arnon.worldเข้าสู่ระบบ

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน · ปัจจนียานุโลมทุกัตติกปัฏฐาน

นอาสวทุกนกุสลัตติกอาสวทุกกุสลัตติกะ เล่ม ๔๕

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๒๒๔–๒๕๐ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๒/๑๐ ในปัจจนียานุโลมทุกัตติกปัฏฐานมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

นอาสวทุกนกุสลตฺติเก อาสวทุกกุสลตฺติกํ

นอาสวทุกนกุสลัตติกอาสวทุกกุสลัตติกะ

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๖ ปัจจนียานุโลมทุกัตติกปัฏฐาน นอาสวทุกนกุสลัตติกอาสวทุกกุสลัตติกะ (ฉบับหลวง เล่ม ๔๕ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๔๕ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๙๑ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๔๕)

บาลี (สยามรัฐ)

นอาสวํ นกุสลํ ธมฺมํ ปจฺจยา โนอาสโว กุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

กุศลธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศลที่ไม่ใช่อาสวธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา เอกํ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑

บาลี (สยามรัฐ)

นอาสวํ นอกุสลํ ธมฺมํ ปจฺจยา อาสโว อกุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

อกุศลธรรมที่เป็นอาสวธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อกุศลที่ไม่ใช่อาสวธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นอาสวํ นอพฺยากตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ โนอาสโว อพฺยากโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ นโนอาสวํ นอพฺยากตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ โนอาสโว อพฺยากโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ ทุกมูลกํ เอกํ ฯ ตีณิ ฯเปฯ

ฉบับหลวง

อัพยากตธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อัพยากตธรรม ที่ไม่ใช่อาสวธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

อัพยากตธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อัพยากตธรรม ที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ทุกมูลกนัย มี ๑ นัย มี ๓ นัย ฯลฯ

บาลี (สยามรัฐ)

นสาสวทุกนกุสลตฺติเก สาสวทุกกุสลตฺติกํ

นอนาสวํ นกุสลํ ธมฺมํ ปจฺจยา อนาสโว กุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นสาสวทุกนกุสลัตติกสาสวทุกกุสลัตติกะ

กุศลธรรมที่เป็นอนาสวธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศลที่ไม่ใช่อนาสวธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา เทฺว ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒

บาลี (สยามรัฐ)

นอนาสวํ นอกุสลํ ธมฺมํ ปจฺจยา อาสโว อกุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา:

ฉบับหลวง

อกุศลธรรมที่เป็นอาสวธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อกุศลที่ไม่ใช่อนาสวธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา เอกํ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑

บาลี (สยามรัฐ)

นอาสวสมฺปยุตฺตทุกนกุสลตฺติเก

อาสวสมฺปยุตฺตทุกกุสลตฺติกํ

นอาสวสมฺปยุตฺตํ นกุสลํ ธมฺมํ ปจฺจยา อาสววิปฺปยุตฺโต กุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นอาสวสัมปยุตตทุกนกุสลัตติกอาสวสัมปยุตตทุกกุสลัตติกะ

กุศลธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศลที่ไม่ใช่อาสวสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา เอกํ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑

บาลี (สยามรัฐ)

นอาสวสมฺปยุตฺตํ นอกุสลํ ธมฺมํ ปจฺจยา อาสวสมฺปยุตฺโต อกุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

อกุศลธรรมที่เป็นอาสวสัมปยุตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อกุศลที่ไม่ใช่อาสวสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นอาสวสมฺปยุตฺตํ นอพฺยากตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อาสววิปฺปยุตฺโต อพฺยากโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

อัพยากตธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อัพยากตธรรมที่ไม่ใช่อาสวสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

นอาสวสาสวทุกนกุสลตฺติเก อาสวสาสวทุกกุสลตฺติกํ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นอาสวญฺเจวนอนาสวญฺจ นกุสลํ ธมฺมํ ปจฺจยา สาสโวเจวโนจอาสโว กุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นอาสวสาสวทุกนกุสลัตติกอาสวสาสวทุกกุสลัตติกะ

กุศลธรรมที่เป็นสาสวธรรม แต่ไม่ใช่อาสวธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศลที่ไม่ใช่อาสวธรรม และไม่ใช่อนาสวธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา เอกํ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑

บาลี (สยามรัฐ)

นอาสวญฺเจวนอนาสวญฺจ นอกุสลํ ธมฺมํ ปจฺจยา อาสโวเจวสาสโวจ อกุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

อกุศลธรรมที่เป็นทั้งอาสวธรรม และสาสวธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อกุศลที่ไม่ใช่อาสวธรรม และไม่ใช่อนาสวธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นอาสวญฺเจวนอนาสวญฺจ นอพฺยากตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สาสโวเจวโนจอาสโว อพฺยากโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

อัพยากตธรรมที่เป็นสาสวธรรม แต่ไม่ใช่อาสวธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อัพยากตธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม และไม่ใช่อนาสวธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

อาสวญฺเจวอาสวสมฺปยุตฺตทุกํ นตฺถิ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

อาสวะและอาสวสัมปยุตตทุกะ ไม่มี

บาลี (สยามรัฐ)

อาสววิปฺปยุตฺตนสาสวทุกนกุสลตฺติเก

อาสววิปฺปยุตฺตสาสวทุกกุสลตฺติกํ

อาสววิปฺปยุตฺตํ นอนาสวํ นกุสลํ ธมฺมํ ปจฺจยา อาสววิปฺปยุตฺโต อนาสโว กุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: อาสววิปฺปยุตฺตํ นอนาสวํ นกุสลํ ธมฺมํ ปจฺจยา อาสววิปฺปยุตฺโต สาสโว กุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

อาสววิปปยุตตนสาสวทุกนกุสลัตติกะ

อาสววิปปยุตตสาสวทุกกุสลัตติกะ

กุศลธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตอนาสวธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศลที่เป็นอาสววิปปยุตตะ และไม่ใช่อนาสวธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

กุศลธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตสาสวธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศลที่เป็นอาสววิปปยุตตะและไม่ใช่อนาสวธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา เทฺว ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒

บาลี (สยามรัฐ)

อาสววิปฺปยุตฺตํ นอนาสวํ นอกุสลํ ธมฺมํ ปจฺจยา อาสววิปฺปยุตฺโต สาสโว อกุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

อกุศลธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตสาสวธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อกุศลที่เป็นอาสววิปปยุตตะ และไม่ใช่อนาสวธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา เอกํ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑

บาลี (สยามรัฐ)

อาสววิปฺปยุตฺตํ นสาสวํ นอพฺยากตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อาสววิปฺปยุตฺโต สาสโว อพฺยากโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ อาสววิปฺปยุตฺตํ นอนาสวํ อพฺยากตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อาสววิปฺปยุตฺโต สาสโว อพฺยากโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

อัพยากตธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตสาสวธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อัพยากตธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตะ และไม่ใช่สาสวธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

อัพยากตธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตสาสวธรรม อาศัยอัพยากตธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตะธรรม และไม่ใช่อนาสวธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา เทฺว ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒

จบ นอาสวทุกนกุสลัตติกอาสวทุกกุสลัตติกะ