arnon.worldเข้าสู่ระบบ

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน · ปัจจนียติกทุกปัฏฐาน

นเวทนาตติกนเหตุทุกะ เล่ม ๔๕

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๓๐๗–๓๒๖ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๕/๗ ในปัจจนียติกทุกปัฏฐานมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

๒. เวทนาติกะ ๑. เหตุทุกะ

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๖ ปัจจนียติกทุกปัฏฐาน นเวทนาตติกนเหตุทุกะ (ฉบับหลวง เล่ม ๔๕ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๔๕ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๙๑ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๔๕)

บาลี (มหาจุฬาฯ) เล่ม ๔๕ หน้า ๘๐–๘๓ · ไทย (มหาจุฬาฯ ๒) เล่ม ๔๕ หน้า ๑๒๕–๑๓๐

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺตํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺโต นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺตํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นทุกฺขาย เวทนาย สมฺปยุตฺโต นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺตํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอทุกฺขมสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺโต นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา ฯเปฯ สตฺต. (สงฺขิตฺตํ.)

นทุกฺขาย เวทนาย สมฺปยุตฺตํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นทุกฺขาย เวทนาย สมฺปยุตฺโต นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. สตฺต. (สงฺขิตฺตํ.)

นอทุกฺขมสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺตํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ.

เหตุยา เอกูนปญฺญาส ฯเปฯ อวิคเต เอกูนปญฺญาส.

นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺตํ นนเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺโต นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา. ปญฺจ. (สงฺขิตฺตํ.)

เหตุยา จตุวีส ฯเปฯ วิปาเก สตฺตรส ฯเปฯ อวิคเต จตุวีส. ๓. วิปากตฺติกาทิ ๑. เหตุทุก

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สภาวธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ สัมปยุตด้วยสุขเวทนาซึ่งไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วยทุกขเวทนาซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ สัมปยุตด้วยสุขเวทนาซึ่งไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วยอทุกขมสุขเวทนาซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ ไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาซึ่งไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ มี ๗ วาระ (ย่อ)สภาวธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วยทุกขเวทนาซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ สัมปยุตด้วยทุกขเวทนาซึ่งไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๗ วาระ (ย่อ)... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วยอทุกขมสุขเวทนาซึ่งไม่เป็นเหตุ

เหตุปัจจัย มี ๔๙ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๔๙ วาระ

สภาวธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุอาศัยสภาวธรรมที่ไม่ สัมปยุตด้วยสุขเวทนาซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๒๔ วาระ ฯลฯ

วิปากปัจจัย มี ๑๗ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๒๔ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นวิปากํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ นวิปากธมฺมธมฺมํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ นเนววิปากนวิปากธมฺมธมฺมํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ. (สงฺขิตฺตํ.)

เหตุยา พวตฺตึส, อารมฺมเณ สตฺตวีส, อธิปติยา เอกูนตึส ฯเปฯ อญฺญมญฺเญ ตึส ฯเปฯ วิปาเก ปญฺจวีส ฯเปฯ อวิคเต พาวตฺตึส.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

๓. วิปากติกะเป็นต้น ๑. เหตุทุกะ

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นวิบากซึ่งไม่เป็นเหตุ ฯลฯ

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้เกิดวิบากซึ่งไม่เป็นเหตุ ฯลฯ

... อาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นวิบากและไม่เป็นเหตุให้เกิดวิบากซึ่งไม่เป็นเหตุ (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓๒ วาระ

อารัมมณปัจจัย มี ๒๗ วาระ

อธิปติปัจจัย มี ๒๙ วาระ ฯลฯ

อัญญมัญญปัจจัย มี ๓๐ วาระ ฯลฯ

วิปากปัจจัย มี ๒๕ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๓๒ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นอุปาทินฺนุปาทานิยํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ นอนุปาทินฺนุปาทานิยํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ นอนุปาทินฺนอนุปาทานิยํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ. (สงฺขิตฺตํ.)

เหตุยา เอกูนตึส, อารมฺมเณ จตุวีส, อธิปติยา เอกวีส ฯเปฯ อาเสวเน สตฺตรส ฯเปฯ อวิคเต เอกูนตึส.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่กรรมอันประกอบด้วยตัณหาและทิฏฐิยึดถือ และเป็นอารมณ์ของอุปาทานซึ่งไม่เป็นเหตุ ฯลฯ

... อาศัยสภาวธรรมที่มิใช่กรรมอันประกอบด้วยตัณหาและทิฏฐิไม่ยึดถือแต่ เป็นอารมณ์ของอุปาทานซึ่งไม่เป็นเหตุ ฯลฯ

... อาศัยสภาวธรรมที่มิใช่กรรมอันประกอบด้วยตัณหาและทิฏฐิไม่ยึดถือและ ที่ไม่ใช่เป็นอารมณ์ของอุปาทานซึ่งไม่เป็นเหตุ (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๒๙ วาระ

อารัมมณปัจจัย มี ๒๔ วาระ

อธิปติปัจจัย มี ๒๑ วาระ ฯลฯ

อาเสวนปัจจัย มี ๑๗ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๒๙ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นสงฺกิลิฏฺฐสงฺกิเลสิกํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ นอสงฺกิลิฏฺฐสงฺกิเลสิกํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ นอสงฺกิลิฏฺฐอสงฺกิเลสิกํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ. (สงฺขิตฺตํ.)

เหตุยา เอกูนตึส, อารมฺมเณ จตุวีส ฯเปฯ วิปาเก เอกวีส ฯเปฯ อวิคเต เอกูนตึส.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่กิเลสทำให้เศร้าหมองแต่เป็นอารมณ์ของ กิเลสซึ่งไม่เป็นเหตุ ฯลฯ

... อาศัยสภาวธรรมที่มิใช่กิเลสไม่ทำให้เศร้าหมองและเป็นอารมณ์ของกิเลส ซึ่งไม่เป็นเหตุ ฯลฯ

... อาศัยสภาวธรรมที่มิใช่กิเลสไม่ทำให้เศร้าหมองและไม่เป็นอารมณ์ของ กิเลสซึ่งไม่เป็นเหตุ (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๒๙ วาระ

อารัมมณปัจจัย มี ๒๔ วาระ ฯลฯ

วิปากปัจจัย มี ๒๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๒๙ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นสวิตกฺกสวิจารํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ นอวิตกฺกวิจารมตฺตํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ นอวิตกฺกอวิจารํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ. (สงฺขิตฺตํ.)

เหตุยา อฏฺฐจตฺตาฬีส, อารมฺมเณ ปญฺจจตฺตาฬีส, อธิปติยา สตฺตจตฺตาฬีส ฯเปฯ ปุเรชาเต อาเสวเน จตุจตฺตาฬีส ฯเปฯ อวิคเต อฏฺฐจตฺตาฬีส.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีทั้งวิตกและวิจารซึ่งไม่เป็นเหตุ ฯลฯ

... อาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่มีวิตกมีเพียงวิจารซึ่งไม่เป็นเหตุ ฯลฯ

... อาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่มีทั้งวิตกและวิจารซึ่งไม่เป็นเหตุ (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๔๘ วาระ

อารัมมณปัจจัย มี ๔๕ วาระ

อธิปติปัจจัย มี ๔๗ วาระ ฯลฯ

ปุเรชาตปัจจัย มี ๔๔ วาระ

อาเสวนปัจจัย มี ๔๔ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๔๘ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นปีติสหคตํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ นสุขสหคตํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ นอุเปกฺขาสหคตํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ. (สงฺขิตฺตํ. สพฺพตฺถ เอกูนปญฺญาส.)

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่สหรคตด้วยปีติซึ่งไม่เป็นเหตุ ฯลฯ

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่สหรคตด้วยสุขซึ่งไม่เป็นเหตุ ฯลฯ

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่สหรคตด้วยอุเบกขาซึ่งไม่เป็นเหตุ (ย่อ ทุกปัจจัยมี ปัจจัยละ ๔๙ วาระ)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นทสฺสเนน ปหาตพฺพํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ นภาวนาย ปหาตพฺพํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ นเนวทสฺสเนน นภาวนาย ปหาตพฺพํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ นทสฺสเนน ปหาตพฺพ-เหตุกํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจฯเปฯ นภาวนาย ปหาตพฺพเหตุกํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจฯเปฯ นเนวทสฺสเนน นภาวนาย ปหาตพฺพเหตุกํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ. (สงฺขิตฺตํ.)

เหตุยา เอกตึส, อารมฺมเณ จตุวีส ฯเปฯ วิปาเก นว ฯเปฯ อวิคเต เอกูนตึส.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ต้องประหาณด้วยโสดาปัตติมรรคซึ่งไม่เป็นเหตุ ฯลฯ

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ต้องประหาณด้วยมรรคเบื้องบน ๓ ซึ่งไม่เป็นเหตุ ฯลฯ

... อาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่ต้องประหาณด้วยโสดาปัตติมรรคและมรรคเบื้องบน ๓ ซึ่งไม่เป็นเหตุ ฯลฯ

... อาศัยสภาวธรรมที่มีเหตุไม่ต้องประหาณด้วยโสดาปัตติมรรคซึ่งไม่เป็นเหตุ ฯลฯ

... อาศัยสภาวธรรมที่มีเหตุไม่ต้องประหาณด้วยมรรคเบื้องบน ๓ ซึ่งไม่เป็น เหตุ ฯลฯ

... อาศัยสภาวธรรมที่มีเหตุมิใช่ไม่ต้องประหาณด้วยโสดาปัตติมรรคและมรรค เบื้องบน ๓ ซึ่งไม่เป็นเหตุ (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓๑ วาระ

อารัมมณปัจจัย มี ๒๔ วาระ ฯลฯ

วิปากปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๒๙ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นอาจยคามึ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ นอปจยคามึ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ นเนวาจยคามินาปจยคามึ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ. (สงฺขิตฺตํ.)

เหตุยา เอกูนตึส, อารมฺมเณ จตุวีส ฯเปฯ วิปาเก นว ฯเปฯ อวิคเต เอกูนตึส.

นเสกฺขํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ นอเสกฺขํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ นเนวเสกฺขนาเสกฺขํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ. (สงฺขิตฺตํ.)

เหตุยา เอกูนตึส, อารมฺมเณ จตุวีส ฯเปฯ วิปาเก นว ฯเปฯ อวิคเต เอกูนตึส.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงปฏิสนธิและจุติซึ่งไม่เป็นเหตุ ฯลฯ

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุให้ถึงนิพพานซึ่งไม่เป็นเหตุ ฯลฯ

... อาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นเหตุให้ถึงปฏิสนธิ จุติ และนิพพานซึ่งไม่ เป็นเหตุ (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๒๙ วาระ

อารัมมณปัจจัย มี ๒๔ วาระ ฯลฯ

วิปากปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๒๙ วาระ

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นของเสขบุคคลซึ่งไม่เป็นเหตุ ฯลฯ

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นของอเสขบุคคลซึ่งไม่เป็นเหตุ ฯลฯ

... อาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นของเสขบุคคลและอเสขบุคคลซึ่งไม่เป็นเหตุ (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๒๙ วาระ

อารัมมณปัจจัย มี ๒๔ วาระ ฯลฯ

วิปากปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๒๙ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นปริตฺตํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ นมหคฺคตํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ นอปฺปมาณํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ. (สงฺขิตฺตํ.)

เหตุยา พาตฺตึส, อารมฺมเณ สตฺตวีส ฯเปฯ อญฺญมญฺเญ ตึส ฯเปฯ ปุเรชาเต อาเสวเน จตุวีส.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นปริตตะซึ่งไม่เป็นเหตุ ฯลฯ

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นมหัคคตะซึ่งไม่เป็นเหตุ ฯลฯ

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอัปปมาณะซึ่งไม่เป็นเหตุ (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๓๒ วาระ

อารัมมณปัจจัย มี ๒๗ วาระ ฯลฯ

อัญญมัญญปัจจัย มี ๓๐ วาระ ฯลฯ

ปุเรชาตปัจจัย มี ๒๔ วาระ

อาเสวนปัจจัย มี ๒๔ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นปริตฺตารมฺมณํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ นมหคฺคตารมฺมณํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจฯ เปฯ นอปฺปมาณารมฺมณํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ. (สงฺขิตฺตํ. สพฺพตฺถ เอกปญฺญาส.)

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีปริตตะเป็นอารมณ์ซึ่งไม่เป็นเหตุ ฯลฯ

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีมหัคคตะเป็นอารมณ์ซึ่งไม่เป็นเหตุ ฯลฯ

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีอัปปมาณะเป็นอารมณ์ซึ่งไม่เป็นเหตุ (ย่อ ทุก ปัจจัยมีปัจจัยละ ๕๑ วาระ)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นหีนํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ นมชฺฌิมํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ นปณีตํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ. (สงฺขิตฺตํ.)

เหตุยา เอกูนตึส, อารมฺมเณ จตุวีส, วิปาเก เอกวีส ฯเปฯ อวิคเต เอกูนตึส.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นชั้นต่ำซึ่งไม่เป็นเหตุ ฯลฯ

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นชั้นกลางซึ่งไม่เป็นเหตุ ฯลฯ

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นชั้นประณีตซึ่งไม่เป็นเหตุ (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๒๙ วาระ

อารัมมณปัจจัย มี ๒๔ วาระ

วิปากปัจจัย มี ๒๑ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๒๙ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นมิจฺฉตฺตนิยตํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ นสมฺมตฺตนิยตํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ นอนิยตํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ. (สงฺขิตฺตํ.)

เหตุยา เอกูนตึส, อารมฺมเณ จตุวีส ฯเปฯ วิปาเก นว ฯเปฯ อวิคเต เอกูนตึส.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีสภาวะผิดและให้ผลแน่นอนซึ่งไม่เป็นเหตุ ฯลฯ

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีสภาวะชอบและให้ผลแน่นอนซึ่งไม่เป็นเหตุ ฯลฯ

... อาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่แน่นอนโดยอาการทั้งสองนั้นซึ่งไม่เป็นเหตุ (ย่อ)

เหตุปัจจัย มี ๒๙ วาระ

อารัมมณปัจจัย มี ๒๔ วาระ ฯลฯ

วิปากปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

อวิคตปัจจัย มี ๒๙ วาระ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นมคฺคารมฺมณํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ นมคฺคเหตุกํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ นมคฺคาธิปตึ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ. (สงฺขิตฺตํ. สพฺพตฺถ เอกูนปญฺญาส.)

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีมรรคเป็นอารมณ์ซึ่งไม่เป็นเหตุ ฯลฯ

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีมรรคเป็นเหตุซึ่งไม่เป็นเหตุ ฯลฯ

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีมรรคเป็นอธิบดีซึ่งไม่เป็นเหตุ (ย่อ ทุกปัจจัยมี ปัจจัยละ ๔๙ วาระ)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นอนุปฺปนฺนํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ นอุปฺปาทึ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ. (สงฺขิตฺตํ. สพฺพตฺถ นว.)

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

... อาศัยสภาวธรรมที่มิใช่ยังไม่เกิดขึ้นซึ่งไม่เป็นเหตุ ฯลฯ

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่จักเกิดขึ้นแน่นอนซึ่งไม่เป็นเหตุ (ย่อ ทุกปัจจัยมี ปัจจัยละ ๙ วาระ)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นอตีตํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ นอนาคตํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ. (สงฺขิตฺตํ. สพฺพตฺถ นว.)

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอดีตซึ่งไม่เป็นเหตุ ฯลฯ

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอนาคตซึ่งไม่เป็นเหตุ (ย่อ ทุกปัจจัยมีปัจจัยละ ๙ วาระ)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นอตีตารมฺมณํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ นอนาคตารมฺมณํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ นปจฺจุปฺปนฺนารมฺมณํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ. (สงฺขิตฺตํ. สพฺพตฺถ เอกูนปญฺญาส.)

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีอดีตธรรมเป็นอารมณ์ซึ่งไม่เป็นเหตุ ฯลฯ

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีอนาคตธรรมเป็นอารมณ์ซึ่งไม่เป็นเหตุ ฯลฯ

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีปัจจุบันธรรมเป็นอารมณ์ซึ่งไม่เป็นเหตุ (ย่อ ทุกปัจจัยมีปัจจัยละ ๔๙ วาระ)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นอชฺฌตฺตํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ นพหิทฺธา นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ. (สงฺขิตฺตํ. สพฺพตฺถ เทฺว.)

นอชฺฌตฺตารมฺมณํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ฯเปฯ นพหิทฺธารมฺมณํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ. (สงฺขิตฺตํ. สพฺพตฺถ นว.) ๒๒. สนิทสฺสนตฺติก ๑. เหตฺทุกาทิ

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นภายในตนซึ่งไม่เป็นเหตุ ฯลฯ

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นภายนอกตนซึ่งไม่เป็นเหตุ (ย่อ ทุกปัจจัยมีปัจจัย ละ ๒ วาระ)... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีธรรมภายในตนเป็นอารมณ์ซึ่งไม่เป็นเหตุ ฯลฯ

... อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีธรรมภายนอกตนเป็นอารมณ์ซึ่งไม่เป็นเหตุ (ย่อ ทุกปัจจัยมีปัจจัยละ ๙ วาระ)

จบ นเวทนาตติกนเหตุทุกะ