สังสัฏฐวาร เล่ม ๔๒

๔. ปัจจยปัจจนียานุโลม

นเหตุทุกนัย

{๒๖๗} [๑๐๙] ในอารัมมณปัจจัย กับนเหตุปัจจัย มี ๓ วาร

(พึงเพิ่มเข้ามาทุก ๆ วาร) ...

ในฌานปัจจัย กับนเหตุปัจจัย มี ๙ วาร

ในมัคคปัจจัย ” ” ๓ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ” ๙ ”

จบ ปัจจนียานุโลม

(จบ ปัจจยวาร)

(แม้นิสสยวารก็เหมือนกับปัจจยวาร)

๑๑. รูปีทุกะ ๕. สังสัฏฐวาร

๑-๔. ปัจจยานุโลมาทิ

{๒๖๘} [๑๑๐] สภาวธรรมที่ไม่เป็นรูปเจือปนกับสภาวธรรมที่ไม่เป็นรูปเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย คือ ขันธ์ ๓ เจือปนกับขันธ์ ๑ ที่ไม่เป็นรูปเกิดขึ้น ... ขันธ์ ๒ เจือปนกับขันธ์ ๒ เกิดขึ้น ... ในปฏิสนธิขณะ ...

{๒๖๙} ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาร ...

ในอวิคตปัจจัย มี ๑ วาร

(การนับเป็นปัจจนียะเป็นต้นอย่างนี้ก็ดี สัมปยุตตวารก็ดี พึงเพิ่มไว้ทั้งหมด มีวารเดียวเท่านั้น)

๑๑. รูปีทุกะ ๗. ปัญหาวาร

๑. ปัจจยานุโลม ๑. วิภังควาร

เหตุปัจจัย

{๒๗๐} [๑๑๑] สภาวธรรมที่ไม่เป็นรูปเป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่ไม่เป็นรูปโดยเหตุปัจจัย คือ สภาวธรรมที่เป็นเหตุที่ไม่เป็นรูปเป็นปัจจัยแก่สัมปยุตตขันธ์ทั้งหลายโดยเหตุปัจจัย ในปฏิสนธิขณะ ... (๑)

สภาวธรรมที่ไม่เป็นรูปเป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นรูปโดยเหตุปัจจัยคือ สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งไม่เป็นรูปเป็นปัจจัยแก่จิตตสมุฏฐานรูปโดยเหตุปัจจัยในปฏิสนธิขณะ ... (๒)

สภาวธรรมที่ไม่เป็นรูปเป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นรูปและที่ไม่เป็นรูปโดยเหตุปัจจัย คือ สภาวธรรมที่เป็นเหตุที่ไม่เป็นรูปเป็นปัจจัยแก่สัมปยุตตขันธ์ทั้งหลายและจิตตสมุฏฐานรูปโดยเหตุปัจจัย ในปฏิสนธิขณะ ... (๓)

อารัมมณปัจจัย

{๒๗๑} [๑๑๒] สภาวธรรมที่เป็นรูปเป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่ไม่เป็นรูปโดยอารัมมณปัจจัย คือ บุคคลเห็นแจ้งจักขุ ... หทัยวัตถุ ... อิตถินทรีย์ ปุริสินทรีย์ ชีวิตินทรีย์ อาโปธาตุ กพฬิงการาหารโดยความเป็นสภาวะไม่เที่ยง ... โทมนัสจึงเกิดขึ้น เห็นรูปด้วยทิพพจักขุ ฟังเสียงด้วยทิพพโสตธาตุ รูปายตนะเป็นปัจจัยแก่จักขุวิญญาณโดยอารัมมณปัจจัย ... โผฏฐัพพายตนะเป็นปัจจัยแก่กายวิญญาณโดยอารัมมณปัจจัย ขันธ์ที่เป็นรูปเป็นปัจจัยแก่อิทธิวิธญาณ ปุพเพนิวาสานุสสติญาณ อนาคตังสญาน อาวัชชนะโดยอารัมมณปัจจัย (๑)[๑๑๓] สภาวธรรมที่ไม่เป็นรูปเป็นปัจจยแก่สภาวธรรมที่ไม่เป็นรูปโดยอารัมมณปัจจัย คือ บุคคลให้ทาน ... สมาทานศีล ... รักษาอุโบสถแล้ว