arnon.worldเข้าสู่ระบบ

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน · อนุโลมปัจจนียติกทุกปัฏฐาน

สนิทัสสนัตติกจิตตานุปริวัตติทุกะ เล่ม ๔๕

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๖๑๙–๖๔๐ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๑๖/๑๙ ในอนุโลมปัจจนียติกทุกปัฏฐานมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๖ อนุโลมปัจจนียติกทุกปัฏฐาน สนิทัสสนัตติกจิตตานุปริวัตติทุกะ (ฉบับหลวง เล่ม ๔๕ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๔๕ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๙๑ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๔๕)

ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙) เล่ม ๔๕ หน้า ๓๕๙–๓๖๒

หน้า ๓๕๙

๒๒. สนิทัสสนติกะ ๖๐. จิตตสมุฏฐานทุกะ

{๖๑๕} [๑๑๖] สภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งไม่มีจิตเป็นสมุฏฐาน อาศัยสภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งมีจิตเป็นสมุฏฐาน เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย{๖๑๖} ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาร

๒๒. สนิทัสสนติกะ ๖๑. จิตตสหภูทุกะ

{๖๑๗} [๑๑๗] สภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งไม่เกิดร่วมกับจิต อาศัยสภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งเกิดร่วมกับจิต เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย{๖๑๘} ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาร

๒๒. สนิทัสสนติกะ ๖๒. จิตตานุปริวัตติทุกะ

{๖๑๙} [๑๑๘] สภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งไม่เกิดคล้อยตามจิต อาศัยสภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งเกิดคล้อยตามจิต เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย{๖๒๐} ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาร

๒๒. สนิทัสสนติกะ ๖๓ - ๖๕. จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานทุกาทิ

{๖๒๑} [๑๑๙] สภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งไม่เจือกับจิตและที่มีจิตเป็นสมุฏฐาน อาศัยสภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งเจือกับจิตและที่มีจิตเป็นสมุฏฐาน เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย{๖๒๒} ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาร

หน้า ๓๖๐

{๖๒๓} [๑๒๐] สภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งไม่เจือกับจิตที่มีจิตเป็นสมุฏฐานและที่เกิดร่วมกับจิต อาศัยสภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งเจือกับจิตที่มีจิตเป็นสมุฏฐานและที่เกิดร่วมกับจิต เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย{๖๒๔} ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาร

{๖๒๕} [๑๒๑] สภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งไม่เจือกับจิตที่มีจิตเป็นสมุฏฐานและที่เกิดคล้อยตามจิต อาศัยสภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งเจือกับจิตที่มีจิตเป็นสมุฏฐานและที่เกิดคล้อยตามจิต เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย{๖๒๖} ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาร

๒๒. สนิทัสสนติกะ ๖๖. อัชฌัตติกทุกะ

{๖๒๗} [๑๒๒] สภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งไม่เป็นภายใน อาศัยสภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งเป็นภายใน เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้แต่กระทบได้ซึ่งไม่เป็นภายใน อาศัยสภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ ซึ่งเป็นภายใน ...

สภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้แต่กระทบได้ซึ่งไม่เป็นภายในและที่ไม่ใช่เห็นไม่ได้แต่กระทบได้ซึ่งไม่เป็นภายใน อาศัยสภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งเป็นภายใน เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย{๖๒๘} ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๓ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๖ ”

{๖๒๙} สภาวธรรมที่เห็นไม่ได้แต่กระทบได้ซึ่งไม่เป็นภายนอก อาศัยสภาวธรรมที่เห็นไม่ได้แต่กระทบได้ซึ่งเป็นภายนอก เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

หน้า ๓๖๑

๒๒. สนิทัสสนติกะ ๖๗. อุปาทาทุกะ

{๖๓๑} [๑๒๓] สภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นไม่ได้แต่กระทบได้ซึ่งไม่เป็นอุปาทายรูป อาศัยสภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งเป็นอุปาทายรูป เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย{๖๓๒} ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาร

{๖๓๓} สภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นไม่ได้แต่กระทบได้ซึ่งมิใช่ไม่เป็นอุปาทายรูปอาศัยสภาวธรรมที่เห็นไม่ได้แต่กระทบได้ซึ่งไม่เป็นอุปาทายรูป เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๖ วารสภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งมิใช่ไม่เป็นอุปาทายรูป อาศัยสภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งไม่เป็นอุปาทายรูป เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๖ วารสภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้แต่กระทบได้ซึ่งมิใช่ไม่เป็นอุปาทายรูป อาศัยสภาวธรรมที่เห็นไม่ได้แต่กระทบได้ซึ่งไม่เป็นอุปาทายรูป และที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ ซึ่งไม่เป็นอุปาทายรูป เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๖ วาร{๖๓๔} ในเหตุปัจจัย มี ๑๘ วาร

๒๒. สนิทัสสนติกะ ๖๘. อุปาทินนทุกะ

{๖๓๕} [๑๒๔] สภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งไม่ใช่อันตัณหาทิฏฐิยึดครอง อาศัยสภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้อันตัณหาทิฏฐิยึดครอง เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้แแต่กระทบได้ซึ่งไม่ใช่อันตัณหาทิฏฐิยึดครอง อาศัยสภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้อันตัณหาทิฏฐิยึดครอง เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย ...

สภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้แต่กระทบได้ซึ่งไม่ใช่อันตัณหาทิฏฐิยึดครอง

หน้า ๓๖๒

และที่ไม่ใช่เห็นไม่ได้แต่กระทบได้ซึ่งไม่ใช่อันตัณหาทิฏฐิยึดครอง อาศัยสภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้อันตัณหาทิฏฐิยึดครอง เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย{๖๓๖} ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาร

[๑๒๕] สภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้แต่กระทบได้ซึ่งไม่ใช่อันตัณหาทิฏฐิยึดครอง เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้แต่กระทบได้ซึ่งมิใช่ไม่ใช่อันตัณหาทิฏฐิยึดครอง โดยอารัมมณปัจจัย (ย่อ)ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร

๒๒. สนิทัสสนติกะ ๖๙ - ๘๒. อุปาทานโคจฉกทุกาทิ

{๖๓๗} [๑๒๖] สภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งไม่เป็นอุปาทานอาศัยสภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งเป็นอุปาทาน เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย{๖๓๘} ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาร

{๖๓๙} [๑๒๗] สภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งไม่เป็นกิเลส อาศัยสภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งเป็นกิเลส เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย{๖๔๐} ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาร

๒๒. สนิทัสสนติกะ ๘๓. ทัสสเนนปหาตัพพทุกะ

{๖๔๑} [๑๒๘] สภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งไม่ใช่อันโสดาปัตติมรรคพึงประหาณ อาศัยสภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ อันโสดาปัตติมรรคพึงประหาณ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย{๖๔๒} ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาร

จบ สนิทัสสนัตติกจิตตานุปริวัตติทุกะ