พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน · ปัจจนียติกทุกปัฏฐาน
นกุสลัตติกนเหตุทุกะ เล่ม ๔๕
ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๒๘๐–๒๘๘ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๑/๗ ในปัจจนียติกทุกปัฏฐานมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๖ ปัจจนียติกทุกปัฏฐาน นกุสลัตติกนเหตุทุกะ (ฉบับหลวง เล่ม ๔๕ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๔๕ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๙๑ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๔๕)
ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙) เล่ม ๔๕ หน้า ๙๖–๑๐๑
พระบาลีอภิธรรมปิฎก
ธัมมปัจจนียะ ติกทุกปัฏฐาน
ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์นั้น
๑. กุสลติกะ ๑. เหตุทุกะ
๑. ปฏิจจวาร - เหตุปัจจัย
{๒๘๐} [๑] สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศล ซึ่งไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศล ซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศล ซึ่งไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอัพยากฤต ซึ่งไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่กุศล ซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศล ซึ่งไม่เป็นเหตุ และที่ไม่เป็นอัพยากฤตที่ไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศล ซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศล ซึ่งไม่เป็นเหตุ และที่ไม่เป็นอกุศล ซึ่งไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศล ซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๕ วาร{๒๘๑} [๒] สภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศล ซึ่งไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศล ซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศล ซึ่งไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศล ซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่ไม่เป็นอัพยากฤต ซึ่งไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศล ซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศล ซึ่งไม่เป็นเหตุ และที่ไม่เป็นอัพยากฤตซึ่งไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศล ซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศล ซึ่งไม่เป็นเหตุ และที่ไม่เป็นอกุศล ซึ่งไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศล ซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๕ วาร{๒๘๒} [๓] สภาวธรรมที่ไม่เป็นอัพยากฤต ซึ่งไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรม ที่ไม่เป็นอัพยากฤต ซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศล ซึ่งไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอัพยากฤตซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศล ซึ่งไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอัพยากฤต ซึ่งไม่ใช่เหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศล ซึ่งไม่เป็นเหตุ และที่ไม่เป็นอัพยากฤต ซึ่งไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอัพยากฤต ซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศล ที่ไม่เป็นเหตุ และที่ไม่เป็นอัพยากฤต ซึ่งไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอัพยากฤต ซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศล ซึ่งไม่เป็นเหตุ และที่ไม่เป็นอกุศล ซึ่งไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอัพยากฤต ซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยมี ๖ วาร
{๒๘๓} [๔] สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศล ซึ่งไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศล ซึ่งไม่เป็นเหตุ และที่ไม่เป็นอัพยากฤต ซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศล ซึ่งไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศล ซึ่งไม่เป็นเหตุ และที่ไม่เป็นอัพยากฤต ซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอัพยากฤต ซึ่งไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศล ซึ่งไม่เป็นเหตุ และที่ไม่เป็นอัพยากฤต ซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศล ซึ่งไม่เป็นเหตุ และที่ไม่เป็นอัพยากฤต ซึ่งไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศล ซึ่งไม่เป็นเหตุ
และที่ไม่เป็นอัพยากฤต ซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศล ซึ่งไม่เป็นเหตุ และที่ไม่เป็นอกุศลที่ไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศล ซึ่งไม่เป็นเหตุ และที่ไม่เป็นอัพยากฤต ซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๕ วาร{๒๘๔} [๕] สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศล ซึ่งไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศล ซึ่งไม่เป็นเหตุ และที่ไม่เป็นอัพยากฤต ซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศล ซึ่งไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่เป็นเหตุ และที่ไม่เป็นอัพยากฤต ซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอัพยากฤต ซึ่งไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่เป็นเหตุ และที่ไม่เป็นอัพยากฤต ซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศล ซึ่งไม่เป็นเหตุ และที่ไม่เป็นอัพยากฤตซึ่งไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศล ซึ่งไม่เป็นเหตุ และที่ไม่เป็นอัพยากฤตซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศล ซึ่งไม่เป็นเหตุ และที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศล ซึ่งไม่เป็นเหตุ และที่ไม่เป็นอัพยากฤตซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๕ วาร{๒๘๕} [๖] สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศล ซึ่งไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศล ซึ่งไม่เป็นเหตุ และที่ไม่เป็นอกุศล ซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศล ซึ่งไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่เป็นเหตุ และที่ไม่เป็นอกุศล ซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศล ซึ่งไม่เป็นเหตุ และที่ไม่เป็นอกุศล ซึ่งไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศล ซึ่งไม่เป็นเหตุ และที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาร (ย่อ){๒๘๖} ในเหตุปัจจัย มี ๒๙ วาร
ในอารัมมณปัจจัย ” ๒๔ ” ...
ในอวิคตปัจจัย ” ๒๙ ”
(พึงให้พิสดารในทุก ๆ วาร)
{๒๘๗} [๗] สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศล ซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศล ซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศล ซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศล ซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่ไม่เป็นอัพยากฤต ซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรม
ที่ไม่เป็นกุศล ซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุ เกิดขื้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศล ซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุ และที่ไม่เป็นอัพยากฤต ซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศล ซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศล ซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุ และที่ไม่เป็นอกุศล ซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศล ซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๕ วารสภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศล ซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศล ซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๕ วารสภาวธรรมที่ไม่เป็นอัพยากฤต ซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอัพยากฤต ซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
มี ๕ วารสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศล ซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุ และที่ไม่เป็นอัพยากฤต ซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารสภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศล ซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศล ซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุ และที่ไม่เป็นอัพยากฤต ซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศล ซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุ และที่ไม่เป็นอกุศล ซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยมี ๓ วาร (ย่อ){๒๘๘} ในเหตุปัจจัย มี ๒๔ วาร
ในอารัมมณปัจจัย ” ๒๔ ” ...
ในอวิคตปัจจัย ” ๒๔ ”
(พึงให้พิสดารในทุก ๆ วาร)
๑. กุสลติกะ ๒. สเหตุกทุกะ
{๒๘๙} [๘] สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศล ซึ่งไม่ใช่มีเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศล ซึ่งไม่ใช่มีเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศล ซึ่งไม่ใช่มีเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลที่ไม่มีเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศล ซึ่งไม่ใช่มีเหตุ และที่ไม่เป็นอกุศล ซึ่งไม่ใช่มีเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศล ซึ่งไม่ใช่มีเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยมี ๓ วารสภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศล ซึ่งไม่ใช่มีเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่ใช่มีเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศล ซึ่งไม่ใช่มีเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่ใช่มีเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศล ซึ่งไม่ใช่มีเหตุ และที่ไม่เป็นอกุศล ซึ่งไม่ใช่มีเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศล ซึ่งไม่ใช่มีเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยมี ๓ วารสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศล ซึ่งไม่ใช่มีเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอัพยากฤตซึ่งไม่ใช่มีเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศล ซึ่งไม่ใช่มีเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่ใช่มีเหตุ และที่ไม่เป็นอัพยากฤต ซึ่งไม่ใช่มีเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยมี ๓ วารสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศล ซึ่งไม่ใช่มีเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่ใช่มีเหตุ และที่ไม่เป็นอกุศล ซึ่งไม่ใช่มีเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาร (ย่อ)
จบ นกุสลัตติกนเหตุทุกะ