arnon.worldเข้าสู่ระบบ

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน · ปัจจนียานุโลมทุกปัฏฐาน

นสรณทุกสรณทุกะ เล่ม ๔๕

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๑๖๓–๑๗๑ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๕/๕ ในปัจจนียานุโลมทุกปัฏฐานมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๖ ปัจจนียานุโลมทุกปัฏฐาน นสรณทุกสรณทุกะ (ฉบับหลวง เล่ม ๔๕ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๔๕ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๙๑ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๔๕)

ฉบับมหามกุฏฯ พิมพ์อรรถกถาไว้ในเล่มเดียวกับพระไตรปิฎก ข้อความในหน้านี้จึงมีอรรถกถาปนอยู่

ไทย (มหามกุฏฯ) เล่ม ๙๑ หน้า ๑๐๒๒–๑๐๒๖

หน้า ๑๐๒๒

๑๐๐. นสรณทุกสรณทุกะ

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๑๖๓] ๑. อรณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ.

๒. อรณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อรณธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

๕. อรณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรม และ

ธรรมที่ไม่ใช่อรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ.

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๑๖๔] ในเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ

ในอวิคตปัจจัย มี ๕ วาระ.

ปัจจนียนัย

๑. นเหตุปัจจัย

[๑๖๕] ๑. อรณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรม เกิดขึ้นเพราะนเหตุปัจจัย

หน้า ๑๐๒๓

๒. สรณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อรณธรรม เกิดขึ้นเพราะนเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ

[๑๖๖] ในนเหตุปัจจัย มี ๒ วาระ ในนอารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระฯลฯ ในโนวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ.

สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ สัมปยุตตวาระก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาระ.

ปัญหาวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๑๖๗] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรม เป็นปัจจัยแก่อรณธรรมด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย

๒. ธรรมที่ไม่ใช่อรณธรรม เป็นปัจจัยแก่อรณธรรม

ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย

๓. ธรรมที่ไม่ใช่อรณธรรม เป็นปัจจัยแก่สรณธรรม

ฯลฯ

๔. ธรรมที่ไม่ใช่อรณธรรม เป็นปัจจัยแก่สรณธรรมและอรณธรรมด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย

หน้า ๑๐๒๔

๒. อารัมมณปัจจัย

[๑๖๘] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรม เป็นปัจจัยแก่สรณธรรมด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย

๒. ธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรม เป็นปัจจัยแก่อรณธรรม

ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย

๓. ธรรมที่ไม่ใช่อรณธรรม เป็นปัจจัยแก่อรณธรรม

ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย

๔. ธรรมที่ไม่ใช่อรณธรรม เป็นปัจจัยแก่สรณธรรมด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๑๖๙] ในเหตุปัจจัย มี ๔ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๔ วาระ ฯลฯ

ในอวิคตปัจจัย มี ๗ วาระ.

ปัจจนียนัย

การยกปัจจัยในปัจจนียะ

[๑๗๐] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรม เป็นปัจจัยแก่สรณธรรมด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย, เป็นปัจจัย ด้วยอำนาจของอุปนิสสย-ปัจจัย และเป็นปัจจัย ด้วยอำนาจของปุเรชาตปัจจัย ฯลฯ

หน้า ๑๐๒๕

การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ

[๑๗๑] ในนเหตุปัจจัย ๗ วาระ ในนอารัมมณปัจจัย มี ๗ วาระฯลฯ ในโนวิคตปัจจัย มี ๔ วาระ.

อนุโลมนัยก็ดี ปัจจนียนัยก็ดี อนุโลมปัจจนียนัยก็ดี ปัจจนียานุโลม-นัยก็ดี แห่งปัญหาวาระในกุสลติกะ ท่านนับไว้อย่างไร พึงนับอย่างนั้น.

ปัจจนียานุโลมทุกปัฏฐาน จบ

นสรณทุกสรณทุกะ จบ

หน้า ๑๐๒๖

๓. ปัจจนียานุโลมทุกติกปักฐาน

นเหตุทุกนกุสลติกเหตุทุกกุสลติกะ

(๑. เหตุทุกะ ๑. กุสลติกะ)

ปัจจยวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

กุศลบท

[๑๗๒] ๑. กุศลธรรม ที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. กุศลธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๓. กุศลธรรม ที่เป็นเหตุธรรม และกุศลธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๑๗๓] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

จบ นสรณทุกสรณทุกะ