พระสุตตันตปิฎก อังคุตตรนิกาย ปฐมปัณณาสก์ · อุรุเวลวรรค
สันตุฏฐิสูตร เล่ม ๒๑
ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๒๗ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๗/๑๐ ในอุรุเวลวรรคมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ
พระสุตตันตปิฎก อังคุตตรนิกาย จตุกกนิบาต ปฐมปัณณาสก์ อุรุเวลวรรค สันตุฏฐิสูตร (ฉบับหลวง เล่ม ๒๑ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๒๑ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๓๕ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๒๑)
ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙) เล่ม ๒๑ หน้า ๔๖–๔๗
ส่วนภิกษุเหล่าใดไม่โกหก ไม่ประจบประแจง เป็น
ธีรชน ไม่กระด้าง มีจิตมั่นคงดีแล้ว ภิกษุเหล่านั้นแล
ย่อมงอกงามในธรรมอันพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงแล้ว
๗. สันตุฏฐิสูตร
ว่าด้วยสันโดษด้วยปัจจัย ๔ อย่าง
{๒๗} [๒๗] “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ปัจจัย ๔ อย่างนี้จัดว่าเป็นของเล็กน้อย ทั้งหาได้ง่าย และหาโทษมิได้ ปัจจัย ๔ อย่างคืออะไรบ้าง คือ
(๑) ประเภทเครื่องนุ่งห่ม ผ้าบังสุกุลจัดว่าเป็นของเล็กน้อย ทั้งหา
ได้ง่าย และไม่มีโทษ
(๒) ประเภทอาหาร อาหารบิณฑบาตจัดว่าเป็นของเล็กน้อย ทั้งหาได้
ง่าย และไม่มีโทษ
(๓) ประเภทที่อยู่อาศัย โคนไม้จัดว่าเป็นของเล็กน้อย ทั้งหาได้ง่าย
และไม่มีโทษ
(๔) ประเภทยารักษาโรค มูตรเน่าจัดว่าเป็นของเล็กน้อย ทั้งหาได้ง่าย
และไม่มีโทษ
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ปัจจัย ๔ อย่างนี้แลจัดว่าเป็นของเล็กน้อย ทั้งหา
ได้ง่าย และไม่มีโทษ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย การที่ภิกษุเป็นผู้สันโดษด้วยปัจจัย
ที่ทั้งเล็กน้อยและหาได้ง่ายนี้ เรากล่าวว่าเป็นองค์ประกอบแห่งความเป็น
สมณะอย่างหนึ่งของเธอ”
ภิกษุผู้สันโดษด้วยปัจจัยอันไม่มีโทษ ทั้งเล็กน้อย และ
หาได้ง่าย ย่อมไม่มีความคับใจ เพราะปรารภเสนาสนะ
จีวร ปานะ และโภชนะ ไม่กระทบกระเทือนทุกทิศ
และธรรมทั้งหลายอันเหมาะสมแก่สมณธรรมที่พระ
ตถาคตตรัสไว้ดีแล้ว อันภิกษุผู้ไม่ประมาท มีความ
สันโดษยึดได้มั่นคงแล้ว
๘. อริยวังสสูตร
ว่าด้วยอริยวงศ์ ๔ ประการ
{๒๘} [๒๘] “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย อริยวงศ์ ๔ ประการนี้รู้กันว่าเป็นเลิศ มีมานาน เป็นวงศ์แห่งพระอริยะ เป็นของเก่า ไม่ถูกละเลย ไม่เคยถูกละเลยอันบัณฑิตทั้งหลายไม่ละเลยอยู่ จักไม่ละเลย วิญญูชนทั้งสมณะและพราหมณ์ไม่รังเกียจกันแล้ว อริยวงศ์ ๔ ประการคืออะไรบ้าง คือ
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุในธรรมวินัยนี้ย่อมเป็นผู้สันโดษด้วยจีวรตาม
มีตามได้ มีปกติกล่าวสรรเสริญคุณแห่งสันโดษด้วยจีวรตามมีตามได้ ไม่ถึงการแสวงหาที่ไม่เหมาะไม่ควรเพราะจีวรเป็นเหตุ เมื่อไม่ได้จีวร ก็ไม่ตกใจครั้นได้แล้วก็ไม่เกี่ยวเกาะ ไม่หมกมุ่น ไม่ยึดติด มีปกติเห็นโทษ รู้ประโยชน์ใช้สอยอยู่ กับทั้งไม่ยกตน ไม่ข่มผู้อื่นด้วยความสันโดษด้วยจีวรตามมีตามได้นั้น ก็ภิกษุใดเป็นผู้ขยัน ไม่เกียจคร้าน มีสัมปชัญญะ มีสติมั่น ในสันโดษด้วยจีวรตามมีตามได้นั้น ภิกษุนี้แลเรียกว่าผู้ตั้งอยู่ในอริยวงศ์อันเป็นของเก่ารู้กันว่าเป็นเลิศ
- ๑อริยวงศ์ หมายถึงวงศ์คือแบบแผนประเพณีสืบปฏิบัติของเหล่าท่านพระอริยะคือพระพุทธเจ้า พระปัจเจกพุทธเจ้า และพระสาวกของพระพุทธเจ้า จัดเป็นวงศ์ที่เลิศที่สุดในบรรดาวงศ์ทั้ง ๘ คือ (๑) ขัตติยวงศ์ วงศ์กษัตริย์ (๒) พราหมณวงศ์ วงศ์พราหมณ์ (๓) เวสสวงศ์ วงศ์วรรณะแพศย์(๔) สุททวงศ์ วงศ์วรรณะศูทร (๔) สมณวงศ์ วงศ์พวกสมณะ (๖) กุลวงศ์ วงศ์ตระกูล (๗) ราชวงศ์ วงศ์สืบราชสมบัติ (๘) อริยวงศ์ วงศ์เหล่าท่านพระอริยะ (ที.ปา.อ. ๒๐๔. องฺ.จตุกฺก.อ. ๓๑๑)
จบ สันตุฏฐิสูตร