นสนิทัสสนัตติกนกุสลัตติกะ เล่ม ๔๕

นสนิทัสสนติกนกุสลติกะ

(๒๒. นสนิทัสสนติกะ ๑. นกุสลติกะ)

กุศลบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๔๒๒] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆ-ธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.

๒. ธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆ-

ธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.

๓. ธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆ-

ธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ (วาระที่ ๑-๖)

๗. ธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆ-

ธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.

๘. ธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆ-

ธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.

๙. ธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆ-

ธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ (วาระที่ ๗-๑๒)

๑๓. ธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆ-

ธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่อนิทัทนอัปปฏิฆธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ (วาระที่ ๑๓-๑๘)

๑๙. ธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆ-

ธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรมและธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ (วาระที่ ๑๙-๒๔)

๒๕. ธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่สนิททัสสนสัปปฏิฆ-ธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรมและธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ (วาระที่ ๒๕-๓๐)

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๔๒๓] ในเหตุปัจจัย มี ๓๐ วาระ ฯลฯ ในอารัมมณปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

ในอวิคตปัจจัย มี ๓๐ วาระ.

พึงให้พิสดารทุกวาระ.

อกุศลบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๔๒๔] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อกุศล ที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆ-ธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อกุศล ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๔๒๕] ในเหตุปัจจัย มี ๓๐ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

พึงให้พิสดารทุกวาระ.

อัพยากตบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๔๒๖] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อัพยากตะ ที่ไม่ใช่สนิทัสสน-

สัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อัพยากตะ ที่ไม่ใช่สนิทัสสน-สัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๔๒๗] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ ในปัจจัยทั้งปวง มี ๙ วาระ.

นสนิทัสสนติกนกุสลติกะ จบ

นสนิทัสสนติกนเวทนาติกะ

(๒๒. นสนิทัสสนติกะ ๒. นเวทนาติกะ)

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๔๒๘] ๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่มิใช่สุขายเวทนายสัมปยุตต-ธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ มี ๓๐ วาระ.

ทุกขายเวทนายสัมปยุตตบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ทุกขายเวทนายสัมปยุตต-ธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ มี ๓๐ วาระ.

อทุกขมสุขายเวทนายสัมปยุตตบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อทุกขมสุขายเวทนานาย-สัมปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ มี ๓๐ วาระ.

นสนิทัสสนติกนเวทนาติกะ จบ

นสนิทัสสนติกนวิปากติกะ

(๒๒. นสนิทัสสนติกะ ๓. นวิปากติกะ)

วิปากบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๔๒๙] ๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่วิปากธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม มี ๓๐ วาระ.

วิปากธัมมบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่วิปากธัมมธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ มี ๓๐ วาระ.

เนววิปากนวิปากธัมมบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เนววิปากนวิปากธัมม-ธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ มี ๙ วาระ.

นสนิทัสสนติกนวิปากติกะ จบ

นสนิทัสสนติกนอุปานทินนติกะ

(๒๒. นสนิทัสสนติกะ ๔. นอุปาทินนติกะ)

อุปาทินนุปาทานิยบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๔๓๐] ๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อุปาทินนุปาทานิยธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ มี ๓๐ วาระ.

อนุปาทินนุปาทานิยบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อนุปาทินนุปาทานิยธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ มี ๓๐ วาระ.

อนุปาทินนอนุปาทานิยบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อนุปาทินนอนุปาทานิย-ธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ มี ๓๐ วาระ.

นสนิทัสสนติกนอุปาทินนติกะ จบ

นสนิทัสสนติกนสังกิลิฏฐติกะ

(๒๒. นสนิทัสสนติกะ ๕. นสังกิลิฏฐติกะ)

สังกิลิฏฐสังกิเลสิกบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๔๓๑] ๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สังกิลิฏฐสังกิเลสิกธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ

อสังกิลิฏฐสังกิเลสิกบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อสังกิลิฏฐสังกิเลสิก-ธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ

อสังกิลิฏฐอสังกิเลสบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อสังกิลิฏฐอสังกิเลสิก-ธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เพราะเหตุปัจจัย มี ๓๐ วาระ.

นสนิทัสสนติกนสังกิลิฏฐติกะ จบ

นสนิทัสสนติกนวิตักกติกะ

(๒๒. นสนิทัสสนติกะ ๖. นวิตักกติกะ)

สวิตักกสวิจารบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๔๓๒] ๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สวิตักกสวิจารธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ

อวิตักกวิจารมัตตบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อวิตักกวิจารมัตตธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ

อวิตักกอวิจารบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อวิตักกอวิจารธรรม ที่

ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ

นสนิทัสสนติกนวิตักกติกะ จบ

นสนิทัสสนติกนปีติติกะ

(๒๒. นสนิทัสสนติกะ ๗. นปีติติกะ)

ปีติสหคตบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๔๓๓] ๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ปีติสหคตธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ

สุขสหคตบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สุขสหคตธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ

อุเบกขาสหคตบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

เหตุปัจจัย

๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อุเบกขาสหคตธรรม ที่

ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ

นสนิทัสสนติกนปี ติติกะ จบ

นสนิทัสสนติกนทัสสนติกะ

(๒๒. นสนิทัสสนติกะ ๘. นทัสสนติกะ)

ทัสสเนนปหาตัพพบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๔๓๔] ๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ทัสสนเนนปหาตัพพธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ

ภาวนายปหาตัพพบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ

เนวทัสสเนนนภาวนายปหาตัพพบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เนวทัสสเนนนภาวนาย-ปหาตัพพธรรม ที่ไม่ใช่สนิททัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ

นสนิทัสสนติกนทัสสนติกะ จบ

นสนิทัสสนติกนทัสสเนนปหาตัพพเหตุกติกะ

(๒๓. นสนิทัสสนติกะ ๙. นทัสสเนนปหาตัพพเหตุกติกะ)

ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๔๓๕] ๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพเหตุก-ธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ

ภาวนายปหาตัพพเหตุกบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพเหตุก-ธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ

เนวทัสสเนนนภาวนายปหาตัพพเหตุบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เนวทัสสเนนภาวนาย-ปหาตัพพเหตุธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ

นสนิทัสสนติกนทัสสเนนปหาตัพพเหตุกติกะ จบ

นสนิทัสสนติกนอาจยคามิติกะ

(๒๒. นสนิทัสสนติกะ ๑๐. นอาจยคามิติกะ)

อาจยคามิบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๔๓๖] ๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อาจยคานิธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ

อปจยคามิบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อปจยคามิธรรม ที่ไม่ใช่

สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ

เนวาจยคามินาปจยคามิบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เนวาจยคามินาปจยคามิ-

ธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ

นสนิทัสสนติกนอาจยคามิติกะ จบ

นสนิทัสสนติกนเสกขติกะ

(๒๒. นสนิทัสสนติกะ ๑๑. นเสกขติกะ)

เสกขบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๔๓๗] ๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เสกขธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ

อเสกขบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อเสกขธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ

เนวเสกขานาเสกขบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เนวเสกขานาเสกขธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ

นสนิทัสสนติกนเสกขติกะ จบ

นสนิทัสสติกนปริตตติกะ

(๒๒. นสนิทัสสนติกะ ๑๒. นปรตตติกะ)

ปริตตบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๔๓๘] ๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ปริตตธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ

มหัคคตบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่มหัคคตธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ

อัปปมาณบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อัปปมาณธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ

นสนิทัสสนติกนปริตตติกะ จบ

นสนิทัสสนติกนปริตตารัมมณติกะ

(๒๒. นสนิทัสสนติกะ ๑๓. นปริตตารัมมณติกะ)

ปริตตารัมมณบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๔๓๙] ๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ปริตตารัมมณธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ

มหัคคตารัมมณบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่มหัคคตารัมมณธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ

อัปปมาณารัมมณบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อัปปมาณารัมมณธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ

นสนิทัสสนติกนปริตตารัมมณติกะ จบ

นสนิทัสสนติกนหีนติกะ

(๒๒. นสนิทัสสนติกะ ๑๔. นหีนติกะ)

หีนบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๔๔๐] ๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่หีนธรรม ที่ไม่ใช่สนิ-ทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ

มัชฌิมบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่มัชฌิมธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ

ปณีตบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

๑. อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ปณีตธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสน-สัปปฏิฆธรรม ฯลฯ

นสนิทัสสนติกนหีนติกะ จบ

นสนิทัสสนติกนมิจฉัตตติกะ

(๒๒. นสนิทัสสนติกะ ๑๕. นมิจฉัตตติกะ)

มิจฉัตตนิยตบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๔๔๑] ๑. ฯลฯ ธรรมที่ไม่ใช่มิจฉัตตนิยตธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ

สัมมัตตนิยตบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑.เหตุปัจจัย

๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สัมมัตตนิยตธรรม ที่

ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ

อนิยตบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อนิยตธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ

นสนิทัสสนติกนหีนติกะ จบ

นสนิทัสสนติกนมัคคารัมมณติกะ

(๒๒. นสนิทัสสนติกะ ๑๖. นมัคคารัมมณติกะ)

มัคคารัมมณบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๔๔๒] ๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่มัคคารัมมณธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ

มัคคเหตุกบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่มัคคเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่

สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ

มัคคาธิปติบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่มัคคาธิปติธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ

นสนิทัสสนติกนมัคคารัมมณติกะ จบ

นสนิทัสสนติกนอุปปันนติกะ

(๒๒. นสนิทัสสนติกะ ๑๗. นอุปปันนติกะ)

อุปปันนบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๔๔๓] ๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่นอุปปันนธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ

อุปปาทิบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อุปปาทิธรรม ที่ไม่ใช่

สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ

นสนิทัสสนติกนอุปปันนติกะ จบ

นสนิทัสสนติกนอตีตติกะ

(๒๒. นสนิทัสสนติกะ ๑๘. นอตีตติกะ)

อตีตบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๔๔๔] ๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อตีตธรรม ที่ไม่ใช่สนิ-ทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ

อนาคตบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

๑. ฯลฯ อาศัยธรมที่ไม่ใช่อนาคตธรรม ที่ไม่ใช่

สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ

นสนิทัสสนติกนอตีตติกะ จบ

นสนิทัสสนติกนอตีตารัมมณติกะ

(๒๒. นสนิทัสสนติกะ ๑๙. นอตีตารัมมณติกะ)

อตีตารัมมณบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๔๔๕] ๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อตีตารัมมณธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม ฯลฯ

อนาคตรัมมณบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อนาคตารัมมณธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม ฯลฯ

ปัจจุปปันนารัมมณบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ปัจจุปปันนนารัมมณธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ

นสนิทัสสนติกนอตีตารัมมณติกะ จบ

นสนิทัสสนติกนอัชฌัตตติกะ

(๒๒. นสนิทัสสนติกะ ๒๐. นอัชฌัตตติกะ)

อัชฌัตตบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๔๔๖] ๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อัชฌัตตธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ

พหิทธาบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่พหิทธาธรรม ที่ไม่ใช่

สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ฯลฯ

นสนิทัสสนติกนอัชฌัตตติกะ จบ

นสนิทัสสนติกอัชฌัตตารัมมณติกะ

(๒๒. นสนิทัสสนติกะ ๒๐. นอัชฌัตตารัมมณติกะ)

อัชฌัตตารัมมณบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๔๔๗] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อัชฌัตตารัมมณธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อัชฌัตตารัมมณธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.

๒. ธรรมที่ไม่ใช่อัชฌัตตารัมมณธรรม ที่ไม่ใช่

อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อัชฌัตตารัมมณธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๔๔๘] ในเหตุปัจจัย มี ๓๐ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๓๐วาระ.

พึงให้พิสดารทุกวาระ.

พหิทธารัมมณบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๔๔๙] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่พหิทธารัมมณธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่พหิทธารัมมณธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.

๒. ธรรมที่ไม่ใช่พหิทธารัมมณธรรม ที่ไม่ใช่อนิ-

ทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่พหิทธารัมมณธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.

๓. ธรรมที่ไม่ใช่พหิทธารัมมณธรรม ที่ไม่ใช่อนิ-

ทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่พหิทธารัมมณธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ.

[๔๕๐] ๗. ธรรมที่ไม่ใช่พหิทธารัมมณธรรม ที่ไม่ใช่สนิ-ทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่พหิทธารัมมณธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ.

[๔๕๑] ๑๓. ธรรมที่ไม่ใช่พหิทธารัมมณธรรม ที่ไม่ใช่อนิ-ทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่พหิทธารัมมณธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ.

[๔๕๒] ๑๙. ธรรมที่ไม่ใช่พหิทธารัมมณธรรม ที่ไม่ใช่สนิ-ทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่พหิทธารัมมณธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม และธรรมที่ไม่ใช่พหิทธารัมมณธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ.

[๔๕๓] ๒๕. ธรรมที่ไม่ใช่พหิทธารัมมณธรรม ที่ไม่ใช่สนิ-ทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่พหิทธารัมมณธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม และธรรมที่ไม่ใช่พหิทธารัมมณธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ.

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๔๕๔] ในเหตุปัจจัย มี ๓๐ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๙ วาระฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๓๐ วาระ

ในสหชาตวาระก็ดี ในปัจจยวาระก็ดี ในนิสสยวาระก็ดี ในสังสัฏฐ-วาระก็ดี ในสัมปยุตตวาระก็ดี ในปัญหาวาระก็ดี พึงให้พิสดาร.

ปัจจนียติกติกปัฏฐาน จบ

๖. ปัจจนียทุกทุกปัฏฐาน

เหตุโคจฉกะ

นเหตุทุกนสเหตุกทุกะ

(๑. นเหตุกทุกะ ๑. นสเหตุกทุกะ)

สเหตุกบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๔๕๕] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่เป็นนเหตุธรรมอาศัยธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะ-เหตุปัจจัย.

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๔๕๖] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

ในอวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ.

ปัจจนียนัย

๑. นเหตุปัจจัย

[๔๕๗] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่เป็นนเหตุธรรมอาศัยธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะนเหตุปัจจัย.