arnon.worldเข้าสู่ระบบ

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน · ปัจจนียทุกติกปัฏฐาน

นสรณทุกนเวทนาตติกะ เล่ม ๔๕

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๒๗๑–๒๗๙ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๗/๗ ในปัจจนียทุกติกปัฏฐานมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๖ ปัจจนียทุกติกปัฏฐาน นสรณทุกนเวทนาตติกะ (ฉบับหลวง เล่ม ๔๕ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๔๕ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๙๑ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๔๕)

ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙) เล่ม ๔๕ หน้า ๙๓–๙๖

หน้า ๙๓

๑๐๐. สรณทุกะ ๒. เวทนาติกาทิ

ปัจจยจตุกกะ-เหตุปัจจัย

{๒๗๑} [๘๖] ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นสรณะ ซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนา

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นสรณะ ซึ่งไม่สัมปยุตด้วยทุกขเวทนา

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นสรณะ ซึ่งไม่สัมปยุตด้วยอทุกขมสุขเวทนา

{๒๗๒} [๘๗] ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นสรณะ ซึ่งไม่เป็นวิบาก

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นสรณะ ซึ่งไม่เป็นเหตุให้เกิดวิบาก

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นสรณะ ซึ่งมิใช่ไม่เป็นวิบากและที่ไม่เป็นเหตุให้เกิดวิบาก

{๒๗๓} [๘๘] ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นสรณะ ซึ่งไม่ใช่อันตัณหาทิฏฐิยึดครองและที่เป็นอารมณ์ของอุปาทาน... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นสรณะ ซึ่งมิใช่ไม่ใช่อันตัณหาทิฏฐิยึดครองแต่เป็นอารมณ์ของอุปาทาน

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นสรณะ ซึ่งมิใช่ไม่ใช่อันตัณหาทิฏฐิยึดครองและที่ไม่เป็นอารมณ์ของอุปาทาน

๑๐๐. สรณทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ

{๒๗๔} [๘๙] สภาวธรรมที่ไม่เป็นสรณะ ซึ่งไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นสรณะ ซึ่งไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๑)สภาวธรรมที่ไม่เป็นอรณะ ซึ่งไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอรณะ ซึ่งไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

หน้า ๙๔

สภาวธรรมที่ไม่เป็นสรณะ ซึ่งไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอรณะ ซึ่งไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สภาวธรรมที่ไม่เป็นสรณะ ซึ่งไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้ และที่ไม่เป็นอรณะ ซึ่งไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอรณะ ซึ่งไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓)สภาวธรรมที่ไม่เป็นสรณะ ซึ่งไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นสรณะ ซึ่งไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้ และที่ไม่เป็นอรณะ ซึ่งไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ){๒๗๕} ในเหตุปัจจัย มี ๕ วาร

{๒๗๖} [๙๐] สภาวธรรมที่ไม่เป็นสรณะ ซึ่งมิใช่ไม่เห็นได้แต่กระทบได้ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นสรณะ ซึ่งมิใช่ไม่เห็นได้แต่กระทบได้ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๑)สภาวธรรมที่ไม่เป็นอรณะ ซึ่งมิใช่ไม่เห็นได้แต่กระทบได้ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอรณะ ซึ่งมิใช่ไม่เห็นได้แต่กระทบได้ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สภาวธรรมที่ไม่เป็นสรณะที่มิใช่ไม่เห็นได้แต่กระทบได้ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอรณะ ซึ่งมิใช่ไม่เห็นได้แต่กระทบได้ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สภาวธรรมที่ไม่เป็นสรณะ ซึ่งมิใช่ไม่เห็นได้แต่กระทบได้ และที่ไม่เป็นอรณะ ซึ่งมิใช่ไม่เห็นได้แต่กระทบได้ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอรณะ ซึ่งมิใช่ไม่เห็นได้แต่กระทบได้ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓)สภาวธรรมที่ไม่เป็นสรณะ ซึ่งมิใช่ไม่เห็นได้แต่กระทบได้ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นสรณะ ซึ่งมิใช่ไม่เห็นได้แต่กระทบได้ และที่ไม่เป็นอรณะ ซึ่งมิใช่ไม่เห็นได้แต่กระทบได้ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)

หน้า ๙๕

{๒๗๗} ในเหตุปัจจัย มี ๕ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๒ ” …

ในอวิคตปัจจัย ” ๕ ”

(ในสหชาตวารก็ดี ... ในปัญหาวารก็ดี พึงให้พิสดารในทุก ๆ วาร)

{๒๗๘} [๙๑] สภาวธรรมที่ไม่เป็นสรณะ ซึ่งมิใช่ไม่เห็นได้และกระทบไม่ได้ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นสรณะ ซึ่งมิใช่ไม่เห็นได้และกระทบไม่ได้ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ){๒๗๙} ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาร

(พึงให้พิสดารในทุก ๆ วาร)

จบ ธัมมปัจจนียะ ทุกติกปัฏฐาน

หน้า ๙๖

พระบาลีอภิธรรมปิฎก

ธัมมปัจจนียะ ติกทุกปัฏฐาน

ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์นั้น

๑. กุสลติกะ ๑. เหตุทุกะ

๑. ปฏิจจวาร - เหตุปัจจัย

{๒๘๐} [๑] สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศล ซึ่งไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศล ซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศล ซึ่งไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอัพยากฤต ซึ่งไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่กุศล ซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศล ซึ่งไม่เป็นเหตุ และที่ไม่เป็นอัพยากฤตที่ไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศล ซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศล ซึ่งไม่เป็นเหตุ และที่ไม่เป็นอกุศล ซึ่งไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศล ซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๕ วาร{๒๘๑} [๒] สภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศล ซึ่งไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศล ซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศล ซึ่งไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศล ซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

จบ นสรณทุกนเวทนาตติกะ