พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน · ปัจจนียานุโลมทุกัตติกปัฏฐาน
โนอุปาทานโคจฉกทุกนสนิทัสสนัตติกะ เล่ม ๔๕
ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๕๑๓–๕๖๑ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๑๐/๑๐ ในปัจจนียานุโลมทุกัตติกปัฏฐานมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ
โนอุปาทานโคจฺฉกทุกนสนิทสฺสนตฺติเก
อุปาทานโคจฺฉกทุกสนิทสฺสนตฺติกํ
โนอุปาทานโคจฉกทุกนสนิทัสสนัตติกะ
อุปาทานโคจฉกทุกสนิทัสสนัตติกะ
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๖ ปัจจนียานุโลมทุกัตติกปัฏฐาน โนอุปาทานโคจฉกทุกนสนิทัสสนัตติกะ (ฉบับหลวง เล่ม ๔๕ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๔๕ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๙๑ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๔๕)
โนอุปาทานํ นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ โนอุปาทาโน สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรมที่ไม่ใช่อุปาทานธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรมที่ไม่ใช่อุปาทานธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
โนกิเลสโคจฺฉกทุกนสนิทสฺสนตฺติเก
กิเลสโคจฺฉกทุกสนิทสฺสนตฺติกํ
โนกิเลสํ นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ โนกิเลโส สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
โนกิเลสโคจฉกทุกนสนิทัสสนัตติกกิเลสโคจฉกทุกสนิทัสสนัตติกะสนิทัสสนสัปปฏิฆธรรมที่ไม่ใช่กิเลสธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรมที่ไม่ใช่กิเลสธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นทสฺสเนนปหาตพฺพทุกนสนิทสฺสนตฺติเก
ทสฺสเนนปหาตพฺพทุกสนิทสฺสนตฺติกํ
นทสฺสเนนปหาตพฺพํ นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นทสฺสเนนปหาตพฺโพ สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นทัสสเนนปหาตัพพทุกนสนิทัสสนัตติกะ
ทัสสเนนปหาตัพพทุกสนิทัสสนัตติกะ
สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นภาวนายปหาตพฺพทุกนสนิทสฺสนตฺติเก
ภาวนายปหาตพฺพทุกสนิทสฺสนตฺติกํ
นภาวนายปหาตพฺพํ นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นภาวนายปหาตพฺโพ สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นภาวนายปหาตัพพทุกนสนิทัสสนัตติกะ
ภาวนายปหาตัพพทุกสนิทัสสนัตติกะ
สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นทสฺสเนนปหาตพฺพเหตุกทุกนสนิทสฺสนตฺติเก
ทสฺสเนนปหาตพฺพเหตุกทุกสนิทสฺสนตฺติกํ
นทสฺสเนนปหาตพฺพเหตุกํ นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นทสฺสเนนปหาตพฺพเหตุโก สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นทัสสเนนปหาตัพพเหตุกทุกนสนิทัสสนัตติกะ
ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกทุกสนิทัสสนัตติกะ
สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นภาวนายปหาตพฺพเหตุกทุกนสนิทสฺสนตฺติเก
ภาวนายปหาตพฺพเหตุกทุกสนิทสฺสนตฺติกํ
นภาวนายปหาตพฺพเหตุกํ นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นภาวนายปหาตพฺพเหตุโก สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นภาวนายปหาตัพพเหตุกทุกนสนิทัสสนัตติกะ
ภาวนายปหาตัพพเหตุกทุกสนิทัสสนัตติกะ
สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรมที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา ตีณิ ฯ
นสวิตกฺกทุกนสนิทสฺสนตฺติเก สวิตกฺกทุกสนิทสฺสนตฺติกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓
นสวิตกฺกํ นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อวิตกฺโก สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นสวิตักกทุกนสนิทัสสนัตติกสวิตักกทุกสนิทัสสนัตติกะ
สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรมที่เป็นอวิตักกธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่สวิตักกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา ตีณิ ฯ
นสวิจารทุกนสนิทสฺสนตฺติเก สวิจารทุกสนิทสฺสนตฺติกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓
นสวิจารํ นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อวิจาโร สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นสวิจารทุกนสนิทัสสนัตติกสวิจารทุกสนิทัสสนัตติกะ
สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรมที่เป็นอวิจารธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่สวิจารธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา ตีณิ ฯ
นสปฺปีติกทุกนสนิทสฺสนตฺติเก สปฺปีติกทุกสนิทสฺสนตฺติกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓
นสปฺปีติกํ นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อปฺปีติโก สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นสัปปีติกทุกนสนิทัสสนัตติกสัปปีนติกทุกสนิทัสสนัตติกะ
สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรมที่เป็นอัปปีติกธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่สัปปีติกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา ตีณิ ฯ
นปีติสหคตทุกนสนิทสฺสนตฺติเก ปีติสหคตทุกสนิทสฺสนตฺติกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓
นปีติสหคตํ นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นปีติสหคโต สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นปีติสหคตทุกนสนิทัสสนัตติกปีติสหคตทุกสนิทัสสนัตติกะ
สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่ปีติสหคตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่ปีติสหคตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา ตีณิ ฯ
นสุขสหคตทุกนสนิทสฺสนตฺติเก สุขสหคตทุกสนิทสฺสนตฺติกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓
นสุขสหคตํ นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสุขสหคโต สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นสุขสหคตทุกนสนิทัสสนัตติกสุขสหคตทุกสนิทัสสนัตติกะ
สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่สุขสหคตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่สุขสหคตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นอุเปกฺขาสหคตทุกนสนิทสฺสนตฺติเก
อุเปกฺขาสหคตทุกสนิทสฺสนตฺติกํ
นอุเปกฺขาสหคตํ นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอุเปกฺขาสหคโต สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นอุเบกขาสหคตทุกนสนิทัสสนัตติกะ
อุเบกขาสหคตทุกสนิทัสสนัตติกะ
สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่อุเบกขาสหคตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรมที่ไม่ใช่อุเบกขาสหคตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นกามาวจรทุกนสนิทสฺสนตฺติเก
กามาวจรทุกสนิทสฺสนตฺติกํ
นกามาวจรํ นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นกามาวจโร สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นกามาวจรทุกนสนิทัสสนัตติกกามาวจรทุกสนิทัสสนัตติกะสนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่กามาวจรธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่กามาวจรธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา ตีณิ ฯ
นรูปาวจรทุกนสนิทสฺสนตฺติเก รูปาวจรทุกสนิทสฺสนตฺติกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓
นรูปาวจรํ นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นรูปาวจโร สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นรูปาวจรทุกนสนิทัสสนัตติกรูปาวจรทุกสนิทัสสนัตติกะ
สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรมที่ไม่ใช่รูปาวจรธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรมที่ไม่ใช่รูปาวจรธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นอรูปาวจรทุกนสนิทสฺสนตฺติเก
อรูปาวจรทุกสนิทสฺสนตฺติกํ
นอรูปาวจรํ นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอรูปาวจโร สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นอรูปาวจรทุกนสนิทัสสนัตติกอรูปาวจรทุกสนิทัสสนัตติกะสนิทัสสนสัปปฏิฆธรรมที่ไม่ใช่อรูปาวจรธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรมที่ไม่ใช่อรูปาวจรธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นปริยาปนฺนทุกนสนิทสฺสนตฺติเก
ปริยาปนฺนทุกสนิทสฺสนตฺติกํ
นปริยาปนฺนํ นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อปริยาปนฺโน สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นปริยาปันนทุกนสนิทัสสนัตติกปริยาปันนทุกสนิทัสสนัตติกะสนิทัสสนสัปปฏิฆธรรมที่เป็นอปริยาปันนธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรมที่ไม่ใช่ปริยาปันนธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา ตีณิ ฯ
นนิยฺยานิกทุกนสนิทสฺสนตฺติเก นิยฺยานิกทุกสนิทสฺสนตฺติกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓
นนิยฺยานิกํ นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนิยฺยานิโก สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นนิยยานิกทุกนสนิทัสสนัตติกนิยยานิกทุกสนิทัสสนัตติกะ
สนิทัสสนอัปปฏิฆธรรมที่เป็นอนิยยานิกธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรมที่ไม่ใช่นิยยานิกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา ตีณิ ฯ
นนิยตทุกนสนิทสฺสนตฺติเก นิยตทุกสนิทสฺสนตฺติกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓
นนิยตํ นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนิยโต สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นนิยตทุกนสนิทัสสนัตติกนิยตทุกสนิทัสสนัตติกะ
สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่เป็นอนิยตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรมที่ไม่ใช่นิยตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา ตีณิ ฯ
นสอุตฺตรทุกนสนิทสฺสนตฺติเก สอุตฺตรทุกสนิทสฺสนตฺติกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓
นสอุตฺตรํ นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สอุตฺตโร สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นสอุตตรทุกนสนิทัสสนัตติกสอุตตรทุกสนิทัสสนัตติกะ
สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรมที่เป็นสอุตตรธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรมที่ไม่ใช่สอุตตรธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา ตีณิ ฯ
นสรณทุกนสนิทสฺสนตฺติเก สรณทุกสนิทสฺสนตฺติกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓
นสรณํ นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อรโณ สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ นอรณํ นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อรโณ สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ นสรณํ นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆญฺจ นอรณํ นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อรโณ สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นสรณทุกนสนิทัสสนัตติกสรณทุกสนิทัสสนัตติกะ
สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรมที่เป็นอรณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสน
สัปปฏิฆธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย
สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรมที่เป็นอรณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรมที่ไม่ใช่อรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย
สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรมที่เป็นอรณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรม และธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรมที่ไม่ใช่อรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา ตีณิ ฯ อนิทสฺสนสปฺปฏิเฆ ตีณิเยว ฯ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓
ในอนิทัสสนอัปปฏิฆมูล ก็มีวาระ ๓ เหมือนกัน
นสรณํ นอนิทสฺสนอปฺปฏิฆํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อรโณ อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรมที่เป็นอรณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา เอกํ อธิปติยา เอกํ อวิคเต เอกํ ฯ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑
ในอธิปธิปัจจัย มี " ๑
ในอวิคตปัจจัย มี " ๑
นสรณํ นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อรโณ สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ นเหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ
สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรมที่เป็นอรณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรม เกิดขึ้น ไม่ใช่เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย
นสรณํ นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อรโณ สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ นอารมฺมณปจฺจยา: ตีณิ ฯ
สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรมที่เป็นอรณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรม เกิดขึ้น ไม่ใช่เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย
นเหตุยา เอกํ นอารมฺมเณ ตีณิ นอธิปติยา ตีณิ โนอวิคเต ตีณิ ฯ
ในปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย มีวาระ ๑
ในปัจจัยที่ไม่ใช่อารัมมณปัจจัย มี " ๓
ในปัจจัยที่ไม่ใช่อธิปติปัจจัย มี " ๓
ในปัจจัยที่ไม่ใช่อวิคตปัจจัย มี " ๓
เหตุปจฺจยา นอารมฺมเณ ตีณิ ฯ
ในปัจจัยที่ไม่ใช่อารัมมณปัจจัย กับเหตุปัจจัย มีวาระ ๓
นอารมฺมณปจฺจยา เหตุยา ตีณิ ฯ
สหชาตวารมฺปิ ปจฺจยวารมฺปิ นิสฺสยวารมฺปิ
สํสฏฺฐวารมฺปิ สมฺปยุตฺตวารมฺปิ วิตฺถาเรตพฺพํ ฯ
ในเหตุปัจจัย กับปัจจัยที่ไม่ใช่อารัมมณปัจจัย มีวาระ ๓
สหชาตวารก็ดี ปัญจยวารก็ดี นิสสยวารก็ดี สังสัฏฐวารก็ดี สัมปยุตตวารก็ดี พึงให้พิสดาร
นสรโณ นสนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ ธมฺโม อรณสฺส สนิทสฺสนสปฺปฏิฆสฺส ธมฺมสฺส เหตุปจฺจเยน ปจฺจโย: ฯ นอรโณ นสนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ ธมฺโม อรณสฺส สนิทสฺสนสปฺปฏิฆสฺส ธมฺมสฺส เหตุปจฺจเยน ปจฺจโย: ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรม เป็นปัจจัยแก่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรมที่เป็นอรณธรรม โดยเหตุปัจจัย
ธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรมที่ไม่ใช่อรณธรรม เป็นปัจจัยแก่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรมที่เป็นอรณธรรม โดยเหตุปัจจัย
เหตุยา เทฺว อธิปติยา เทฺว อวิคเต เทฺว ฯ ยถา กุสลตฺติเก ปญฺหาวารสฺส อนุโลมมฺปิ ปจฺจนียมฺปิ อนุโลมปจฺจนียมฺปิ ปจฺจนียานุโลมมฺปิ คณิตํ เอวํ คเณตพฺพํ ฯ
ปจฺจนียานุโลมทุกตฺติกปฏฺฐานํ นิฏฺฐิตํ ฯ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒
ในอธิปติปัจจัย มี " ๒
ในอวิคตปัจจัย มี " ๒
อนุโลมก็ดี ปัจจนียะก็ดี อนุโลมปัจจนียะก็ดี ปัจจนียานุโลมก็ดี แห่งปัญหาวารในกุสลัตติกะ ท่านนับไว้ฉันใด พึงนับฉันนั้น
ปัจจนียานุโลมทุกัตติกปัฏฐาน จบ.
จบ โนอุปาทานโคจฉกทุกนสนิทัสสนัตติกะ