นเวทนาตติกนเหตุทุกเวทนาตติกเหตุทุกะ เล่ม ๔๕

อรณบท

[๖๔๗] ๑. อรณธรรม ที่เป็นอัพยากตะ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อรณธรรม ที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. อรณธรรม ที่เป็นอัพยากตะ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่

อรณธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๓. อรณธรรม ที่เป็นอัพยากตะ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อรณธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และธรรมที่ไม่ใช่อรณธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

นกุสลติกนสรณทุกกุสลติกสรณทุกะ จบ

นเวทนาติกนเหตุทุกเวทนาติกเหตุทุกะ

(๒. เวทนาติกะ ๑. เหตุทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

เหตุบท

[๖๔๘] ๑. เหตุธรรม ที่เป็นสุขายเวทนายสัมปยุตตธรรมอาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่สุขายเวทนายสัมปยุตตธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. เหตุธรรม ที่เป็นทุกขายเวทนายสัมปยุตตธรรม

อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่สุขายเวทนายสัมปยุตตธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๓. เหตุธรรม ที่เป็นอทุกขมสุขายเวทนายสัมปยุตต-ธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่สุขายเวทนายสัมปยุตต-ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

๔. เหเตุธรรม ที่เป็นทุกขายเวทนายสัมปยุตตธรรมอาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่ทุกขายเวทนายสัมปยุตตธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

๗. เหตุธรรม ที่เป็นอทุกขมสุขายเวทนายสัมปยุตต-ธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่อทุกขมสุขายเวทนาย-สัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

๑๐. เหตุธรรม ที่เป็นสุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม

อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่สุขายเวทนายสัมปยุตตธรรมและธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่อทุกขมสุขายเวทนายสัมปยุตต-ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

โดยนัยแห่งการนับครั้งที่ ๒ มี ๓ วาระ.

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๖๔๙] ในเหตุปัจจัย มี ๒๑ วาระ ฯลฯ

นเหตุบท

[๖๕๐] ๑. นเหตุธรรม ที่เป็นทุกขายเวทนายสัมปยุตตธรรมอาศัยธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่สุขายเวทนายสัมปยุตตธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๒ วาระ.

ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่ทุกขายเวทนาย-สัมปยุตตธรรม ฯลฯ มี ๒ วาระ เหมือนกัน.

ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อทุกขมสุขาย-เวทนายสัมปยุตตธรรม ฯลฯ มี ๒ วาระ เหมือนกัน.

โดยนัยแห่งการนับครั้งที่ ๑ มี ๑ วาระ.

โดยนัยแห่งการนับครั้งที่ ๒ มี ๑ วาระ.

โดยนัยแห่งการนับครั้งที่ ๓ มี ๑ วาระ.

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๖๕๑] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

นเวทนาติกนเหตุทุกเวทนาติกเหตุทุกะ จบ

นวิปากติกนเหตุทุกวิปากติกเหตุทุกะ

(๓. วิปากติกะ ๑. เหตุทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

เหตุบท

[๖๕๒] ๑. เหตุธรรม ที่เป็นวิปากธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่วิปากธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. เหตุธรรม ที่เป็นวิปากธัมมธรรม อาศัยธรรม

ที่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่วิปากธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๓. เหตุธรรม ที่เป็นเนววิปากนวิปากธัมมธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่วิปากธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยมี ๓ วาระ.

๔. เหตุธรรม ที่เป็นวิปากธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่วิปากธัมมธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๕. เหตุธรรม ที่เป็นเนววิปากนวิปากธัมมธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่วิปากธัมมธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๒ วาระ.

๖. เหตุธรรม ที่เป็นวิปากธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่

เหตุธรรม ที่ไม่ใช่เนววิปากนวิปากธัมมธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๗. เหตุธรรม ที่เป็นวิปากธัมมธรรม อาศัยธรรม

ที่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่เนววิปากธัมวิปากธัมมธรรม เกิดขึ้น เพราะ-เหตุปัจจัย มี ๒ วาระ.

๘. เหตุธรรม ที่เป็นวิปากธัมมธรรม อาศัยธรรมที่

ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่วิปากธรรม และธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่เนววิปากนวิปากธัมมธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ.

๙. เหตุธรรม ที่เป็นวิปากธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่วิปากธัมมธรรม และธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรมที่ไม่ใช่เนววิปากนวิปากธัมมธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ.

๑๐. เหตุธรรม ที่เป็นวิปากธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่วิปากธรรม และธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่วิปากธัมมธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ.

๑๑. เหตุธรรม ที่เป็นเนววิปากนวิปากธัมมธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่วิปากธรรม และธรรมที่ไม่ใช่เหตุ-ธรรม ที่ไม่ใช่วิปากธัมมธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๖๕๓] ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

นเหตุบท

[๖๕๔] ๑. นเหตุธรรม ที่เป็นวิปากธัมมธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่วิปากธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๖๕๕] ในเหตุปัจจัย มี ๑๘ วาระ ฯลฯ

นวิปากติกนเหตุทุกวิปากติกเหตุทุกะ จบ

นอุปาทินนติกนเหตุทุกอุปาทินนติกเหตุทุกะ

(๔. อุปาทินนติกะ ๑. เหตุทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

เหตุบท

[๖๕๖] ๑. เหตุธรรม ที่เป็นอนุปาทินนุปาทานิธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่อุปาทินนุปาทานิยธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๖๕๗] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

นเหตุบท

[๖๕๘] ๑. นเหตุธรรม ที่เป็นอนุปาทินนุปาทานิยธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อุปาทินนุปาทานิยธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระอนุโลม

[๖๕๙] นเหตุปัจจัย มี ๑๘ วาระ ฯลฯ

นอุปาทินนติกนเหตุทุกอุปาทินนติกเหตุทุกะ จบ

นสังกิลิฏฐติกนเหตุทุกสังกิลิฏฐติกเหตุทุกะ

(๕. สังกิลิฏฐติกะ ๑. เหตุทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

เหตุบท

[๖๖๐] ๑. เหตุธรรม ที่เป็นอสังกิลิฏฐสังกิเลสิกธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่สังกิลิฏฐสังกิเลสิกธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๖๖๑] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

นสังกิลิฏฐติกนเหตุทุกสังกิลิฏฐติกเหตุทุกะ จบ

นสวิตักกติกนเหตุทุกสวิตักกติกเหตุทุกะ

(๖. สวิตักกติกะ ๑. เหตุทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

เหตุบท

[๖๖๒] ๑. เหตุธรรม ที่เป็นสวิตักกสวิจารธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่สวิตักกสวิจารธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๖๖๓] ในเหตุปัจจัย มี ๑๕ วาระ ฯลฯ

นสวิตักกติกนเหตุทุกสวิตักกติกเหตุทุกะ จบ

นปีติติกนเหตุทุกปีติติกเหตุทุกะ

(๗. ปีติติกะ ๑. เหตุทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

เหตุบท

[๖๖๔] ๑. เหตุธรรม ที่เป็นปีติสหคตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่ปีติสหคตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยมี ๒๘ วาระ.

นปีติติกนเหตุทุกปีติติกเหตุทุกะ จบ

นทัสสนติกนเหตุทุกทัสสนติกเหตุทุกะ

(๘. ทัสสนติกะ ๑. เหตุทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

เหตุบท

[๖๖๕] ๑. เหตุธรรม ที่เป็นภาวนายปหาตัพพธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๖๖๖] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

นทัสสนติกนเหตทุกทัสสนติกเหตุทุกะ จบ

นทัสสเนนปหาตัพพเหตุกติกนเหตุทุกะ

ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกติกเหตุทุกะ

(๙. ทัสสนเนนปหาตัพพเหตุกติกะ ๑. เหตุทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

เหตุบท

[๖๖๗] ๑. เหตุธรรม ที่เป็นภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรมอาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๖๖๘] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

นทัสสเนนปหาตัพพเหตุกติกนเหตุทุกทัสสเนนปหาตัพพเหตุกติกเหตุทุกะ จบ

นอาจยคามิติกนเหตุทุกะ

อาจยคามิติกเหตุทุกะ

(๑๐. อาจยคามิติกะ ๑. เหตุทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

เหตุบท

[๖๖๙] ๑. เหตุธรรม ที่เป็นอปจยคามิธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่อาจยคามิธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๖๗๐] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

นอาจยคามิติกนเหตุทุกอาจยคามิติกเหตุทุกะ จบ

นเสกขติกนเหตุทุกเสกขติกเหตุทุกะ

(๑๑. เสกขติกะ ๑. เหตุทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

เหตุบท

[๖๗๑] ๑. เหตุธรรม ที่เป็นอเสกขธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่เสกขธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๖๗๒] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

นเสกขติกนเหตุทุกเสกขติกเหตุทุกะ จบ

นปริตตติกนเหตุทุกปริตตติกเหตุทุกะ

(๑๒. ปริตตติกะ ๑. เหตุทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

เหตุบท

[๖๗๓] ๑. เหตุธรรม ที่เป็นมหัคคตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่ปริตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๖๗๔] ในเหตุปัจจัย มี ๑๑ วาระ ฯลฯ

นปริตตติกนเหตุทุกปริตตติกเหตุทุกะ จบ