arnon.worldเข้าสู่ระบบ

พระสุตตันตปิฎก อังคุตตรนิกาย สัตตกนิบาต ปฐมปัณณาสก์ · ธนวรรค

อุคคสูตร เล่ม ๒๓

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๗ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๗/๑๐ ในธนวรรคมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

พระสุตตันตปิฎก อังคุตตรนิกาย สัตตกนิบาต ปฐมปัณณาสก์ ธนวรรค อุคคสูตร (ฉบับหลวง เล่ม ๒๓ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๒๓ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๓๗ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๒๓)

ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙) เล่ม ๒๓ หน้า ๑๒–๑๔

หน้า ๑๒

ยินดีในการเสียสละ เป็นผู้ควรแ่ก่การขอ ยินดีในการจำแนกแจกทาน อยู่ครองเรือน นี้เรียกว่าจาคธนัง (๖)

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ก็ปัญญาธนังเป็นไฉน คือ อริยสาวกในธรรมวินัยนี้ เป็นผู้มีปัญญา คือ ประกอบด้วยปัญญาที่ตามเห็นความเกิดและความดับ เป็นปัญญาประเสริฐ เป็นไปเพื่อความรู้แจ้งแทงตลอด เป็นหนทางจะให้ถึงความสิ้นทุกข์โดยชอบ นี้เรียกว่าปัญญาธนัง (๗)ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ทรัพย์มี ๗ ประการนี้แล”

ทรัพย์ คือ ศรัทธา ๑ ศีล ๑ หิริ ๑ โอตตัปปะ ๑

สุตะ ๑ จาคะ ๑ ปัญญาเป็นที่ ๗

ทรัพย์เหล่านี้มีแก่ผู้ใด จะเป็นหญิงหรือชายก็ตาม

บัณฑิตเรียกผู้นั้นว่าเป็นผู้ไม่ยากจน ชีวิตของผู้นั้น

ไม่เปล่าประโยชน์

เพราะฉะนั้น ท่านผู้มีปัญญาเมื่อระลึกถึงคำสอนของ

พระพุทธเจ้า พึงหมั่นประกอบศรัทธา ศีล ความเลื่อมใส

และการเห็นธรรมเข้าไว้แล

๗. อุคคสูตร

ว่าด้วยทรัพย์ที่เป็นสาธารณะและอสาธารณะ

{๗} [๗] ครั้งนั้นแล ราชมหาอำมาตย์ชื่อว่าอุคคะเข้าไปเฝ้าพระผู้มีพระ ภาคเจ้าถึงที่ประทับ ครั้นแล้วถวายบังคมพระผู้มีพระภาคเจ้า นั่ง ณ ที่สมควรข้างหนึ่งแล้วได้กราบทูลพระผู้มีพระภาคเจ้าว่า “ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ น่าอัศจรรย์นัก ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ น่าแปลกใจนัก ที่มิคารเศรษฐีหลานโรหณเศรษฐีเป็นผู้มั่งคั่ง มีทรัพย์มาก มีโภคสมบัติมากถึงเพียงนี้”

หน้า ๑๓

พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสถามว่า “ดูก่อนอุคคะ ก็มิคารเศรษฐีหลานโรหณเศรษฐีเป็นผู้มั่งคั่ง มีทรัพย์มาก มีโภคสมบัติมากสักเท่าไร”“ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ มีทองแสนแท่ง สำหรับเงินไม่ต้องพูดถึง”

“ดูก่อนอุคคะ ทรัพย์นั้นมีอยู่จริง เรามิได้กล่าวว่าไม่มี แต่ว่าทรัพย์นั้นแลเป็นของทั่วไปแก่ไฟ น้ำ พระราชา โจร ทายาทผู้ไม่เป็นที่รัก ดูก่อน อุคคะ มีทรัพย์ ๗ ประการนี้แล ที่ไม่ทั่วไปแก่ไฟ นํ้า พระราชา โจร ทายาท ผู้ไม่เป็นที่รัก ทรัพย์ ๗ ประการคืออะไรบ้าง คือ

(๑) สัทธาธนัง (๒) สีลธนัง (๓) หิริธนัง

(๔) โอตตัปปธนัง (๕) สุตธนัง (๖) จาคธนัง

(๗) ปัญญาธนัง

ดูก่อนอุคคะ ทรัพย์ ๗ ประการนี้แลไม่ทั่วไปแก่ไฟ นํ้า พระราชา โจร ทายาทผู้ไม่เป็นที่รัก”

ทรัพย์ คือ ศรัทธา ๑ ศีล ๑ หิริ ๑ โอตตัปปะ ๑

สุตะ ๑ จาคะ ๑ ปัญญาเป็นที่ ๗

ทรัพย์เหล่านี้มีแก่ผู้ใด จะเป็นหญิงหรือชายก็ตาม ผู้

นั้นแลจัดว่าเป็นผู้มีทรัพย์มากในโลก เป็นผู้ที่ใครเอาชนะ

ไม่ได้ในเทวโลกและมนุษยโลก

เพราะฉะนั้น ท่านผู้มีปัญญาเมื่อระลึกถึงคำสอนของ

พระพุทธเจ้า พึงหมั่นประกอบศรัทธา ศีล ความเลื่อมใส

และการเห็นธรรมเข้าไว้แล

หน้า ๑๔

๘. สัญโญชนสูตร

ว่าด้วยสังโยชน์ ๗ ประการ

{๘} [๘] “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย สังโยชน์ มี ๗ ประการนี้ สังโยชน์ ๗ ประการคืออะไรบ้าง คือ

(๑) สังโยชน์คือความยินดี (๒) สังโยชน์คือความยินร้าย

(๓) สังโยชน์คือความเห็นผิด (๔) สังโยชน์คือความสงสัย

(๕) สังโยชน์คือความถือตัว (๖) สังโยชน์คือความยินดีในภพ

(๗) สังโยชน์คืออวิชชา

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย สังโยชน์มี ๗ ประการนี้แล”

๙. ปหานสูตร

ว่าด้วยการละสังโยชน์ ๗ ประการ

{๙} [๙] “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุย่อมอยู่ประพฤติพรหมจรรย์เพื่อละ เพื่อตัดสังโยชน์ ๗ ประการ สังโยชน์ ๗ ประการคืออะไรบ้าง คือ ภิกษุย่อมอยู่ประพฤติพรหมจรรย์เพื่อละเพื่อตัดสังโยชน์คือความยินดี ๑ ... สังโยชน์คือความยินร้าย ๑ ... สังโยชน์คือความเห็นผิด ๑ ... สังโยชน์คือความสงสัย ๑... สังโยชน์คือมานะ ๑ ... สังโยชน์คือความกำหนัดในภพ ๑ ... สังโยชน์คืออวิชชา ๑ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุย่อมอยู่ประพฤติพรหมจรรย์เพื่อละ เพื่อตัดสังโยชน์ ๗ ประการนี้แลดูก่อนภิกษุทั้งหลายเมื่อใดแลภิกษุละสังโยชน์คือความยินดีได้แล้ว ตัดรากขาดแล้ว ทำให้เป็นดุจตาลยอดด้วนแล้ว ทำไม่ให้มีในภายหลัง ทำไม่

เชิงอรรถ (ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙))
  1. ๑สังโยชน์ ในที่นี้หมายถึงกิเลสเครื่องผูกมัด หรือกิเลสเครื่องผูกพัน สังโยชน์คือความยินดี หมายถึงสังโยชน์คือกามราคะ ความยินดีในกาม (องฺ.สตฺตก.อ. ๑๖๐)

จบ อุคคสูตร