นสนิทัสสนัตติกนสารัมมณทุกะ เล่ม ๔๕

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นสารมฺมณํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ สารมฺมโณ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ. นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นอนารมฺมณํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ อนารมฺมโณ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา เอกวีส, อธิปติยา เอกวีส ฯเปฯ อญฺญมญฺเญ ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต เอกวีส.

สภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งรับรู้อารมณ์ได้อาศัยสภาวธรรม ที่ไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้ซึ่งไม่ใช่รับรู้อารมณ์ได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

สภาวธรรมที่เห็นได้และกระทบได้ซึ่งรับรู้อารมณ์ไม่ได้อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่ เห็นได้และกระทบได้ซึ่งมิใช่รับรู้อารมณ์ไม่ได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๒๑ วาระ

อธิปติปัจจัย มี ๒๑ วาระ ฯลฯ

อัญญมัญญปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๒๑ วาระ

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ โนจิตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ จิตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นโนจิตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ โนจิตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา เอกวีส, อารมฺมเณ ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต เอกวีส.

สภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งเป็นจิตอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่ เห็นได้และกระทบได้ซึ่งไม่เป็นจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

สภาวธรรมที่เห็นได้และกระทบได้ซึ่งไม่เป็นจิตอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้ และกระทบได้ซึ่งมิใช่ไม่เป็นจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๒๑ วาระ

อารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๒๑ วาระ

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นเจตสิกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ เจตสิโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นอเจตสิกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ อเจตสิโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา เอกวีส, อารมฺมเณ ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต เอกวีส.

สภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งเป็นเจตสิกอาศัยสภาวธรรมที่ ไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้ซึ่งไม่เป็นเจตสิกเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

สภาวธรรมที่เห็นได้และกระทบได้ซึ่งไม่เป็นเจตสิกอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็น ได้และกระทบได้ซึ่งมิใช่ไม่เป็นเจตสิกเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๒๑ วาระ

อารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๒๑ วาระ

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นจิตฺตสมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ จิตฺต- สมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นจิตฺตวิปฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ จิตฺตวิปฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา เอกวีส, อธิปติยา เอกวีส ฯเปฯ อญฺญมญฺเญ ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต เอกวีส.

[นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นอเจตสิกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ อเจตสิโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา เอกวีส, อารมฺมเณ ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต เอกวีส.

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นจิตฺตสมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ จิตฺตสมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ. นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นจิตฺตวิปฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ จิตฺตวิปฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา เอกวีส, อธิปติยา เอกวีส ฯเปฯ อญฺญมญฺเญ ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต เอกวีส.] (๑)

สภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งสัมปยุตด้วยจิตอาศัยสภาวธรรม ที่ไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้ซึ่งไม่สัมปยุตด้วยจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

สภาวธรรมที่เห็นได้และกระทบได้ซึ่งวิปปยุตจากจิตอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็น ได้และกระทบได้ซึ่งไม่วิปปยุตจากจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๒๑ วาระ

อธิปติปัจจัย มี ๒๑ วาระ ฯลฯ

อัญญมัญญปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๒๑ วาระ

สภาวธรรมที่เห็นได้และกระทบได้ซึ่งไม่เป็นเจตสิกอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็น ได้และกระทบได้ซึ่งมิใช่ไม่เป็นเจตสิกเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๒๑ วาระ

อารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๒๑ วาระ

สภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งสัมปยุตด้วยจิตอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่ เห็นได้และกระทบได้ซึ่งไม่สัมปยุตด้วยจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

สภาวธรรมที่เห็นได้และกระทบได้ซึ่งวิปปยุตจากจิตอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็น ได้และกระทบได้ซึ่งไม่วิปปยุตจากจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๒๑ วาระ

อธิปติปัจจัย มี ๒๑ วาระ ฯลฯ

อัญญมัญญปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัยมี ๒๑ วาระ

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นจิตฺตสํสฏฺฐํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ จิตฺตสํสฏฺโฐ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นจิตฺตวิสํสฏฺฐํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ จิตฺตวิสํสฏฺโฐ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา เอกวีส, อธิปติยา เอกวีส ฯเปฯ อญฺญมญฺเญ ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต เอกวีส.

สภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งระคนกับจิตอาศัยสภาวธรรม ที่ไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้ซึ่งไม่ใช่ระคนกับจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

สภาวธรรมที่เห็นได้และกระทบได้ซึ่งไม่ระคนกับจิตอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้ และกระทบได้ซึ่งมิใช่ไม่ระคนกับจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๒๑ วาระ

อธิปติปัจจัย มี ๒๑ วาระ ฯลฯ

อัญญมัญญปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๒๑ วาระ

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ โนจิตฺตสมุฏฺฐานํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ จิตฺต- สมุฏฺฐาโน ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา เอกวีส, อารมฺมเณ ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต เอกวีส.

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นโนจิตฺตสมุฏฺฐานํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ โนจิตฺตสมุฏฺฐาโน ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.

สภาวธรรมที่เห็นได้และกระทบได้ซึ่งมีจิตเป็นสมุฏฐานอาศัยสภาวธรรม ที่ไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้ซึ่งไม่ใช่มีจิตเป็นสมุฏฐานเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๒๑ วาระ

อารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๒๑ วาระ

สภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งไม่ใช่มีจิตเป็นสมุฏฐานอาศัยสภาวธรรม ที่ไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้ซึ่งมิใช่ไม่มีจิตเป็นสมุฏฐานเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ โนจิตฺตสหภุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ จิตฺตสหภู ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ปญฺจ, อารมฺมเณ ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ปญฺจ.

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นโนจิตฺตสหภุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ โนจิตฺตสหภู ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา เอกวีส, อารมฺมเณ ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต เอกวีส.

สภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งเกิดพร้อมกับจิตอาศัยสภาวธรรม ที่ไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้ซึ่งไม่ใช่เกิดพร้อมกับจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๕ วาระ

อารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๕ วาระ

สภาวธรรมที่เห็นได้และกระทบได้ซึ่งไม่ใช่เกิดพร้อมกับจิตอาศัยสภาวธรรมที่ ไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้ซึ่งมิใช่ไม่ใช่เกิดพร้อมกับจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๒๑ วาระ

อารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๒๑ วาระ

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ โนจิตฺตานุปริวตฺตึ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ จิตฺตานุ-ปริวตฺตี ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ปญฺจ, อารมฺมเณ ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ปญฺจ. นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นโนจิตฺตานุปริวตฺตึ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ โนจิตฺตานุ- ปริวตฺตี ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา เอกวีส, อารมฺมเณ ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต เอกวีส.

สภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งเป็นไปตามจิตอาศัยสภาวธรรม ที่ไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้ซึ่งไม่ใช่เป็นไปตามจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๕ วาระ

อารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๕ วาระ

สภาวธรรมที่เห็นได้และกระทบได้ซึ่งไม่ใช่เป็นไปตามจิตอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่ เห็นได้และกระทบได้ซึ่งมิใช่ไม่ใช่เป็นไปตามจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๒๑ วาระ

อารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๒๑ วาระ

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ โนจิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ จิตฺต-สํสฏฺฐสมุฏฺฐาโน ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นโนจิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ โนจิตฺต-สํสฏฺฐสมุฏฺฐาโน ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา เอกวีส, อารมฺมเณ ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต เอกวีส.

สภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งระคนกับจิตและมีจิตเป็นสมุฏฐาน อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้ซึ่งไม่ใช่ระคนกับจิตและมีจิตเป็นสมุฏฐาน เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

สภาวธรรมที่เห็นได้และกระทบได้ซึ่งไม่ใช่ระคนกับจิตและมีจิตเป็นสมุฏฐานอาศัย สภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้ซึ่งมิใช่ไม่ใช่ระคนกับจิตและมีจิตเป็นสมุฏฐาน เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๒๑ วาระ

อารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๒๑ วาระ

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ โนจิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานสหภุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ จิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานสหภู ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นโนจิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานสหภุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ โนจิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานสหภู ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา เอกวีส, อารมฺมเณ ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต เอกวีส.

สภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งระคนกับจิตมีจิตเป็นสมุฏฐาน และเกิดพร้อมกับจิตอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้ซึ่งไม่ใช่ระคนกับจิต มีจิตเป็นสมุฏฐานและเกิดพร้อมกับจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

สภาวธรรมที่เห็นได้และกระทบได้ซึ่งไม่ใช่ระคนกับจิตมีจิตเป็นสมุฏฐานและ เกิดพร้อมกับจิตอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้ซึ่งมิใช่ไม่ใช่ระคนกับจิต มีจิตเป็นสมุฏฐานและเกิดพร้อมกับจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๒๑ วาระ

อารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๒๑ วาระ

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ โนจิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานานุปริวตฺตึ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนิทสฺสน- อปฺปฏิโฆ จิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานานุปริวตฺตี ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นโนจิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานานุปริวตฺตึ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ โนจิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานานุปริวตฺตี ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา เอกวีส, อารมฺมเณ ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต เอกวีส.

สภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งระคนกับจิตมีจิตเป็นสมุฏฐาน และเป็นไปตามจิตอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้ซึ่งไม่ใช่ระคนกับจิตมีจิต เป็นสมุฏฐานและเป็นไปตามจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

สภาวธรรมที่เห็นได้และกระทบได้ซึ่งไม่ใช่ระคนกับจิตมีจิตเป็นสมุฏฐานและเป็น ไปตามจิตอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้ซึ่งมิใช่ไม่ใช่ระคนกับจิตมีจิตเป็น สมุฏฐานและเป็นไปตามจิตเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๒๑ วาระ

อารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๒๑ วาระ

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นอชฺฌตฺติกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ อชฺฌตฺติโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา เอกทส, อารมฺมเณ ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต เอกาทส.

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นพาหิรํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ พาหิโร ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา เอกวีส, อารมฺมเณ ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต เอกวีส.

สภาวธรรมที่เห็นไม่ได้แต่กระทบได้ซึ่งเป็นภายในอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่ เห็นได้และกระทบได้ซึ่งไม่เป็นภายในเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๒๑ วาระ

อารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๒๑ วาระ

สภาวธรรมที่เห็นได้และกระทบได้ซึ่งเป็นภายนอกอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็น ได้และกระทบได้ซึ่งไม่เป็นภายนอกเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๒๑ วาระ

อารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๒๑ วาระ

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ โนอุปาทา ธมฺมํ ปฏิจฺจ สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ อุปาทา ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ปญฺจตึส, อธิปติยา ปญฺจตึส ฯเปฯ อญฺญมญฺเญ ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ปญฺจตึส.

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นโนอุปาทา ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ โนอุปาทา ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา ตีณิ ฯเปฯ อวิคเต ตีณิ.

สภาวธรรมที่เห็นได้และกระทบได้ซึ่งเป็นอุปาทายรูปอาศัยสภาวธรรมที่ ไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้ซึ่งไม่เป็นอุปาทายรูปเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓๕ วาระ

อธิปติปัจจัย มี ๓๕ วาระ ฯลฯ

อัญญมัญญปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓๕ วาระ

สภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้ซึ่งไม่เป็นอุปาทายรูปอาศัยสภาวธรรม ที่ไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้ซึ่งมิใช่ไม่เป็นอุปาทายรูปเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ

นสนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ นอุปาทินฺโน ธมฺโม อนิทสฺสนอปฺปฏิฆสฺส ธมฺมสฺส อารมฺมณปจฺจเยน ปจฺจโย. (สงฺขิตฺตํ.) อารมฺมเณ ฉ, อนนฺตเร ตีณิ ฯเปฯ อุปนิสฺสเย ฉ ฯเปฯ อาหาเร อฏฺฐารส, อวิคเต อฏฺฐารส.

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นอนุปาทินฺนํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ อนุปาทินฺโน ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. (สงฺขิตฺตํ.) เหตุยา เอกวีส, สหชาเต นิสฺสเย กมฺเม ฯเปฯ มคฺเค วิปฺปยุตฺเต อตฺถิยา อวิคเต เอกวีส. ๒๒. สนิทสฺสนตฺติก ๖๙. อุปาทานทุก

สภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้ซึ่งไม่ใช่กรรมอันประกอบด้วยตัณหา และทิฏฐิยึดถือเป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้โดยอารัมมณปัจจัย (ย่อ)

อารัมมณปัจจัย มี ๖ วาระ

อนันตรปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อุปนิสสยปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ

อาหารปัจจัย มี ๑๘ วาระ

อวิคตปัจจัย มี ๑๘ วาระ

สภาวธรรมที่เห็นได้และกระทบได้ซึ่งกรรมอันประกอบด้วยตัณหาและทิฏฐิไม่ ยึดถืออาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้ซึ่งมิใช่กรรมอันประกอบด้วยตัณหา และทิฏฐิไม่ยึดถือเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๒๑ วาระ

สหชาตปัจจัย มี ๒๑ วาระ

นิสสยปัจจัย มี ๒๑ วาระ

กัมมปัจจัย มี ๒๑ วาระ ฯลฯ

มัคคปัจจัย มี ๒๑ วาระ

วิปปยุตตปัจจัย มี ๒๑ วาระ

อัตถิปัจจัย มี ๒๑ วาระ

อวิคตปัจจัย มี ๒๑ วาระ