พระอภิธรรมปิฎก วิภังค์ · ปฏิสัมภิทาวิภังค์
ปฏิสัมภิทา ๔ เล่ม ๓๕
ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๗๗๗ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๑/๔ ในปฏิสัมภิทาวิภังค์มี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ
๑๕. ปฏิสมฺภิทาวิภงฺค
๑. สุตฺตนฺตภาชนีย
๑. สงฺคหวาร
๑๕. ปฏิสัมภิทาวิภังค์
๑. สุตตันตภาชนีย์
๑. สังคหวาร
พระอภิธรรมปิฎก วิภังค์ ปฏิสัมภิทาวิภังค์ ปฏิสัมภิทา ๔ (ฉบับหลวง เล่ม ๓๕ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๓๕ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๗๘ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๓๕)
บาลี (มหาจุฬาฯ) เล่ม ๓๕ หน้า ๓๕๗–๓๕๗ · ไทย (มหาจุฬาฯ ๒) เล่ม ๓๕ หน้า ๔๕๙–๔๕๙
จตสฺโส ปฏิสมฺภิทา: อตฺถปฏิสมฺภิทา ธมฺมปฏิสมฺภิทา นิรุตฺติปฏิสมฺภิทา ปฏิภาณ-ปฏิสมฺภิทา. (๑) อตฺเถ ญาณํ อตฺถปฏิสมฺภิทา, ธมฺเม ญาณํ ธมฺมปฏิสมฺภิทา, ตตฺร ธมฺมนิรุตฺตาภิลาเป ญาณํ นิรุตฺติปฏิสมฺภิทา, ญาเณสุ ญาณํ ปฏิภาณปฏิสมฺภิทา. อยํ สงฺคหวาโร.
- ๑ฉ.ม. ปฏิภานปฏิสมฺภิทา
ปฏิสัมภิทา ๔ คือ
๑. อัตถปฏิสัมภิทา (ปัญญาแตกฉานในอรรถ)
๒. ธัมมปฏิสัมภิทา (ปัญญาแตกฉานในธรรม)
๓. นิรุตติปฏิสัมภิทา (ปัญญาแตกฉานในนิรุตติ)
๔. ปฏิภาณปฏิสัมภิทา (ปัญญาแตกฉานในปฏิภาน)
ความรู้ในอรรถชื่อว่าอัตถปฏิสัมภิทา ความรู้ในธรรมชื่อว่าธัมมปฏิสัมภิทา ความรู้ในการกล่าวธัมมนิรุตตินั้นชื่อว่านิรุตติปฏิสัมภิทา ความรู้ในญาณทั้งหลาย ชื่อว่าปฏิภาณปฏิสัมภิทา นี้ชื่อว่าสังคหวาร
- ๑อภิ.วิ.อ. ๗๑๘/๔๑๓
จบ ปฏิสัมภิทา ๔