สนิทัสสนัตติกสัปปฏิฆทุกนสนิทัสสนัตติกนสัปปฏิฆทุกะ เล่ม ๔๕

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๕๖๑] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

สนิทัสสนติกสนิทัสสนทุกนสนิทัสสนติกนสนิทัสสทุกะ จบ

สนิทัสสนติกสัปปฏิฆทุกะ

นสนิทัสสนติกนสัปปฏิฆทุกะ

(๒๒. สนิทัสสนติกะ ๑๐. สัปปฏิฆทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

สัปปฏิฆบท

[๕๖๒] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่สัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสน-สัปปฏิฆธรรม อาศัยสัปปฏิฆธรรมที่เป็นอนิทัสสนสัปปฏิฆธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. ธรรมที่ไม่ใช่สัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสน-

สัปปฏิฆธรรม อาศัยสัปปฏิฆธรรมที่เป็นอนิทัสสนสัปปฏิฆธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๓. ธรรมที่ไม่ใช่สัปปฏิธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสน-

สัปปฏิฆธรรม และธรรมที่ไม่ใช่สัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสน-๑. ทุกะที่ ๗ คือสัปปัจจยทุกะ และทุกะที่ ๘ คือสังขตทุกะ ไม่แสดง, ม. มีทุกะที่ ๗.

สัปปฏิฆธรรม อาศัยสัปปฏิฆธรรม ที่เป็นอนิทัสสนสัปปฏิฆธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๕๖๓] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อัปปฏิฆบท

[๕๖๔] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสน-อัปปฏิฆธรรม อาศัยอัปปฏิธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. ธรรมที่ไม่ใช่อัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสน-

สัปปฏิฆธรรม อาศัยอัปปฏิฆธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ (วาระที่ ๓-๔ )

๕. ธรรมที่ไม่ใช่อัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสน-

สัปปฏิฆธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อัปปฏิฆธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสน-อัปปฏิฆธรรม อาศัยอัปปฏิฆธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๕๖๕] ในเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ ฯลฯ

สนิทัสสนติกสัปปฏิฆทุกนสนิทัสสนติกนสัปปฏิฆทุกะ จบ

สนิทัสสนติกรูปีทุกนสนิทัสสนติกนรูปีทุกะ

(๒๒. สนิทัสสนติกะ ๑๑. รูปีทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

รูปีบท

[๕๖๖] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่รูปีธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆ-ธรรม อาศัยรูปีธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะ-เหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๕๖๗] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อรูปีบท

[๕๖๘] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อรูปีธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆ-ธรรม อาศัยอรูปีธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

๒. ธรรมที่ไม่ใช่อรูปีธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสน-

สัปปฏิฆธรรม อาศัยอรูปีธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ (วาระที่ ๓-๔-๕)

๖. ธรรมที่ไม่ใช่อรูปีธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆ-ธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อรูปีธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรมอาศัยอรูปีธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๕๖๙] ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ

สนิทัสสนติกรูปีทุกนสนิทัสสนติกนรูปีทุกะ จบ

สนิทัสสนติกโลกิยทุกนสนิทัสสนติกนโลกิยทุกะ

(๒๒. สนิทัสสนติกะ ๑๒. โลกิยทุกะ)

ปัจจยวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

โลกิยบท

๑. ธรรมที่ไม่ใช่โลกิยธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสน-

สัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่เป็นโลกิยธรรม ที่ไเป็นอนิทัสสนอัปปฏิ-ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

โลกุตตรบท

[๕๗๐] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่โลกุตตรธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสน-อัปปฏิฆธรรม อาศัยโลกุตตรธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๕๗๑] ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ

สนิทัสสนติกโลกิยทุกนสทัสสนติกนโลกิยทุกะ จบ

สนิทัสสนติกเกนจิวิญเญยยทุกะ

นสนิทัสสนติกนเกนจิวิญเญยยทุกะ

(๒๒. สนิทัสสนติกะ ๑๓. เกนจิวิญเญยยทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

เกนจิวิญเญยยบท

[๕๗๒] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่เกนจิวิญเญยยธรรม ที่ไม่ใช่อนิ-ทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยเกนจิวิญเญยยธรรม ที่เป็นอนิทัสสน-สัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. ธรรมที่ไม่ใช่เกนจิวิญเญยยธรรม ที่ไม่ใช่สนิ-ทัสสนสัปปฏิธรรม อาศัยเกนจิวิญเญยยธรรม ที่เป็นอนิทัสสน-สัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๓. ธรรมที่ไม่ใช่เกนจิวิญเญยยธรรม ที่ไม่ใช่อนิ-

ทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยเกนจิวิญเญยยธรรม ที่เป็นอนิทัสสน-สัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ

๖. ธรรมที่ไม่ใช่เกนจิวิญเญยยธรรม ที่ไม่ใช่สนิ-

ทัสสนสัปปฏิฆธรรม และธรรมที่ไม่ใช่เกนจิวิญเญยยธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยเกนจิวิญเญยยธรรม ที่เป็นอนิทัสสน-สัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ (วาระที่ ๑- ๖)

๗. ธรรมที่ไม่ใช่เกนจิวิญเญยยธรรม ที่ไม่ใช่สนิ-

ทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยเกนจิวิญเญยยธรรม ที่เป็นอนิทัสสน-อัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ (วาระที่ ๗-๑๒)

๑๓. ธรรมที่ไม่ใช่เกนจิวิญเญยยธรรม ที่ไม่ใช่สนิ-

ทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยเกนจิวิญเญยยธรรม ที่เป็นอนิทัสสน.

สัปปฏิฆธรรม และเกนจิวิญเญยยธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ (วาระที่ ๑๓-๑๘)

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๕๗๓] ในเหตุปัจจัย มี ๑๘ วาระ ฯลฯ

นเกนจินวิญเญยยบท

[๕๗๔] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่เกนจินวิญเญยยธรรม ที่ไม่ใช่สนิ-ทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยเกนจินวิญเญยยธรรม ที่เป็นอนิทัสสน-สัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๕๗๕] ในเหตุปัจจัย มี ๑๘ วาระ ฯลฯ

สนิทัสสนติกเกนจิวิญเญยยทุกนสนิสสติกนเกนจิวิญเญยยทุกะ จบ

สนิทัสสนติกอาสวทุกนสนิทัสสนติกโนอาสวทุกะ

(๒๒. สนิทัสสนติกะ ๑๔. อาสวทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

อาสวบท

[๕๗๖] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัป-ปฏิฆธรรม อาศัยอาสวธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

๒. ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัป-

ปฏิฆธรรม อาศัยอาสวธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ (วาระที่ ๓-๔-๕)

๖. ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัป-

ปฏิฆธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปปฏิฆธรรม อาศัยอาสวธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย