พระสุตตันตปิฎก อังคุตตรนิกาย สัตตกนิบาต ปฐมปัณณาสก์ · ธนวรรค
สังโยชนสูตร เล่ม ๒๓
ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๘ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๘/๑๐ ในธนวรรคมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ
พระสุตตันตปิฎก อังคุตตรนิกาย สัตตกนิบาต ปฐมปัณณาสก์ ธนวรรค สังโยชนสูตร (ฉบับหลวง เล่ม ๒๓ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๒๓ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๓๗ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๒๓)
ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙) เล่ม ๒๓ หน้า ๑๔–๑๔
๘. สัญโญชนสูตร
ว่าด้วยสังโยชน์ ๗ ประการ
{๘} [๘] “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย สังโยชน์ มี ๗ ประการนี้ สังโยชน์ ๗ ประการคืออะไรบ้าง คือ
(๑) สังโยชน์คือความยินดี (๒) สังโยชน์คือความยินร้าย
(๓) สังโยชน์คือความเห็นผิด (๔) สังโยชน์คือความสงสัย
(๕) สังโยชน์คือความถือตัว (๖) สังโยชน์คือความยินดีในภพ
(๗) สังโยชน์คืออวิชชา
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย สังโยชน์มี ๗ ประการนี้แล”
๙. ปหานสูตร
ว่าด้วยการละสังโยชน์ ๗ ประการ
{๙} [๙] “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุย่อมอยู่ประพฤติพรหมจรรย์เพื่อละ เพื่อตัดสังโยชน์ ๗ ประการ สังโยชน์ ๗ ประการคืออะไรบ้าง คือ ภิกษุย่อมอยู่ประพฤติพรหมจรรย์เพื่อละเพื่อตัดสังโยชน์คือความยินดี ๑ ... สังโยชน์คือความยินร้าย ๑ ... สังโยชน์คือความเห็นผิด ๑ ... สังโยชน์คือความสงสัย ๑... สังโยชน์คือมานะ ๑ ... สังโยชน์คือความกำหนัดในภพ ๑ ... สังโยชน์คืออวิชชา ๑ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุย่อมอยู่ประพฤติพรหมจรรย์เพื่อละ เพื่อตัดสังโยชน์ ๗ ประการนี้แลดูก่อนภิกษุทั้งหลายเมื่อใดแลภิกษุละสังโยชน์คือความยินดีได้แล้ว ตัดรากขาดแล้ว ทำให้เป็นดุจตาลยอดด้วนแล้ว ทำไม่ให้มีในภายหลัง ทำไม่
- ๑สังโยชน์ ในที่นี้หมายถึงกิเลสเครื่องผูกมัด หรือกิเลสเครื่องผูกพัน สังโยชน์คือความยินดี หมายถึงสังโยชน์คือกามราคะ ความยินดีในกาม (องฺ.สตฺตก.อ. ๑๖๐)
จบ สังโยชนสูตร