถ (ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙))
  1. ๑พึงดูเทียบใน องฺ.ติก. (แปล) ๒๐/๑๐๕๐/๔๑๙
  2. ๒ปรวาที ในกถานี้หมายถึงพวกภิกษุนิกายอุตตราปถกะ ซึ่งเห็นการแสดงความกรุณาต่อผู้ที่ตนรักใคร่ของเหล่าคนที่มีราคะ จึงลงความเห็นว่าราคะนั่นแหละชื่อว่ากรุณา และราคะนั้นไม่มีแก่พระผู้มีพระภาคเจ้า ฉะนั้น พระผู้มีพระภาคเจ้าจึงไม่ทรงมีกรุณาธรรม (อภิ.ปญฺจ.อ. ๒๙๘)
หน้า ๙๑๔

ส. พระผู้มีพระภาคพุทธเจ้าไม่ทรงมีเมตตาธรรมหรือ ?

ป. ไม่ควรกล่าวอย่างนั้น ...

ส. พระผู้มีพระภาคพุทธเจ้าไม่ทรงมีกรุณาธรรมหรือ ?

ป. ถูกแล้ว

ส. พระผู้มีพระภาคพุทธเจ้าไม่ทรงมีมุทิตาธรรม ... อุเปกขาธรรมหรือ ?

ป. ไม่ควรกล่าวอย่างนั้น ...

{๑๗๔๑} ส. พระผู้มีพระภาคพุทธเจ้าทรงมีเมตตาธรรมหรือ ?

ป. ถูกแล้ว

ส. พระผู้มีพระภาคพุทธเจ้าทรงมีกรุณาธรรมหรือ ?

ป. ไม่ควรกล่าวอย่างนั้น ...

ส. พระผู้มีพระภาคพุทธเจ้าทรงมีมุทิตาธรรม ... อุเปกขาธรรมหรือ ?

ป. ถูกแล้ว

ส. พระผู้มีพระภาคพุทธเจ้าทรงมีกรุณาธรรมหรือ ?

ป. ไม่ควรกล่าวอย่างนั้น ...

{๑๗๔๒} ส. พระผู้มีพระภาคพุทธเจ้าไม่ทรงมีกรุณาธรรมหรือ ?

ป. ถูกแล้ว

ส. พระผู้มีพระภาคเจ้ามิใช่เป็นผู้ประกอบด้วยกรุณาธรรมหรือ ?

ป. ไม่ควรกล่าวอย่างนั้น ...

ส. พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงประกอบด้วยกรุณาธรรม ทรงเกื้อกูลโลก ทรงอนุเคราะห์โลก ทรงประพฤติประโยชน์แก่โลกมิใช่หรือ ?

หน้า ๙๑๕

ป. ถูกแล้ว

ส. หากว่าพระผู้มีพระภาคเจ้าทรงประกอบด้วยกรุณาธรรม ทรงเกื้อกูลโลก ทรงอนุเคราะห์โลก ทรงประพฤติประโยชน์แก่โลก ท่านก็ไม่ควรยอมรับว่า “พระผู้มีพระภาคพุทธเจ้าไม่ทรงมีกรุณาธรรม”{๑๗๔๓} ส. พระผู้มีพระภาคพุทธเจ้าไม่ทรงมีกรุณาธรรมหรือ ?

ป. ถูกแล้ว

ส. พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงเข้ามหากรุณาสมาบัติแล้วมิใช่หรือ ?

ป. ถูกแล้ว

ส. หากว่าพระผู้มีพระภาคพุทธเจ้าทรงเข้ามหากรุณาสมาบัติแล้ว ท่านก็ไม่ควรยอมรับว่า “พระผู้มีพระภาคพุทธเจ้าไม่ทรงมีกรุณาธรรม”{๑๗๔๔} [๘๐๘] ป. พระผู้มีพระภาคพุทธเจ้าทรงมีกรุณาธรรมหรือ ?

ส. ถูกแล้ว

ป. พระผู้มีพระภาคเจ้ายังทรงมีราคะหรือ ?

ส. ไม่ควรกล่าวอย่างนั้น ...

ป. ถ้าอย่างนั้น พระผู้มีพระภาคพุทธเจ้าก็ทรงไม่มีกรุณาธรรม

จบ กรุณากถา

(๑๘๐) ๔. คันธชาติกถา

ว่าด้วยเรื่องพระบังคนของพระพุทธเจ้าหอมเกินคันธชาติอื่น ๆ

{๑๗๔๕} [๘๐๙] สกวาทีถามว่า พระบังคนของพระผู้มีพระภาคพุทธเจ้าหอมเกินคันธชาติอื่น ๆ หรือ ?

จบ กรุณากถา