arnon.worldเข้าสู่ระบบ

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน · ปัจจนียติกปัฏฐาน

นเวทนาตติกะ เล่ม ๔๕

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๑๔–๒๘ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๒/๓ ในปัจจนียติกปัฏฐานมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๖ ปัจจนียติกปัฏฐาน นเวทนาตติกะ (ฉบับหลวง เล่ม ๔๕ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๔๕ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๙๑ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๔๕)

ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙) เล่ม ๔๕ หน้า ๙–๑๔

หน้า ๙

ในอุปนิสสยปัจจัย มี ๓๖ วาร

ในปุเรชาตปัจจัย ” ๑๘ ”

ในปัจฉาชาตปัจจัย ” ๑๘ ”

ในอาเสวนปัจจัย ” ๒๔ ”

ในกัมมปัจจัย ” ๒๙ ”

ในวิปากปัจจัย ” ๙ ”

ในอาหารปัจจัย ” ๒๙ ”

ในสัมปยุตตปัจจัย ” ๒๔ ”

ในวิปปยุตตปัจจัย ” ๒๗ ”

ในอวิคตปัจจัย ” ๓๔ ”

(อนุโลมะก็ดี ปัจจนียะก็ดี อนุโลมปัจจนียะก็ดี ปัจจนียานุโลมะก็ดี แห่งปัญหาวารในกุสลติกะ นับไว้แล้วอย่างไร ก็พึงนับอย่างนั้น)

๒. เวทนาติกะ ๑. ปฏิจจวาร

{๑๔} [๑๑] สภาวธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาอาศัยสภาวธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วยทุกขเวทนาอาศัยสภาวธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วยอทุกขมสุขเวทนาอาศัยสภาวธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาและที่ไม่สัมปยุตด้วยอทุกขมสุขเวทนาอาศัยสภาวธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วยทุกขเวทนาและที่ไม่สัมปยุตด้วยอทุกขม

หน้า ๑๐

สุขเวทนาอาศัยสภาวธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สภาวธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วยทุกขเวทนาและที่ไม่สัมปยุตด้วยอทุกขม- สุขเวทนาอาศัยสภาวธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาและที่ไม่สัมปยุตด้วยทุกขเวทนา อาศัยสภาวธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาที่ไม่สัมปยุตด้วยทุกขเวทนาและที่ ไม่สัมปยุตด้วยอทุกขมสุขเวทนาอาศัยสภาวธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนา เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๗)สภาวธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วยทุกขเวทนาอาศัยสภาวธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วย ทุกขเวทนาเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๗ วาร

สภาวธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วยอทุกขมสุขเวทนาอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ สัมปยุตด้วยอทุกขมสุขเวทนาเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๗ วาร (ย่อ)

๓. วิปากติกะ ๑. ปฏิจจวาร

{๑๕} [๑๒] สภาวธรรมที่ไม่เป็นวิบากอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นวิบากเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ...

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุแห่งวิบากอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุแห่งวิบากเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย ...

สภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นวิบากและที่ไม่เป็นธรรมเป็นเหตุแห่งวิบากอาศัย สภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นวิบากและที่ไม่เป็นธรรมเป็นเหตุแห่งวิบากเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

๔. อุปาทินนติกะ ๑. ปฏิจจวาร

{๑๖} [๑๓] สภาวธรรมที่ไม่ใช่อันตัณหาทิฏฐิยึดครองและที่เป็นอารมณ์ของ

หน้า ๑๑

อุปาทาน อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่อันตัณหาทิฏฐิยึดครองและที่เป็นอารมณ์ของอุปาทานเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย ...

สภาวธรรมที่มิใช่อันตัณหาทิฏฐิไม่ยึดครอง และที่เป็นอารมณ์ของอุปาทาน อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่อันตัณหาทิฏฐิไม่ยึดครองและที่เป็นอารมณ์ของอุปาทานเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย ....

สภาวธรรมที่มิใช่อันตัณหาทิฏฐิไม่ยึดครอง และที่ไม่เป็นอารมณ์ของอุปาทาน อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่อันตัณหาทิฏฐิไม่ยึดครองและที่ไม่เป็นอารมณ์ของอุปาทานเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

๕. สังกิลิฏฐติกะ ๑. ปฏิจจวาร

{๑๗} [๑๔] สภาวธรรมที่กิเลสไม่ทำให้เศร้าหมองแต่เป็นอารมณ์ของสังกิเลสอาศัยสภาวธรรมที่กิเลสไม่ทำให้เศร้าหมองแต่เป็นอารมณ์ของสังกิเลสเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย ...

สภาวธรรมที่มิใช่ไม่เศร้าหมองแต่เป็นอารมณ์ของสังกิเลสอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เศร้าหมองแต่เป็นอารมณ์ของสังกิเลสเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย...

สภาวธรรมที่มิใช่ไม่เศร้าหมองและที่ไม่เป็นอารมณ์ของสังกิเลสอาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เศร้าหมองและที่ไม่เป็นอารมณ์ของสังกิเลสเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

๖. วิตกกติกะ ๑. ปฏิจจวาร

{๑๘} [๑๕] สภาวธรรมที่ไม่ใช่มีวิตกมีวิจาร อาศัยสภาวธรรมที่ไม่มีวิตกมีวิจารเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย ...

สภาวธรรมที่มิใช่ไม่มีวิตกแต่มีเพียงวิจารอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่ไม่มีวิตกมีแต่เพียงวิจารเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย ...

หน้า ๑๒

สภาวธรรมที่ไม่ใช่ไม่มีวิตกไม่มีวิจารอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่ไม่มีวิตกไม่มีวิจารเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

๗. ปีติติกะ ๑. ปฏิจจวาร

{๑๙} [๑๖] สภาวธรรมที่ไม่สหรคตด้วยปีติอาศัยสภาวธรรมที่ไม่สหรคตด้วยปีติเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย ...

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่สหรคตด้วยสุขเวทนา ... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่สหรคตด้วยอุเบกขาเวทนา (ย่อ)

๘. ทัสสนติกะ ๑. ปฏิจจวาร

{๒๐} [๑๗] อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่โสดาปัตติมรรคพึงประหาณ ...

อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่อันมรรคเบื้องสูง ๓ พึงประหาณ ...

อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่อันโสดาปัตติมรรคก็ไม่ใช่และที่ไม่ใช่อันมรรคเบื้องสูง ๓ พึงประหาณ (ย่อ)

๙. ทัสสนเหตุติกะ ๑. ปฏิจจวาร

{๒๑} [๑๘] อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีเหตุอันโสดาปัตติมรรคพึงประหาณ ...

อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีเหตุอันมรรคเบื้องสูง ๓ พึงประหาณ ...

อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีเหตุอันโสดาปัตติมรรคก็ไม่ใช่และที่ไม่ใช่อันมรรคเบื้องสูง ๓ พึงประหาณ (ย่อ)

๑๐. อาจยคามิติกะ ๑. ปฏิจจวาร

{๒๒} [๑๙] อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้จุติและปฏิสนธิ ...

อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงพระนิพพาน ...

หน้า ๑๓

อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เป็นเหตุให้ถึงจุติและปฏิสนธิก็ไม่ใช่และที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงพระนิพพาน (ย่อ)

๑๑. เสกขติกะ ๑. ปฏิจจวาร

{๒๓} [๒๐] อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นของเสกขบุคคล ...

อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เป็นของอเสกขบุคคล ...

อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เป็นของเสกขบุคคลก็ไม่ใช่และที่ไม่ใช่เป็นของอเสกขบุคคล (ย่อ)

๑๒. ปริตตติกะ ๑. ปฏิจจวาร

{๒๔} [๒๑] อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นปริตตะ ...

อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นมหัคคตะ ...

อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอัปปมาณะ (ย่อ)

๑๓. ปริตตารัมมณติกะ ๑. ปฏิจจวาร

{๒๕} [๒๒] อาศัยสภาวธรรมที่มิใช่มีปริตตะเป็นอารมณ์ ...

อาศัยสภาวธรรมที่มิใช่มีมหัคคตะเป็นอารมณ์ ...

อาศัยสภาวธรรมที่มิใช่มีอัปปมาณะเป็นอารมณ์ (ย่อ)

๑๔. หีนติกะ ๑. ปฏิจจวาร

{๒๖} [๒๓] อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นธรรมอย่างตํ่า ...

อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นธรรมอย่างปานกลาง ...

อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นธรรมอย่างประณีต (ย่อ)

หน้า ๑๔

๑๕. มิจฉัตตติกะ ๑. ปฏิจจวาร

{๒๗} [๒๔] อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มิจฉัตตนิยตะ...

อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่สัมมัตตนิยตะ...

อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่อนิยตะ (ย่อ)

๑๖. มัคคารัมมณติกะ ๑. ปฏิจจวาร

{๒๘} [๒๕] อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีมรรคเป็นอารมณ์...

อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีมรรคเป็นเหตุ ...

อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีมรรคเป็นอธิบดี (ย่อ)

๑๗. อุปปันนติกะ ๑. ปฏิจจวาร

{๒๙} [๒๖] สภาวธรรมที่ไม่ใช่ยังไม่เกิดขึ้น อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่ยังไม่เกิดขึ้น เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่จักเกิดขึ้นอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่ยังไม่เกิดขึ้นเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่ยังไม่เกิดขึ้นและที่ไม่ใช่จักเกิดขึ้นอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่ยังไม่เกิดขึ้น เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓)สภาวธรรมที่ไม่ใช่จักเกิดขึ้นอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่จักเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สภาวธรรมที่ไม่ใช่ยังไม่เกิดขึ้น อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่จักเกิดขึ้นเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่ยังไม่เกิดขึ้นและที่ไม่ใช่จักเกิดขึ้นอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่จักเกิดขึ้น เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓)

จบ นเวทนาตติกะ