arnon.worldSign in

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย เถรีคาถา · ว่าด้วยคาถาสุภาษิตในโสฬสกนิบาต

๔. สุนทรีเถรีคาถา เล่ม ๒๖

Text layerBuddha’s wordsItems ๔๗๐ (Royal Thai)5/6 in ว่าด้วยคาถาสุภาษิตในโสฬสกนิบาต4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability

_____

๔. สุนฺทรีเถรีคาถา

๔. สุนทรีเถรีคาถา

ภาษิตของพระสุนทรีเถรี

(สุชาตพราหมณ์ผู้เป็นบิดา เมื่อจะถามถึงเหตุแห่งการบรรเทาความเศร้าโศก จึงถามพระวาสิฏฐีเถรีด้วยภาษิตเหล่านี้ว่า)

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย เถรีคาถา ว่าด้วยคาถาสุภาษิตในโสฬสกนิบาต สุนทรีเถรีคาถา (Royal Thai Volume 26 · Mahachula Volume 26 · Mahamakut Volume 54 · Chaloem Phrakiat Volume 26)

บาลี (มหาจุฬาฯ), vol. 26, pp. 468–471 · ไทย (มหาจุฬาฯ ๒), vol. 26, pp. 607–611

บาลี (มหาจุฬาฯ)

เปตานิ โภติ ปุตฺตานิ ขาทมานา ตุวํ ปุเร

ตุวํ ทิวา จ รตฺโต จ อตีว ปริตปฺปสิ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

นางผู้เจริญ เมื่อก่อน เจ้ากินลูก ๆ ให้ตายไป

เจ้าเดือดร้อนอย่างยิ่งทั้งกลางวันและกลางคืน

บาลี (มหาจุฬาฯ)

สาชฺช สพฺพานิ ขาทิตฺวา (๑) สตฺต ปุตฺตานิ๑ พฺราหฺมณี

วาสิฏฺฐิ เกน วณฺเณน น พาฬฺหํ ปริตปฺปสิ.

Footnotes (บาลี (มหาจุฬาฯ))
  1. 1- ๑ ฉ.ม. สตปุตฺตานิ
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

พราหมณี วันนี้ เจ้านั้นกินลูกหมดทั้ง ๗ คน

แม่วาสิฏฐี เพราะเหตุไร เจ้าจึงไม่เดือดร้อนหนักหนาเล่า

(พระวาสิฏฐีเถรีกล่าวว่า)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

พหูนิ เม ปุตฺตสตานิ ญาติสงฺฆสตานิ จ

ขาทิตานิ อตีตงฺเส มม ตุยฺหญฺจ พฺราหฺมณ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ท่านพราหมณ์ ในส่วนอดีต

ลูกและหมู่ญาติของเราหลายร้อยคน

เราและท่านก็กินกันมาแล้ว

บาลี (มหาจุฬาฯ)

สาหํ นิสฺสรณํ ญตฺวา ชาติยา มรณสฺส จ

น โสจามิ น โรทามิ น จาหํ ปริตปฺปามิ. (๑)

Footnotes (บาลี (มหาจุฬาฯ))
  1. 1ฉ.ม. น จาปิ ปริตปฺปยึ
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

เรานั้นรู้นิพพานที่เป็นธรรมเครื่องสลัด

ซึ่งความเกิดและความตายออกเสีย

จึงไม่เศร้าโศก ไม่ร้องไห้ และไม่เดือดร้อน

(พราหมณ์กล่าวว่า)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

อพฺภูตํ วต วาสิฏฺฐิ วาจํ ภาสสิ เอทิสึ

กสฺส ตฺวํ ธมฺมมญฺญาย คิรํ ภาสสิ เอทิสึ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

แม่วาสิฏฐี น่าอัศจรรย์จริงหนอที่เจ้ากล่าววาจาเช่นนี้

เจ้ารู้ธรรมของใครเล่า

จึงกล่าววาจาเช่นนี้

(พระวาสิฏฐีเถรีกล่าวว่า)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

เอส พฺราหฺมณ สมฺพุทฺโธ นครํ มิถิลํ ปติ

สพฺพทุกฺขปฺปหานาย ธมฺมํ เทเสสิ ปาณินํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ท่านพราหมณ์ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์นั้น

เสด็จมาถึงเมืองมิถิลา

ทรงแสดงธรรมโปรดหมู่สัตว์เพื่อละทุกข์ทั้งปวง

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ตสฺสาหํ พฺรหฺมณ (๑) อรหโต ธมฺมํ สุตฺวา นิรูปธึ

ตตฺถ วิญฺญาตสทฺธมฺมา ปุตฺตโสกํ พฺยปานุทึ.

Footnotes (บาลี (มหาจุฬาฯ))
  1. 1ฉ.ม. ตสฺส พฺราเหฺม อรหโต
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ท่านพราหมณ์ เราฟังธรรมที่ปราศจากอุปธิกิเลส

ของพระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์นั้น

รู้แจ้งพระสัทธรรมในธรรมเทศนานั้นแล้ว

จึงบรรเทาความเศร้าโศกถึงลูกเสียได้

(สุชาตพราหมณ์กล่าวว่า)

Footnotes (ไทย (มหาจุฬาฯ ๒))
  1. 1ปราศจากทุกข์ (ขุ.เถรี.อ. ๓๑๙/๒๙๕)
บาลี (มหาจุฬาฯ)

โส อหํปิ คมิสฺสามิ นครํ มิถิลํ ปติ

อปฺเปว มํ โส ภควา สพฺพทุกฺขา ปโมจเย.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ถึงเรานั้นก็จักไปเมืองมิถิลาเหมือนกัน

ถ้าอย่างไร พระผู้มีพระภาคพระองค์นั้น

ก็คงจะทรงช่วยปลดเปลื้องเราจากทุกข์ทั้งสิ้นได้แน่

บาลี (มหาจุฬาฯ)

อทฺทส พฺราหฺมโณ พุทฺธํ วิปฺปมุตฺตํ นิรูปธึ

ตสฺส (๑) ธมฺมมเทเสสิ มุนิ ทุกฺขสฺส ปารคู.

Footnotes (บาลี (มหาจุฬาฯ))
  1. 1ฉ.ม. สวฺสส
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

พราหมณ์ได้พบพระพุทธเจ้าผู้ทรงหลุดพ้นแล้ว ไม่มีอุปธิกิเลส

พระมุนีผู้ถึงฝั่งแห่งทุกข์ได้ทรงแสดงธรรมโปรดพราหมณ์นั้น

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ทุกฺขํ ทุกฺขสมุปฺปาทํ ทุกฺขสฺส จ อติกฺกมํ

อริยฏฺฐงฺคิกํ มคฺคํ ทุกฺขูปสมคามินํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

คือ ทุกข์ เหตุให้เกิดทุกข์ ความดับทุกข์

และอริยมรรคมีองค์ ๘ เป็นข้อปฏิบัติให้ถึงความดับทุกข์

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ตตฺถ วิญฺญาตสทฺธมฺโม ปพฺพชฺชํ สมโรจยิ

สุชาโต ตีหิ รตฺตีหิ ติสฺโส วิชฺชา อผสฺสยิ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สุชาตพราหมณ์รู้แจ้งพระสัทธรรม

ในพระธรรมเทศนาคืออริยสัจ ๔ นั้นแล้ว

เข้าบวชได้ ๓ วัน ก็ได้บรรลุวิชชา ๓ แล้ว

(พระสุชาตพราหมณ์กล่าวกับนายสารถีว่า)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

เอหิ สารถิ คจฺฉาหิ รถํ นียาทยาหิมํ

อาโรคฺยํ พฺราหฺมณึ วชฺช ปพฺพชิโต ทานิ พฺราหฺมโณ

สุชาโต ตีหิ รตฺตีหิ ติสฺโส วิชฺชา อผสฺสยิ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

มานี่สิ สารถี เธอจงกลับไป

จงมอบรถคันนี้ให้พราหมณีด้วย

และช่วยบอกนางพราหมณีถึงความสบาย ไม่เจ็บป่วยว่า

บัดนี้ สุชาตพราหมณ์บวชได้ ๓ วัน ก็ได้บรรลุวิชชา ๓ แล้ว

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ตโต จ รถมาทาย สหสฺสญฺจาปิ สารถิ

อาโรคฺยํ พฺราหฺมณึ อโวจ ปพฺพชิโต ทานิ พฺราหฺมโณ

สุชาโต ตีหิ รตฺตีหิ ติสฺโส วิชฺชา อผสฺสยิ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ลำดับนั้น นายสารถีนำรถและทรัพย์ ๑,๐๐๐ กหาปณะ

ไปมอบให้นางพราหมณี และได้บอกนางพราหมณีถึงความสบาย

ไม่เจ็บป่วยว่า บัดนี้ สุชาตพราหมณ์บวชได้ ๓ วัน ก็ได้บรรลุ

วิชชา ๓ แล้ว

(พราหมณีกล่าวว่า)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

เอตญฺจาหํ อสฺสรถํ สหสฺสญฺจาปิ สารถิ

เตวิชฺชํ พฺราหฺมณํ สุตฺวา ปุณฺณปตฺตํ ททามิ เต.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

นายสารถี ฉันฟังเรื่องพราหมณ์ได้บรรลุวิชชา ๓ แล้ว

ขอมอบรถม้าคันนี้และทรัพย์ ๑,๐๐๐ กหาปณะ

เป็นรางวัลตอบแทนเจ้าที่ให้ข่าวดี

(นายสารถีไม่ยอมรับ กลับกล่าวว่า)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ตุเมฺหว โหตุ อสฺสรโถ สหสฺสญฺจาปิ พฺราหฺมณิ

อหํปิ ปพฺพชิสฺสามิ วรปญฺญสฺส สนฺติเก.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ข้าแต่พราหมณี รถม้ากับทรัพย์ ๑,๐๐๐ กหาปณะ

จงเป็นของแม่เจ้าตามเดิมเถิด

ถึงตัวข้าพเจ้าก็จักบวชในสำนักของพระพุทธเจ้า

ผู้มีพระปัญญาอันประเสริฐ

(พราหมณีกล่าวกับสุนทรีธิดาว่า)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

หตฺถิควสฺสํ มณิกุณฺฑลญฺจ

ผีตญฺจิมํ คหวิคต (๑) ปหาย

ปิตา ปพฺพชิโต ตุยฺหํ ภุญฺช โภคานิ สุนฺทรี

ตุวํ ทายาทิกา กุเล.

Footnotes (บาลี (มหาจุฬาฯ))
  1. 1ฉ.ม. คหวิภวํ. เอวมุปริปิ
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

บิดาของลูก ละช้าง ม้า โค แก้วมณี แก้วกุณฑล

และเครื่องอุปกรณ์เรือนมากมายนี้

ออกบวชเสียแล้ว

ลูกสุนทรีลูกจงบริโภคโภคสมบัติทั้งหลาย

จงเป็นทายาทรับมรดกในตระกูล นะลูก

(สุนทรีฟังคำของมารดานั้นแล้ว เมื่อจะประกาศความที่ตนตั้งใจจะออกบวช จึงได้กล่าวภาษิตนี้ว่า)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

หตฺถิควสฺสํ มณิกุณฺฑลญฺจ

รมฺมญฺจิมํ คหวิคตํ๑ ปหาย.

ปิตา ปพฺพชิโต มยฺหํ ปุตฺตโสเกน อฏฺฏิโต (๑)

อหํปิ ปพฺพชิสฺสามิ ภาตุโสเกน อฏฺฏิตา. (๒)

Footnotes (บาลี (มหาจุฬาฯ))
  1. 1ก. อทฺธิโต
  2. 2ก. อทฺธิตา
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

บิดาของลูกกระทบกระเทือนใจ

เพราะความเศร้าโศกถึงลูกชาย

จึงละช้าง ม้า โค แก้วมณี แก้วกุณฑล

และอุปกรณ์เรือนที่น่ารื่นรมย์นี้ออกบวช

ถึงลูกก็กระทบกระเทือนใจ

เพราะความเศร้าโศกถึงพี่ชายมาก

ก็จักออกบวชด้วย

(ลำดับนั้น มารดาเมื่อจะชักนำสุนทรีธิดาในทางเนกขัมมะ จึงได้กล่าวภาษิต เหล่านี้ว่า)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

โส เต อิชฺฌตุ สงฺกปฺโป ยํ ตฺวํ ปตฺเถสิ สุนฺทรี

อุตฺติฏฺฐปิณฺโฑ อุญฺโฉ จ ปํสุกูลญฺจ จีวรํ

เอตานิ อภิสมฺโภนฺตี ปรโลเก อนาสวา.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ลูกสุนทรี ขอความดำริของลูกจงสำเร็จตามที่ลูกปรารถนาเถิด

ลูกเมื่อใช้สอยสิ่งเหล่านี้ คือ ก้อนข้าวที่พึงลุกขึ้นยืนรับ

การเที่ยวแสวงหาอาหาร และนุ่งห่มผ้าบังสุกุล

จงเป็นผู้ไม่มีอาสวะในโลกหน้าเถิด

(พระสุนทรีจึงกล่าวขออนุญาตพระภิกษุณีผู้เป็นอุปัชฌาย์ว่า)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

สิกฺขมานาย เม อยฺเย ทิพฺพจกฺขุํ วิโสธิตํ

ปุพฺเพนิวาสํ ชานามิ ยตฺถ เม วุสิตํ ปุเร.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ข้าแต่แม่เจ้า ดิฉันเมื่อเป็นสิกขมานา

ก็ชำระทิพยจักขุให้หมดจดได้แล้ว

ดิฉันระลึกรู้ถึงชาติก่อนที่เคยอยู่อาศัยมาได้

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ตุวํ นิสฺสาย กลฺยาณี เถรีสํฆสฺส โสภเณ

ติสฺโส วิชฺชา อนุปฺปตฺตา กตํ พุทฺธสฺส สาสนํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ข้าแต่แม่เจ้า ผู้มีคุณความดีเป็นผู้งามในหมู่พระเถรี

เพราะอาศัยแม่ท่าน ดิฉันบรรลุวิชชา ๓

ได้ทำตามคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้าแล้ว

บาลี (มหาจุฬาฯ)

อนุชานาหิ เม อยฺเย อิจฺเฉ สาวตฺถึ คนฺตเว

สีหนาทํ นทิสฺสามิ พุทฺธเสฏฺฐสฺส สนฺติเก.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ข้าแต่แม่เจ้า โปรดอนุญาตเถิดเจ้าค่ะ

ดิฉันประสงค์จะไปกรุงสาวัตถี

จักบันลือสีหนาทในสำนักพระพุทธเจ้าผู้ประเสริฐที่สุด

(พระสุนทรีเถรีไปถึงกรุงสาวัตถีแล้ว เข้าไปยังพระวิหาร ได้เห็นพระศาสดา ประทับนั่งอยู่บนธรรมาสน์ จึงพูดกับตนเองว่า)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ปสฺส สุนฺทริ สตฺถารํ เหมวณฺณํ หริตฺตจํ

อทนฺตานํ ทเมตารํ สมฺพุทฺธมกุโตภยํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สุนทรีท่านจงดูพระศาสดาผู้มีพระรัศมีดังทองคำ

มีพระฉวีวรรณเรืองรองดังทองคำ

ทรงฝึกเหล่าชนที่ใคร ๆ ฝึกไม่ได้

ตรัสรู้ด้วยพระองค์เอง

ไม่มีภัยแต่ที่ไหน ๆ

(กราบทูลพระผู้มีพระภาคว่า)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ปสฺส สุนฺทริมายนฺตึ วิปฺปมุตฺตํ นิรูปธึ

วีตราคํ วิสํยุตฺตํ กตกิจฺจมนาสวํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ขอพระองค์โปรดทอดพระเนตรหม่อมฉันผู้ชื่อว่าสุนทรี

ซึ่งหลุดพ้นแล้ว ไม่มีอุปธิกิเลส

ปราศจากราคะ ไม่เกาะเกี่ยว

ไม่มีอาสวะ ทำกิจเสร็จแล้วมาเฝ้าอยู่

บาลี (มหาจุฬาฯ)

พาราณสิโต นิกฺขมฺม ตว สนฺติกมาคตา

สาวิกา เต มหาวีร ปาเท วนฺทติ สุนฺทรี.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ข้าแต่พระมหาวีระ สุนทรีสาวิกาของพระองค์

ออกจากกรุงพาราณสี มาเฝ้าพระองค์

ถวายอภิวาทพระยุคลบาทอยู่

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ตุวํ พุทฺโธ ตุวํ สตฺถา ตุยฺหํ ธีตามฺหิ พฺราหฺมณ

โอรสา มุขโต ชาตา กตกิจฺจา อนาสวา.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

พระองค์เป็นพระพุทธเจ้าเป็นศาสดาของหม่อมฉัน

ข้าแต่พระผู้ทรงเป็นพราหมณ์

หม่อมฉันเป็นธิดาซึ่งเกิดแต่พระอุระ

เกิดแต่พระโอษฐ์ของพระองค์

ไม่มีอาสวะ ทำกิจเสร็จแล้ว

(ลำดับนั้น พระศาสดาเมื่อจะชมเชยการมาเฝ้าของนาง จึงได้ตรัสว่า)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ตสฺสา เต สฺวาคตํ ภทฺเท ตโต เต อทุราคตํ

เอวํ หิ ทนฺตา อายนฺติ สตฺถุ ปาทานิ วนฺทิกา

วีตราคา วิสํยุตฺตา กตกิจฺจา อนาสวา.

สุนฺทรี เถรี.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สุนทรีผู้เจริญ เธอมาดีแล้ว มาไม่เลวเลย

เพราะว่าผู้ที่ฝึกแล้วอย่างนี้ ปราศจากราคะ

ไม่เกาะเกี่ยว ไม่มีอาสวะ

ทำกิจเสร็จแล้ว ย่อมมากราบเท้าพระศาสดา

บาลี (มหาจุฬาฯ)

_______ ๕. สุภากมฺมารธีตุเถรีคาถา ทหราหํ สุทฺธวสนา ยํ ปุเร ธมฺมมสฺสุณึ

ตสฺสา เม อปฺปมตฺตาย สจฺจาภิสมโย อหุ.

End of ๔. สุนทรีเถรีคาถา