พระอภิธรรมปิฎก · วรรคที่ ๒๓
ราคปฏิรูปกาทิกถา เล่ม ๓๗
Text layerBuddha’s wordsItems ๑๘๙๒ (Royal Thai)4/6 in วรรคที่ ๒๓4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability
_______
๒๓. เตวีสติมวคฺค
(๒๒๕) ๘. ปฏิรูปกถา
๘. ปฏิรูปกถา (๒๒๕)
ว่าด้วยสภาวธรรมที่เทียบกันได้
พระอภิธรรมปิฎก กถาวัตถุ วรรคที่ ๒๓ ราคปฏิรูปกาทิกถา (Royal Thai Volume 37 · Mahachula Volume 37 · Mahamakut Volume 81 · Chaloem Phrakiat Volume 37)
บาลี (มหาจุฬาฯ), vol. 37, pp. 520–521 · ไทย (มหาจุฬาฯ ๒), vol. 37, pp. 942–943
*อตฺถิ น ราโค ราคปฏิรูปโกติ? อามนฺตา. อตฺถิ น ผสฺโส ผสฺสปฏิรูปโก. อตฺถิ น เวทนา เวทนาปฏิรูปิกา. อตฺถิ น สญฺญา สญฺญาปฏิรูปิกา. อตฺถิ น เจตนา เจตนาปฏิรูปิกา. อตฺถิ น จิตฺตํ จิตฺตปฏิรูปกํ. อตฺถิ น สทฺธา สทฺธาปฏิรูปิกา. อตฺถิ น วิริยํ วิริยปฏิรูปกํ. อตฺถิ น สติ สติปฏิรูปิกา. อตฺถิ น สมาธิ สมาธิปฏิรูปโก. อตฺถิ น ปญฺญา ปญฺญาปฏิรูปิกาติ? น เหวํ วตฺตพฺเพ ฯเปฯ
สก. สภาวธรรมที่ไม่ใช่ราคะ แต่เทียบได้กับราคะมีอยู่ใช่ไหม
สก. สภาวธรรมที่ไม่ใช่ผัสสะแต่เทียบได้กับผัสสะ ไม่ใช่เวทนาแต่เทียบได้ กับเวทนา ไม่ใช่สัญญาแต่เทียบได้กับสัญญา ไม่ใช่เจตนาแต่เทียบได้กับเจตนา ไม่ใช่จิตแต่เทียบได้กับจิต ไม่ใช่สัทธาแต่เทียบได้กับสัทธา ไม่ใช่วิริยะแต่เทียบได้ กับวิริยะ ไม่ใช่สติแต่เทียบได้กับสติ ไม่ใช่สมาธิแต่เทียบได้กับสมาธิ ไม่ใช่ปัญญา แต่เทียบได้กับปัญญามีอยู่ใช่ไหมปร. ไม่ควรกล่าวอย่างนั้น ฯลฯ
- 1ปร. หมายถึงภิกษุในนิกายอันธกะ (อภิ.ปญฺจ.อ. ๙๑๕/๓๒๔)
- 2เพราะมีความเห็นว่า ราคะปลอม โทสะปลอม โมหะปลอม กิเลสปลอมก็มี ซึ่งต่างกับความเห็นของ สกวาทีที่เห็นว่า ราคะปลอม เป็นต้น ไม่มี (อภิ.ปญฺจ.อ. ๙๑๕/๓๒๔)
*อตฺถิ น โทโส โทสปฏิรูปโก. อตฺถิ น โมโห โมหปฏิรูปโก. อตฺถิ น กิเลโส กิเลสปฏิรูปโกติ? อามนฺตา. อตฺถิ น ผสฺโส ผสฺสปฏิรูปโก ฯเปฯ อตฺถิ น ปญฺญา ปญฺญาปฏิรูปิกาติ? น เหวํ วตฺตพฺเพ ฯเปฯ ปฏิรูปกถา นิฏฺฐิตา.
สก. สภาวธรรมที่ไม่ใช่โทสะแต่เทียบได้กับโทสะ ไม่ใช่โมหะแต่เทียบ ได้กับโมหะ ไม่ใช่กิเลสแต่เทียบได้กับกิเลสมีอยู่ใช่ไหมปร. ใช่
สก. สภาวธรรมที่ไม่ใช่ผัสสะแต่เทียบได้กับผัสสะ ฯลฯ ไม่ใช่ปัญญาแต่ เทียบได้กับปัญญามีอยู่ใช่ไหมปร. ไม่ควรกล่าวอย่างนั้น ฯลฯ
ปฏิรูปกถา จบ
End of ราคปฏิรูปกาทิกถา