พระอภิธรรมปิฎก วิภังค์ · โพชฌงควิภังค์
แจกโพชฌงค์ ๗ ด้วยโลกุตตรกุศลจิต เล่ม ๓๕
ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๕๕๓–๕๖๑ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๒/๔ ในโพชฌงควิภังค์มี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ
พระอภิธรรมปิฎก วิภังค์ โพชฌงควิภังค์ แจกโพชฌงค์ ๗ ด้วยโลกุตตรกุศลจิต (ฉบับหลวง เล่ม ๓๕ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๓๕ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๗๘ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๓๕)
ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙) เล่ม ๓๕ หน้า ๓๙๔–๓๙๖
วิริยสัมโพชฌงค์ ... เจริญปีติสัมโพชฌงค์ ... เจริญปัสสัทธิสัมโพชฌงค์ ... เจริญสมาธิสัมโพชฌงค์ ... เจริญอุเปกขาสัมโพชฌงค์อันอาศัยวิเวก อาศัยวิราคะ อาศัยนิโรธ น้อมไปเพื่อความสละ
จบ สุตตันตภาชนีย์
๒. อภิธัมมภาชนีย์
เอกโตปุจฉาวิสัชนานัย
{๕๕๓} [๔๗๒] โพชฌงค์ ๗ คือ
๑. สติสัมโพชฌงค์ ...
๗. อุเปกขาสัมโพชฌงค์
[๔๗๓] ในธรรมเหล่านั้น โพชฌงค์ ๗ เป็นไฉน
ภิกษุในธรรมวินัยนี้เจริญโลกุตตรฌานอันเป็นเครื่องออกไปจากโลกนำไปสู่นิพพาน เพื่อประหาณทิฏฐิ เพื่อบรรลุปฐมภูมิ สงัดจากกาม ... บรรลุปฐมฌานที่เป็นทุกขาปฏิปทาทันธาภิญญาอยู่ในสมัยใด โพชฌงค์ ๗ คือ สติสัมโพชฌงค์ ... อุเปกขาสัมโพชฌงค์ มีในสมัยนั้น{๕๕๔} [๔๗๔] ในโพชฌงค์ ๗ นั้น สติสัมโพชฌงค์ เป็นไฉน
สติ ความตามระลึก ... สัมมาสติ สติสัมโพชฌงค์ อันเป็นองค์แห่งมรรค นับเนื่องในมรรค นี้เรียกว่าสติสัมโพชฌงค์ (๑)
{๕๕๕} ธัมมวิจยสัมโพชฌงค์ เป็นไฉน
ปัญญา กิริยาที่รู้ชัด ... ความไม่หลงคือธัมมวิจัย สัมมาทิฏฐิ ธัมมวิจยสัมโพชฌงค์ อันเป็นองค์แห่งมรรค นับเนื่องในมรรค นี้เรียกว่าธัมมวิจยสัมโพชฌงค์ (๒)
{๕๕๖} วิริยสัมโพชฌงค์ เป็นไฉน
การปรารภความเพียรทางจิต ... สัมมาวายามะ วิริยสัมโพชฌงค์ อันเป็นองค์แห่งมรรค นับเนื่องในมรรค นี้เรียกว่าวิริยสัมโพชฌงค์ (๓){๕๕๗} ปีติสัมโพชฌงค์ เป็นไฉน
ความอิ่มใจ ความปราโมทย์ ความยินดียิ่ง ความบันเทิง ความร่าเริง ความรื่นเริง ความปลื้มใจ ความปีติอย่างโลดโผน ความที่จิตชื่นชมยินดี ปีติสัมโพชฌงค์ นี้เรียกว่าปีติสัมโพชฌงค์ (๔){๕๕๘} ปัสสัทธิสัมโพชฌงค์ เป็นไฉน
การสงบ การสงบระงับ กิริยาที่สงบ กิริยาที่สงบระงับ ความสงบระงับแห่งเวทนาขันธ์ สัญญาขันธ์ สังขารขันธ์ วิญญาณขันธ์ ปัสสัทธิสัมโพชฌงค์ นี้เรียกว่าปัสสัทธิสัมโพชฌงค์ (๕){๕๕๙} สมาธิสัมโพชฌงค์ เป็นไฉน
ความตั้งอยู่แห่งจิต ... สัมมาสมาธิ สมาธิสัมโพชฌงค์ อันเป็นองค์แห่งมรรค นับเนื่องในมรรค นี้เรียกว่าสมาธิสัมโพชฌงค์ (๖)
{๕๖๐} อุเปกขาสัมโพชฌงค์ เป็นไฉน
ความวางเฉย กิริยาที่วางเฉย ความเพ่งเล็งยิ่ง ความเป็นกลางแห่งจิต อุเปกขาสัมโพชฌงค์ นี้เรียกว่าอุเปกขาสัมโพชฌงค์ (๗)
สภาวธรรมเหล่านี้เรียกว่าโพชฌงค์ ๗ สภาวธรรมที่เหลือเรียกว่าธรรมที่สัมปยุตด้วยโพชฌงค์ ๗
ปาฏิเยกกปุจฉาวิสัชนานัย
{๕๖๑} [๔๗๕] โพชฌงค์ ๗ คือ
๑. สติสัมโพชฌงค์ ...
๗. อุเปกขาสัมโพชฌงค์
[๔๗๖] ในโพชฌงค์ ๗ นั้น สติสัมโพชฌงค์ เป็นไฉน
ภิกษุในธรรมวินัยนี้เจริญโลกุตตรฌานอันเป็นเครื่องออกไปจากโลกนำไปสู่นิพพาน เพื่อประหาณทิฏฐิ เพื่อบรรลุปฐมภูมิ สงัดจากกาม ... บรรลุปฐมฌานที่เป็นทุกขาปฏิปทาทันธาภิญญาอยู่ในสมัยใด สติ ความตามระลึก ... สัมมาสติ สติสัมโพชฌงค์ อันเป็นองค์แห่งมรรค นับเนื่องในมรรค ในสมัยนั้น นี้เรียกว่าสติสัมโพชฌงค์ สภาวธรรมที่เหลือเรียกว่าธรรมที่สัมปยุตด้วยสติสัมโพชฌงค์... สภาวธรรมที่เหลือเรียกว่าธรรมที่สัมปยุตด้วยธัมมวิจยสัมโพชฌงค์
... สภาวธรรมที่เหลือเรียกว่าธรรมที่สัมปยุตด้วยวิริยสัมโพชฌงค์
... สภาวธรรมที่เหลือเรียกว่าธรรมที่สัมปยุตด้วยปีติสัมโพชฌงค์
... สภาวธรรมที่เหลือเรียกว่าธรรมที่สัมปยุตด้วยปัสสัทธิสัมโพชฌงค์
... สภาวธรรมที่เหลือเรียกว่าธรรมที่สัมปยุตด้วยสมาธิสัมโพชฌงค์
อุเปกขาสัมโพชฌงค์ เป็นไฉน
ภิกษุในธรรมวินัยนี้เจริญโลกุตตรฌานอันเป็นเครื่องออกไปจากโลกนำไปสู่นิพพาน เพื่อประหาณทิฏฐิ เพื่อบรรลุปฐมภูมิ สงัดจากกาม ... บรรลุปฐมฌานที่เป็นทุกขาปฏิปทาทันธาภิญญาอยู่ในสมัยใด ความวางเฉย กิริยาที่วางเฉย ความเพ่งเล็งยิ่ง ความเป็นกลางแห่งจิต อุเปกขาสัมโพชฌงค์ ในสมัยนั้น นี้เรียกว่าอุเปกขาสัมโพชฌงค์ สภาวธรรมที่เหลือเรียกว่าธรรมที่สัมปยุตด้วยอุเปกขาสัมโพชฌงค์
เอกโตปุจฉาวิสัชนานัย
{๕๖๒} [๔๗๗] โพชฌงค์ ๗ คือ
๑. สติสัมโพชฌงค์ ...
๗. อุเปกขาสัมโพชฌงค์
จบ แจกโพชฌงค์ ๗ ด้วยโลกุตตรกุศลจิต