arnon.worldเข้าสู่ระบบ

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน · ปัจจนียานุโลมติกติกปัฏฐาน

นมัคคารัมมณัตติกนกุสลัตติกมัคคารัมณัตติกกุสลัตติกะ เล่ม ๔๕

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๑๐๘๖–๑๑๒๓ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๖/๘ ในปัจจนียานุโลมติกติกปัฏฐานมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

นมัคคารัมมณัตติกนกุสลัตติกมัคคารัมณัตติกกุสลัตติกะ

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๖ ปัจจนียานุโลมติกติกปัฏฐาน นมัคคารัมมณัตติกนกุสลัตติกมัคคารัมณัตติกกุสลัตติกะ (ฉบับหลวง เล่ม ๔๕ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๔๕ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๙๑ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๔๕)

บาลี (สยามรัฐ)

นมคฺคารมฺมณํ นกุสลํ ธมฺมํ ปจฺจยา มคฺคารมฺมโณ กุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

กุศลธรรมที่เป็นมัคคารัมมณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่มัคคารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ปญฺจตฺตึส ฯ

นอกุสลํ นอพฺยากตํ นตฺถิ ฯ

นอุปฺปนฺนตฺติกนกุสลตฺติเก อุปฺปนฺนตฺติกกุสลตฺติกํ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓๕

ธรรมที่ไม่ใช่อกุศล ธรรมที่ไม่ใช่อัพยากฤต ไม่มี

บาลี (สยามรัฐ)

นอุปฺปนฺโน นกุสโล ธมฺโม อุปฺปนฺนสฺส กุสลสฺส ธมฺมสฺส อารมฺมณปจฺจเยน ปจฺจโย: ฯ

ฉบับหลวง

นอุปปันนัตติกนกุสลัตติกอุปปันนัตติกกุสลัตติกะ

ธรรมที่ไม่ใช่กุศลที่ไม่ใช่อุปปันนธรรม เป็นปัจจัยแก่กุศลธรรมที่เป็นอุปปันนธรรม โดยอารัมมณปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

อารมฺมเณ สตฺต ฯ

ฉบับหลวง

ในอารัมมณปัจจัย มีวาระ ๗

บาลี (สยามรัฐ)

นอุปฺปนฺโน นอกุสโล ธมฺโม อุปฺปนฺนสฺส อกุสลสฺส ธมฺมสฺส อารมฺมณปจฺจเยน ปจฺจโย: ฯ

ฉบับหลวง

ธรรมที่ไม่ใช่อกุศลที่ไม่ใช่อุปปันนธรรม เป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรมที่เป็นอุปปันนธรรม โดยอารัมมณปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

อารมฺมเณ ฉ ฯ

ฉบับหลวง

ในอารัมมณปัจจัย มีวาระ ๖

บาลี (สยามรัฐ)

นอุปฺปนฺโน นอพฺยากโต ธมฺโม อุปฺปนฺนสฺส อพฺยากตสฺส ธมฺมสฺส อารมฺมณปจฺจเยน ปจฺจโย: ฯ

ฉบับหลวง

ธรรมที่ไม่ใช่อัพยากตธรรม ที่ไม่ใช่อุปปันนธรรม เป็นปัจจัยแก่อัพยากตธรรมที่เป็นอุปปันนธรรม โดยอารัมมณปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

อารมฺมเณ สตฺต ฯ

อตีตตฺติกํ อุปฺปนฺนตฺติกสทิสํ ฯ

นอตีตารมฺมณตฺติกนกุสลตฺติเก อตีตารมฺมณตฺติกกุสลตฺติกํ

ฉบับหลวง

ในอารัมมณปัจจัย มีวาระ ๗

อตีตัตติกะ ก็เหมือนกับ อุปปันนัตติกะ

บาลี (สยามรัฐ)

นอตีตารมฺมณํ นกุสลํ ธมฺมํ ปจฺจยา อตีตารมฺมโณ กุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นอตีตารัมมณัตติกนกุสลัตติกอตีตารัมมณัตติกกุสลัตติกะ

กุศลธรรมที่เป็นอตีตารัมมณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศลที่ไม่ใช่อตีตารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา เอกวีส ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒๑

บาลี (สยามรัฐ)

นอตีตารมฺมณํ นอกุสลํ ธมฺมํ ปจฺจยา อตีตารมฺมโณ อกุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

อกุศลธรรมที่เป็นอตีตารัมมณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อกุศลที่ไม่ใช่อตีตารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา เอกวีส ฯ

นอชฺฌตฺตตฺติกนกุสลตฺติเก อชฺฌตฺตตฺติกกุสลตฺติกํ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒๑

บาลี (สยามรัฐ)

นอชฺฌตฺตํ นกุสลํ ธมฺมํ ปจฺจยา พหิทฺธา กุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ นพหิทฺธา นกุสลํ ธมฺมํ ปจฺจยา อชฺฌตฺโต กุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นอัชฌัตตัตติกนกุลัตติกอัชฌัตตัตติกกุสลัตติกะ

กุศลธรรมที่เป็นพหิทธาธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่อัชฌัตตธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

กุศลธรรมที่เป็นอัชฌัตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่พหิทธาธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา เทฺว ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒

บาลี (สยามรัฐ)

นอชฺฌตฺตํ นอกุสลํ ธมฺมํ ปจฺจยา พหิทฺธา อกุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

อกุศลธรรมที่เป็นพหิทธาธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่อัชฌัตตธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา เทฺว ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒

บาลี (สยามรัฐ)

นอชฺฌตฺตารมฺมณตฺติกนกุสลตฺติเก

อชฺฌตฺตารมฺมณตฺติกกุสลตฺติกํ

นอชฺฌตฺตารมฺมณํ นกุสลํ ธมฺมํ ปจฺจยา อชฺฌตฺตารมฺมโณ กุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นอัชฌัตตารัมมณัตติกนกุสลัตติกะ

อัชฌัตตารัมมณัตติกกุสลัตติกะ

กุศลธรรมที่เป็นอัชฌัตตารัมมณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศลที่ไม่ใช่อัชฌัตตารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ฉ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๖

บาลี (สยามรัฐ)

นอชฺฌตฺตารมฺมณํ นอกุสลํ ธมฺมํ ปจฺจยา อชฺฌตฺตารมฺมโณ อกุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

อกุศลธรรมที่เป็นอัชฌัตตารัมมณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อกุศลที่ไม่ใช่อัชฌัตตารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ฉ ฯ

นสนิทสฺสนตฺติกนกุสลตฺติเก สนิทสฺสนตฺติกกุสลตฺติกํ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๖

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นกุสลํ ธมฺมํ ปจฺจยา อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ กุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ นอนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นกุสลํ ธมฺมํ ปจฺจยา อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ กุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นกุสลญฺจ นอนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นกุสลญฺจ ธมฺมํ ปจฺจยา อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ กุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นสนิทัสสนัตติกนกุสลัตติกสนิทัสสนัตติกกุสลัตติกะ

กุศลธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศลที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

กุศลธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

กุศลธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม และธรรมที่ไม่ใช่กุศลที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นอนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นอกุสลํ ธมฺมํ ปจฺจยา อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ อกุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

อกุศลธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อกุศลที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นอพฺยากตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ อพฺยากโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

อัพยากตธรรมที่เป็นสนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อัพยากตธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา สตฺต ฯ

นอนิทสฺสนสปฺปฏิฆนอพฺยากตมูลานิ สตฺตเยว

ทุกมูลานิ สตฺตเยว ฯ สพฺพํ เอกวีสติเยว ฯ

นสนิทสฺสนตฺติกนเวทนาตฺติเก สนิทสฺสนตฺติกเวทนาตฺติกํ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๗

นอนิทัสสนสัปปฏิฆธรรมอัพยากตมูล มี ๗ นัย เหมือนกันทุกมูล มี ๗ เหมือนกัน รวมทั้งหมดเป็น ๒๑ นัย

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นสุขายเวทนายสมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ สุขายเวทนายสมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นสนิทัสสนัตติกนเวทนาตติกสนิทัสสนัตติกเวทนาตติกะ

สุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นทุกฺขายเวทนายสมฺปยุตฺตํ

ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ ทุกฺขายเวทนายสมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

ทุกขายเวทนายสัมปยุตตธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ทุกขายเวทนายสัมปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นอทุกฺขมสุขายเวทนายสมฺปยุตฺตํ

ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ อทุกฺขมสุขายเวทนายสมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

อทุกขมสุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อทุกขมสุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

นสนิทสฺสนตฺติกนวิปากตฺติเก สนิทสฺสนตฺติกวิปากตฺติกํ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นวิปากํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ วิปาโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นสนิทัสสนัตติกนวิปากัตติกสนิทัสสนัตติกวิปากัตติกะ

วิปากธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่วิปากธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ๒

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นวิปากธมฺมธมฺมํ ปจฺจยา อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ วิปากธมฺมธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

วิปากธัมมธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่วิปากธัมมธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นเนววิปากนวิปากธมฺมธมฺมํ

ปฏิจฺจ สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ เนววิปากนวิปากธมฺมธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

เนววิปากนวิปากธัมมธรรมที่เป็นสนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เนววิปากนวิปากธัมมธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา เอกวีส ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒๑

จบ นมัคคารัมมณัตติกนกุสลัตติกมัคคารัมณัตติกกุสลัตติกะ