นัตถิ อรหโต อกาลมัจจูติกถา เล่ม ๓๗

*นตฺถิ อรหโต อกาลมจฺจูติ? อามนฺตา. นตฺถิ อรหนฺตฆาตโกติ? น เหวํ วตฺตพฺเพ ฯเปฯ อตฺถิ อรหนฺตฆาตโกติ? อามนฺตา. อตฺถิ อรหโต อกาลมจฺจูติ? น เหวํ วตฺตพฺเพ ฯเปฯ นตฺถิ อรหโต อกาลมจฺจูติ? อามนฺตา. โย อรหนฺตํ ชีวิตา โวโรเปติ, สติ ชีวิเต ชีวิตาวเสเส ชีวิตา โวโรเปติ, อสติ ชีวิเต ชีวิตาวเสเส ชีวิตา โวโรเปตีติ? สติ ชีวิเต ชีวิตาวเสเส ชีวิตา โวโรเปตีติ. หญฺจิ สติ ชีวิเต ชีวิตาวเสเส ชีวิตา โวโรเปติ, โน จ วต เร วตฺตพฺเพ “นตฺถิ อรหโต อกาลมจฺจู”ติ. อสติ ชีวิเต ชีวิตาวเสเส ชีวิตา โวโรเปตีติ. นตฺถิ อรหนฺตฆาตโกติ? น เหวํ วตฺตพฺเพ ฯเปฯ

สก. พระอรหันต์ไม่มีอกาลมรณะ ใช่ไหม

ปร. ใช่

สก. ผู้ฆ่าพระอรหันต์ไม่มีใช่ไหม

ปร. ไม่ควรกล่าวอย่างนั้น ฯลฯ

สก. ผู้ฆ่าพระอรหันต์มีอยู่ใช่ไหม

ปร. ใช่

สก. พระอรหันต์ไม่มีอกาลมรณะใช่ไหม

ปร. ไม่ควรกล่าวอย่างนั้น ฯลฯ

สก. พระอรหันต์ไม่มีอกาลมรณะใช่ไหม

ปร. ใช่

สก. บุคคลปลงชีวิตพระอรหันต์ได้เมื่อยังมีอายุ เหลืออยู่ หรือปลงชีวิตได้ เมื่อหมดอายุใช่ไหมปร. ปลงชีวิตได้เมื่อยังมีอายุเหลืออยู่

สก. หากบุคคลปลงชีวิตได้เมื่อยังมีอายุเหลืออยู่ ท่านก็ไม่ควรยอมรับว่า “พระอรหันต์ไม่มีอกาลมรณะ”สก. บุคคลปลงชีวิตพระอรหันต์ได้เมื่อหมดอายุ เพราะเหตุนั้น ผู้ฆ่าพระ อรหันต์จึงไม่มีใช่ไหมปร. ไม่ควรกล่าวอย่างนั้น ฯลฯ

*นตฺถิ อรหโต อกาลมจฺจูติ? อามนฺตา. อรหโต กาเย วิสํ น กเมยฺย, สตฺถํ น กเมยฺย, อคฺคิ น กเมยฺยาติ? น เหวํ วตฺตพฺเพ ฯเปฯ นนุ อรหโต กาเย วิสํ กเมยฺย, สตฺถํ กเมยฺย, อคฺคิ กเมยฺยาติ? อามนฺตา. หญฺจิ อรหโต กาเย วิสํ กเมยฺย, สตฺถํ กเมยฺย, อคฺคิ กเมยฺย, โน จ วต เร วตฺตพฺเพ “นตฺถิ อรหโต อกาลมจฺจู”ติ.

*อรหโต กาเย วิสํ น กเมยฺย, สตฺถํ น กเมยฺย, อคฺคิ น กเมยฺยาติ? อามนฺตา. นตฺถิ อรหนฺตฆาตโกติ? น เหวํ วตฺตพฺเพ ฯเปฯ

สก. พระอรหันต์ไม่มีอกาลมรณะใช่ไหม

ปร. ใช่

สก. ยาพิษ ศัสตรา ไฟ ไม่พึงกล้ำกรายเข้าไปในร่างกายของพระอรหันต์ ได้ใช่ไหมปร. ไม่ควรกล่าวอย่างนั้น ฯลฯ

สก. ยาพิษ ศัสตรา ไฟ พึงกล้ำกรายเข้าไปในร่างกายของพระอรหันต์ได้ มิใช่หรือปร. ใช่

สก. หากยาพิษ ศัสตรา ไฟ พึงกล้ำกรายเข้าไปในร่างกายของพระอรหันต์ได้ ท่านก็ไม่ควรยอมรับว่า “พระอรหันต์ไม่มีอกาลมรณะ”สก. ยาพิษ ศัสตรา ไฟ ไม่พึงกล้ำกรายเข้าไปในร่างกายของพระอรหันต์ ใช่ไหมปร. ใช่

สก. ผู้ฆ่าพระอรหันต์ไม่มีใช่ไหม

ปร. ไม่ควรกล่าวอย่างนั้น ฯลฯ

*อตฺถิ อรหโต อกาลมจฺจูติ? อามนฺตา. นนุ วุตฺตํ ภควตา “นาหํ ภิกฺขเว สญฺเจตนิกานํ กมฺมานํ กตานํ อุปจิตานํ อปฺปฏิสํเวทิตฺวา พฺยนฺตีภาวํ วทามิ. ตญฺจ โข ทิฏฺเฐว ธมฺเม อุปปชฺเช (๑) วา อปเร วา ปริยาเย”ติ อตฺเถว สุตฺตนฺโตติ? อามนฺตา. เตน หิ นตฺถิ อรหโต อกาลมจฺจูติ. นตฺถิอรหโตอกาลมจฺจูติกถา นิฏฺฐิตา.

ปร. พระอรหันต์มีอกาลมรณะใช่ไหม

สก. ใช่

ปร. พระสูตรที่พระผู้มีพระภาคตรัสไว้ว่า “ภิกษุทั้งหลาย เราจะไม่กล่าว กรรมที่สัตว์มีเจตนาทำไว้ สั่งสมไว้ว่า สิ้นสุด เพราะยังไม่เสวยผล ก็ผลนั้นแล สัตว์ ต้องเสวยในอัตภาพนี้ ในอัตภาพถัดไป หรือในอัตภาพต่อ ๆ ไป” มีอยู่จริงมิใช่หรือสก. ใช่

ปร. ดังนั้น พระอรหันต์จึงไม่มีอกาลมรณะ

นัตถิอรหโตอกาลมัจจูติกถา จบ