อาสวทุกโนอาสวทุกะ เล่ม ๔๕

๑๔. อาสวทุกโนอาสวทุกะ

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๑๕๔] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอาสว-ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม อาศัย

ธรรมที่เป็นอาสวธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๓. ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม และธรรมที่ไม่ใช่ธรรม

ที่ไม่ใช่อาสวธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอาสวธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๔. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๕. ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่

อาสวธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๖. ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม และธรรมที่ไม่ใช่ธรรม

ที่ไม่ใช่อาสวธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๗. ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอาสว-ธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๘. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม อาศัย

ธรรมที่เป็นอาสวธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

๙. ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม และธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอาสวธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๑๕๕] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ ในปัจจัยทั้งปวง มี ๙ วาระ.

อาสวทุกโนอาสวทุกะ จบ

๑๕. สาสวทุกนสาสวทุกะ

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๑๕๖] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อนาสวธรรม อาศัยธรรมที่เป็นสาสวธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. ธรรมที่ไม่ใช่อนาสวธรรม อาศัยธรรมที่เป็น

อนาสวธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๓. ธรรมที่ไม่ใช่สาสวธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอนา-

สวธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๔. ธรรมที่ไม่ใช่สาสวธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อนา-สวธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอนาสวธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๕. ธรรมที่ไม่ใช่อนาสวธรรม อาศัยธรรมที่เป็น

สาสวธรรม และธรรมที่เป็นอนาสวธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๑๕๗] ในเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ ฯลฯ

พึงให้พิสดารทุกวาระ.

สาสวทุกนสาสทุกะ จบ

๑๖. อาสวสัมปยุตตทุกนอาสวสัมปยุตตทุกะ

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑.เหตุปัจจัย

[๑๕๘] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อาสวสัมปยุตตธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอาสวสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. ธรรมที่ไม่ใช่อาสววิปปยุตตธรรม อาศัยธรรม

ที่เป็นอาสวสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๓. ธรรมที่ไม่ใช่อาสวสัมปยุตตธรรม และธรรม

ที่ไม่ใช่อาสววิปปยุตตธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอาสวสัมปยุตตธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๔. ธรรมที่ไม่ใช่อาสววิปปยุตตธรรม อาศัยธรรม

ที่เป็นอาสววิปปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๕. ธรรมที่ไม่ใช่อาสวสัมปยุตตธรรม อาศัยธรรม

ที่เป็นอาสววิปปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๖. ธรรมที่ไม่ใช่อาสวสัมปยุตตธรรม และธรรม

ที่ไม่ใช่อาสววิปปยุตตธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๗. ธรรมที่ไม่ใช่อาสวสัมปยุตตธรรม อาศัยธรรม

ที่เป็นอาสวสัมปยุตตธรรม และธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๘. ธรรมที่ไม่ใช่อาสววิปปยุตตธรรม อาศัยธรรม

ที่เป็นอาสวสัมปยุตตธรรม และธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๙. ธรรมที่ไม่ใช่อาสวสัมปยุตตธรรม และธรรม

ที่ไม่ใช่อาสวสัมปยุตตธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอาสวสัปยุตตธรรมและธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๑๕๙] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ ในปัจจัยทั้งปวง มี ๙ วาระ.

อาสวสัมปยุตตทุกนอาสวสัมปยุตตทุกะ จบ

๑๗. อาสวสาสวทุกนอาสวสาสวทุกะ

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๑๖๐] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อาสวะ และไม่ใช่อนาสวธรรมอาศัยธรรมที่เป็นอาสวะและสาสวธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. ธรรมที่ไม่ใช่อนาสวะ และไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่

อาสวธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอาสวะและสาสวธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

๓. ธรรมที่ไม่ใช่อาสวะ และไม่ใช่อนาสวธรรม

และธรรมที่ไม่ใช่อนาสวะ และไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอาสวะและสาสวธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๔. ธรรมที่ไม่ใช่อนาสวะ และไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่

อาสวธรรม อาศัยธรรมที่เป็นสาสวะแต่ไม่ใช่อาสวธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

๗. ธรรมที่ไม่ใช่อาสวะ และไม่ใช่อนาสวธรรม อาศัย

ธรรมที่เป็นอาสวธรรมและสาสวธรรม และธรรมที่เป็นสาสวะแต่ไม่ใช่อาสวธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๑๖๑] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ ในปัจจัยทั้งปวง มี ๙ วาระ.

อาสวสาสวทุกนอาสวสาสวทุกะ จบ

๑๘. อาสวอาสวสัมปยุตตทุกะ

นอาสวอาสวสัมปยุตตทุกะ

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๑๖๒] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อาสวะ และไม่ใช่อาสววิปปยุตต-ธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอาสวะ และอาสวสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

๔. ธรรมที่ไม่ใช่อาสววิปปยุตตะ และธรรมที่ไม่ใช่

อาสวธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอาสวสัมปยุตตะ แต่ไม่ใช่อาสวธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

๗. ธรรมที่ไม่ใช่อาสวะ และไม่ใช่อาสวิปปยุตต-

ธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอาสวะ และอาสวสัมปยุตตธรรม และธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตะ แต่ไม่ใช่อาสวธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยมี ๓ วาระ.

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๑๖๓] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ ในปัจจัยทั้งปวง มี ๙ วาระ

อาสวอาสวสัมปยุตตทุกนอาสวอาสวสัมปยุตตทุกะ จบ

๑๙. อาสววิปปยุตตสาสวทุกะ

อาสววิปปยุตตนสาสวทุกะ

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๑๖๔] ๑. ธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตะ แต่ไม่ใช่อนาสวธรรมอาศัยธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตสาสวธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยมี ๑ วาระ.

๒. ธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตะแต่ไม่ใช่อนาสวธรรม

อาศัยธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตอนาสวธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

๕. ธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตะ แต่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่

อนาสวธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตสาสวธรรม และธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตอนาสวธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ.

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๑๖๕] ในเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๕ วาระ.

พึงให้พิสดารทุกวาระ.

อาสววิปปยุตตสาสวทุกอาสววิปปยุตตนอาสวทุกะ จบ

๒๐.-๕๔ ฉโคจฉกทุกนฉโคจฉกทุกะ

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๑๖๖] ธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนธรรม อาศัยธรรมที่เป็นสัญโญชนธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม อาศัยธรรมที่เป็นคันถ-

ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ธรรมที่ไม่ใช่โอฆธรรม อาศัยธรรมที่เป็นโอฆ-

ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ธรรมที่ไม่ใช่โอฆธรรม อาศัยธรรมที่เป็นโยค-

ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ธรรมที่ไม่ใช่นีวรณธรรม อาศัยธรรมที่เป็นนีวรณ-

ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ธรรมที่ไม่ใช่ปรามาสธรรม อาศัยธรรมที่เป็น

ปรามาสธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

เหมือนกับอาสวโคจฉกทุกะ

ฉโคจฉกทุกนฉโคจฉกทุกะ จบ