ปริยาปันนทุกนปริยาปันนทุกะ เล่ม ๔๕

๙๖. ปริยาปันนทุกะ

{๒๐๑} [๔๙] สภาวธรรมที่ไม่เป็นปริยาปันนะ อาศัยสภาวธรรมที่เป็นปริยาปันนะ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๑)สภาวธรรมที่ไม่เป็นอปริยาปันนะ อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอปริยาปันนะ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นปริยาปันนะ อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอปริยาปันนะ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นปริยาปันนะและที่ไม่เป็นอปริยาปันนะอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอปริยาปันนะ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓)สภาวธรรมที่ไม่เป็นอปริยาปันนะ อาศัยสภาวธรรมที่เป็นปริยาปันนะและที่เป็นอปริยาปันนะ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ){๒๐๒} ในเหตุปัจจัย มี ๕ วาร

๙๗. นิยยานิกทุกะ

{๒๐๓} [๕๐] สภาวธรรมที่ไม่เป็นนิยยานิกะ อาศัยสภาวธรรมที่เป็นนิยยานิกะ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารสภาวธรรมที่ไม่เป็นนิยยานิกะอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอนิยยานิกะ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๑)สภาวธรรมที่ไม่เป็นนิยยานิกะ อาศัยสภาวธรรมที่เป็นนิยยานิกะและที่เป็นอนิยยานิกะ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๑){๒๐๔} ในเหตุปัจจัย มี ๕ วาร

๙๘. นิยตทุกะ

{๒๐๕} [๕๑] สภาวธรรมที่ไม่เป็นนิยตะ อาศัยสภาวธรรมที่เป็นนิยตะ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารสภาวธรรมที่ไม่เป็นนิยตะ อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอนิยตะ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๑)สภาวธรรมที่ไม่เป็นนิยตะ อาศัยสภาวธรรมที่เป็นนิยตะ และที่เป็นอนิยตะ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๑){๒๐๖} ในเหตุปัจจัย มี ๕ วาร

๙๙. สอุตตรทุกะ

{๒๐๗} [๕๒] สภาวธรรมที่ไม่เป็นอนุตตระ อาศัยสภาวธรรมที่เป็นสอุตตระ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๑)สภาวธรรมที่ไม่เป็นอนุตตระ อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอนุตตระ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นสอุตตระ อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอนุตตระ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นสอุตตระและที่ไม่เป็นอนุตตระ อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอนุตตระ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓)สภาวธรรมที่ไม่เป็นอนุตตระ อาศัยสภาวธรรมที่เป็นสอุตตรุะและที่เป็นอนุตตระ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๑){๒๐๘} ในเหตุปัจจัย มี ๕ วาร

๑๐๐. สรณทุกะ ๑. ปฏิจจวาร

{๒๐๙} [๕๓] สภาวธรรมที่ไม่เป็นสรณะ อาศัยสภาวธรรมที่เป็นสรณะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอรณะ อาศัยสภาวธรรมที่เป็นสรณะ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นสรณะ และที่ไม่เป็นอรณะ อาศัยสภาวธรรมที่เป็นสรณะ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓)สภาวธรรมที่ไม่เป็นอรณะ อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอรณะ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๑)สภาวธรรมที่ไม่เป็นสรณะ อาศัยสภาวธรรมที่เป็นสรณะ และที่เป็นอรณะ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๑){๒๑๐} ในเหตุปัจจัย มี ๕ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๒ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๕ ”

ปัจจนียะ – นเหตุปัจจัย

{๒๑๑} [๕๔] สภาวธรรมที่ไม่เป็นอรณะ อาศัยสภาวธรรมที่เป็นสรณะ เกิดขึ้นเพราะนเหตุปัจจัย (๑)สภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นอรณะ อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอรณะ เกิดขึ้นเพราะนเหตุปัจจัย (ย่อ){๒๑๒} ในนเหตุปัจจัย มี ๒ วาร

ในนอารัมมณปัจจัย ” ๓ ” ...

ในนวิคตปัจจัย ” ๓ ”

(สหชาตวารก็ดี ปัจจยวารก็ดี นิสสยวารก็ดี สังสัฏฐวารก็ดี สัมปยุตตวารก็ดี ก็พึงให้พิสดาร เหมือนปฏิจจวาร)

๑๐๐. สรณทุกะ ๗. ปัญหาวาร

{๒๑๓} [๕๕] สภาวธรรมที่เป็นสรณะ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่ไม่เป็นสรณะโดยเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่เป็นสรณะ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่ไม่เป็นอรณะ โดยเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่เป็นสรณะ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่ไม่เป็นสรณะและที่ไม่เป็นอรณะโดยเหตุปัจจัย (๓)สภาวธรรมที่เป็นอรณะ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่ไม่เป็นสรณะโดยเหตุปัจจัย (๑){๒๑๔} [๕๖] สภาวธรรมที่เป็นสรณะ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่ไม่เป็นสรณะโดยอารัมมณปัจจัยสภาวธรรมที่เป็นสรณะ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่ไม่เป็นอรณะ โดยอารัมมณปัจจัย (ย่อ){๒๑๕} ในเหตุปัจจัย มี ๔ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๔ ”

ในอธิปติปัจจัย ” ๕ ”

ในอนันตรปัจจัย ” ๔ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๗ ”

ปัจจนียุทธาระ

{๒๑๖} [๕๗] สภาวธรรมที่เป็นสรณะ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่ไม่เป็น

สรณะโดยอารัมมณปัจจัย เป็นปัจจัยโดยสหชาตปัจจัย เป็นปัจจัยโดยอุปนิสสยปัจจัยเป็นปัจจัยโดยปัจฉาชาตปัจจัย เป็นปัจจัยโดยกัมมปัจจัย{๒๑๗} สภาวธรรมที่เป็นสรณะ เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่ไม่เป็นอรณะโดยอารัมมณปัจจัย เป็นปัจจัยโดยสหชาตปัจจัย เป็นปัจจัยโดยอุปนิสสยปัจจัย (ย่อ){๒๑๘} [๕๘] ในนเหตุปัจจัย มี ๗ วาร

ในนอารัมมณปัจจัย ” ๗ ”

ในนอธิปติปัจจัย ” ๗ ”

ในนอนันตรปัจจัย ” ๗ ” ...

ในโนอวิคตปัจจัย ” ๔ ”

{๒๑๙} ในนอารัมมณปัจจัย กับเหตุปัจจัย มี ๔ วาร (ย่อ)

กับเหตุปัจจัย

{๒๒๐} ในอารัมมณปัจจัย กับนเหตุปัจจัย มี ๔ วาร (ย่อ)

(พึงให้พิสดารเหมือนปัญหาวารในกุสลติกะ)

จบ ธัมมานุโลมปัจจนียะ ทุกปัฏฐาน

พระบาลีอภิธรรมปิฎก

ธัมมานุโลมปัจจนียะ ทุกติกปัฏฐาน

ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์นั้น

๑. เหตุทุกะ ๑. กุสลติกะ

๑. กุสลปทะ ๑-๗. ปฏิจจาทิวาร

{๒๒๑} [๑] สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุซึ่งไม่เป็นกุศล อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศล ที่เป็นเหตุ ซึ่งเป็นกุศลเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เป็นกุศล อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศลที่ไม่ใช่เหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เป็นกุศล อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งเป็นกุศล และที่ไม่เป็นเหตุซึ่งเป็นกุศลเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาร(รูปมีจิตเป็นสมุฏฐานอย่างเดียว อารัมมณปัจจัยไม่มี)

{๒๒๒} ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาร

ในอธิปติปัจจัย ” ๓ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๓ ”

(สหชาตวารก็ดี ... นิสสยวารก็ดี ก็เหมือนปฏิจจวาร)

{๒๒๓} [๒] สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งเป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เป็นกุศล โดยเหตุปัจจัย (๑){๒๒๔} สภาวธรรมซึ่งเป็นเหตุที่เป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่ไม่ใช่เหตุซึ่งไม่ใช่กุศล โดยอารัมมณปัจจัย มี ๓ วาร