พระอภิธรรมปิฎก ยมก · อินทริยยมก
อินทรีย์ ๒๒ อุทเทส เล่ม ๓๙
ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๓๗๙–๔๘๗ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๑/๒๒ ในอินทริยยมกมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ
พระอภิธรรมปิฎก ยมก อินทริยยมก อินทรีย์ ๒๒ อุทเทส (ฉบับหลวง เล่ม ๓๙ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๓๙ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๘๔ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๓๙)
ฉบับมหามกุฏฯ พิมพ์อรรถกถาไว้ในเล่มเดียวกับพระไตรปิฎก ข้อความในหน้านี้จึงมีอรรถกถาปนอยู่
ไทย (มหามกุฏฯ) เล่ม ๘๔ หน้า ๑–๑๙๖
อินทริยยมกที่ ๑๐
ปัณณัตติวาระ
มาติกา
[๓๗๙] อินทรีย์ ๒๒ คือ :-
๑ จักขุนทรีย์ ๑๒ โสมนัสสินทรีย์
๒ โสตินทรีย์ ๑๓ โทมนัสสินทรีย์
๓ ฆานินทรีย์ ๑๔ อุเปกขินทรีย์
๔ ชิวหินทรีย์ ๑๕ สัทธินทรีย์
๕ กายินทรีย์ ๑๖ วิริยินทรีย์
๖ มนินทรีย์ ๑๗ สตินทรีย์
๗ อิตถินทรีย์ ๑๘ สมาธินทรีย์
๘ ปุริสินทรีย์ ๑๙ ปัญญินทรีย์
๙ ชีวิตินทรีย์ ๒๐ อนัญญาตัญณัสสามีตินทรีย์
๑๐ สุขินทรีย์ ๒๑ อัญญินทรีย์
๑๑ ทุกขินทรีย์ ๒๒ อัญญาตาวินทรีย์
มาติกา จบ
ปัณณัตติวารุทเทศ
ปทโสธนวาระ อนุโลม
[๓๘๐] ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุนทรีย์ ชื่อว่า จักขุ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าโสตะ ชื่อว่า โสตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าโสตินทรีย์ ชื่อว่า โสตะ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าฆานะ ชื่อว่า ฆานินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าฆานินทรีย์ ชื่อว่า ฆานะ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าชิวหา ชื่อว่า ชิวหินทรีย์ ใช่ไหม?
ธรรมที่ชื่อว่าชิวหินทรีย์ ชื่อว่า ชิวหา ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่ากายะ ชื่อว่า กายินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่ากายินทรีย์ ชื่อว่า กายะ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่ามโน ชื่อว่า มนินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่ามนินทรีย์ ชื่อว่า มโน ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอิตถี ชื่อว่า อิตถินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอิตถินทรีย์ ชื่อว่า อิตถี ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าปุริสะ ชื่อว่า ปุริสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าปุริสินทรีย์ ชื่อว่า ปุริสะ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าชีวิตะ ชื่อว่า ชีวิตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าชีวิตินทรีย์ ชื่อว่า ชีวิตะ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าสุขะ ชื่อว่า สุขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าสุขินทรีย์ ชื่อว่า สุขะ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าทุกขะ ชื่อว่า ทุกขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าทุกขินทรีย์ ชื่อว่า ทุกขะ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าโสมนัสสะ ชื่อว่า โสมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าโสมนัสสินทรีย์ ชื่อว่า โสมนัสสะ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าโทมนัสสะ ชื่อว่า โทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าโทมนัสสินทรีย์ ชื่อว่า โทมนัสสะ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอุเปกขา ชื่อว่า อุเปกขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอุเปกขินทรีย์ ชื่อว่า อุเปกขา ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าสัทธา ชื่อว่า สัทธินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าสัทธินทรีย์ ชื่อว่า สัทธา ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าวิริยะ ชื่อว่า วิริยินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าวิริยินทรีย์ ชื่อว่า วิริยะ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าสติ ชื่อว่า สตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าสตินทรีย์ ชื่อว่า สติ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าสมาธิ ชื่อว่า สมาธินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าสมาธินทรีย์ ชื่อว่า สมาธิ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าปัญญา ชื่อว่า ปัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าปัญญินทรีย์ ชื่อว่า ปัญญา ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีติ ชื่อว่า อนัญญาตัญญัสสามี-ตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ชื่อว่า อนัญญาตัญญัสสามีติใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอัญญะ ชื่อว่า อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอัญญินทรีย์ ชื่อว่า อัญญะ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอัญญาตาวี ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ ชื่อว่า อัญญาตาวี ใช่ไหม ?
ปทโสธนวาระ อนุโลม จบ
ปทโสธนวาระ ปัจจนิก
[๓๘๑] ธรรมที่ไม่ใช่จักขุ, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่จักขุนทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่โสตะ, ไม่ชื่อว่า โสตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมไม่ใช่โสตินทรีย์, ไม่ชื่อว่า โสตะ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่ฆานะ, ไม่ชื่อว่า ฆานินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่ฆานินทรีย์ ไม่ชื่อว่า ฆานะ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่ชิวหา, ไม่ชื่อว่า ชิวหินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่ชิวหินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ชิวหา ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่กายะ, ไม่ชื่อว่า กายินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่กายินทรีย์, ไม่ชื่อว่า กายะ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่มโน, ไม่ชื่อว่า มนินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่มนินทรีย์, ไม่ชื่อว่า มโน ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่อิตถี, ไม่ชื่อว่า อิตถินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่อิตถินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อิตถี ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่ปุริสะ, ไม่ชื่อว่า ปุริสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่ปุริสินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ปุริสะ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่ชีวิตะ ไม่ชื่อว่า ชีวิตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่ชีวิตินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ชีวิตะ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่สุขะ, ไม่ชื่อว่า สุขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่สุขินทรีย์, ไม่ชื่อว่า สุขะ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่ทุกขะ, ไม่ชื่อว่า ทุกขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่ทุกขินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ทุกขะ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่โสมนัสสะ, ไม่ชื่อว่า โสมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่โสมนัสสินทรีย์ ไม่ชื่อว่า โสมนัสสะ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่โทมนัสสะ, ไม่ชื่อว่า โทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่โทมนัสสินทรีย์, ไม่ชื่อว่า โทมนัสสะ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่อุเปกขา, ไม่ชื่อว่า อุเปกขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่อุเปกขินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อุเปกขา ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่สัทธา ไม่ชื่อว่า สัทธินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่สัทธินทรีย์, ไม่ชื่อว่า สัทธา ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่วิริยะ, ไม่ชื่อว่า วิริยินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่วิริยินทรีย์, ไม่ชื่อว่า วิริยะ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่สติ, ไม่ชื่อว่า สตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่สตินทรีย์, ไม่ชื่อว่า สติ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่สมาธิ, ไม่ชื่อว่า สมาธินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่สมาธินทรีย์ ไม่ชื่อว่า สมาธิ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่ปัญญา, ไม่ชื่อว่า ปัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่ปัญญินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ปัญญา ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่อนัญญาตัญญัสสามีติ, ไม่ชื่อว่า อนัญญาตัญญัส-สามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อนัญญาตัญญัสสามีติใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่อัญญะ, ไม่ชื่อว่า อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่อัญญินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญะ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่อัญญาตาวี, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่อัญญาตาวินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวี ใช่ไหม ?
ปทโสธนวาระ ปัจจนิก จบ
ปทโสธนมูลจักกวาระ อนุโลม
จักขุนทริยมูล
[๓๘๒] ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า โสติทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ฆานินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ชิวหินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า กายินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า มนินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อิตถินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ปุริสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ชีวิตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า สุขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ทุกขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า โสมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า โทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อุเปกขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า สัทธินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า วิริยินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า สตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า สมาธินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ปัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
จักขุนทริยมูล จบ
โสตินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่าโสตะ, ชื่อว่า โสตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าโสตะ, ชื่อว่า โสตินทรีย์, ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
โสตินทริยมูล จบ
ฆานินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่าฆานะ, ชื่อว่า ฆานินทรีย์, ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าฆานะ, ชื่อว่า ฆานินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ฆานินทริยมูล จบ
ชิวหินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่าชิวหา, ชื่อว่า ชิวหินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ชิวหินทริยมูล จบ
กายินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่ากายะ, ชื่อว่า กายินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
กายินทริยมูล จบ
มนินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่ามโน, ชื่อว่า มนินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
มนินทริยมูล จบ
อิตถินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่าอิตถี, ชื่อว่า อิตถินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
อิตถินทริยมูล จบ
ปุริสินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่าปุริสะ, ชื่อว่า ปุริสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ปุริสินทริยมูล จบ
ชีวิตินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่าชีวิตะ, ชื่อว่า ชีวิตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ชีวิตินทริยมูล จบ
สุขินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่าสุขะ, ชื่อว่า สุขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
สุขินทริยมูล จบ
ทุกขินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่าทุกข์, ชื่อว่า ทุกขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ทุกขินทริยมูล จบ
โสมนัสสินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่าโสมนัสสะ, ชื่อว่า โสมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
โสมนัสสินทริยมูล จบ
โทมนัสสินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่าโทมนัสสะ, ชื่อว่า โทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
โทมนัสสินทริยมูล จบ
อุเปกขินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่าอุเปกขา ชื่อว่า อุเปกขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
อุเปกขินทริยมูล จบ
สัทธินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่าสัทธา, ชื่อว่า สัทธินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
สัทธินทริยมูล จบ
วิริยินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่าวิริยะ, ชื่อว่า วิริยินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
วิริยินทริยมูล จบ
สตินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่าสติ, ชื่อว่า สตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
สตินทริยมูล จบ
สมาธินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่าสมาธิ, ชื่อว่า สมาธินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
สมาธินทริยมูล จบ
ปัญญินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่าปัญญา, ชื่อว่า ปัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ปัญญินทริยมูล จบ
อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีติ, ชื่อว่า อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูล จบ
อัญญินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่าอัญญะ, ชื่อว่า อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
อัญญินทริยมูล จบ
อัญญาตาวินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่าอัญญาตาวี, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
อัญญาตาวินทริยมูล จบ
ปทโสธนมูลจักกวาระ อนุโลม จบ
ปทโสธนมูลจักกวาระ ปัจจนิก
น จักขุนทริยมูล
[๓๘๓ ] ธรรมที่ไม่ใช่จักขุ, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์, ไม่ชื่อว่า โสตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่จักขุ, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ฆานินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่จักขุ, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ชิวหินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่จักขุ, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์, ไม่ชื่อว่า กายินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่จักขุ, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์ ไม่ชื่อว่า มนินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่จักขุ, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อิตถินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่จักขุ, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ปุริสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่จักขุ, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์ ไม่ชื่อว่า ชีวิตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่จักขุ, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์ ไม่ชื่อว่า สุขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่จักขุ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ทุกขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่จักขุ, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์ ไม่ชื่อว่า โสมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่จักขุ, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์ ไม่ชื่อว่า โทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่จักขุ, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อุเปกขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่จักขุ, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์, ไม่ชื่อว่า สัทธินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่จักขุ, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์, ไม่ชื่อว่า วิริยินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่จักขุ, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์ ไม่ชื่อว่า สตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่จักขุ, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์ ไม่ชื่อว่า สมาธินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่จักขุ, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ปัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่จักขุ, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่จักขุ, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่จักขุ, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น จักขุนทริยมูล จบ
น โสตินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ใช่โสตะ, ไม่ชื่อว่า โสตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น โสตินทริยมูล จบ
น ฆานินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ใช่ฆานะ, ไม่ชื่อว่า ฆานินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น ฆานินทริยมูล จบ
น ชิวหินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ใช่ชิวหา ไม่ชื่อว่า ชิวหินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น ชิวหินทริยมูล จบ
น กายินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ใช่กายะ, ไม่ชื่อว่า กายินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น กายินทริยมูล จบ
น มนินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ชื่อว่ามนะ ไม่ชื่อว่า มนินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น มนินทริยมูล จบ
น อิตถินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอิตถี ไม่ชื่อว่า อิตถินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น อิตถินทริยมูล จบ
น ปุริสินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่าปุริสะ ไม่ชื่อว่า ปุริสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น ปุริสินทริยมูล จบ
น ชีวิตินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าชีวิตะ ไม่ชื่อว่า ชีวิตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น ชีวินตินทริยมูล จบ
น สุขินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสุขะ ไม่ชื่อว่า สุขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น สุขินทริยมูล จบ
น ทุกขินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าทุกขะ ไม่ชื่อว่า ทุกขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น ทุกขินทริยมูล จบ
น โสมนัสสินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโสมนัสสะ ไม่ชื่อว่า โสมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น โสมนัสสินทริยมูล จบ
น โทมนัสสินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโทมนัสสะ ไม่ชื่อว่า โทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น โทมนัสสินทริยมูล จบ
น อุเปกขินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอุเปกขา ไม่ชื่อว่า อุเปกขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น อุเปกขินทริยมูล จบ
น สัทธินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสัทธา ไม่ชื่อว่า สัทธินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น สัทธินทริยมูล จบ
น วิริยินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าวิริยะ ไม่ชื่อว่า วิริยินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น วิริยินทริยมูล จบ
น สตินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสติ ไม่ชื่อว่า สตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น สตินทริยมูล จบ
น สมาธินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสมาธิ ไม่ชื่อว่า สมาธินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น สมาธินทริยมูล จบ
น ปัญญินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าปัญญา ไม่ชื่อว่า ปัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น ปัญญินทริยมูล จบ
น อนัญญาตัญญัสสามิตินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีติ, ไม่ชื่อว่า อนัญญาตัญญัส-สามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น อนัญญาตัญญัสสามิตินทริยมูล จบ
น อัญญินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอัญญะ, ไม่ชื่อว่า อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น อัญญินทริยมูล จบ
น อัญญาตาวินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวี, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
น อัญญาตาวินทริยมูล จบ
ปทโสธนมูลจักกวาระ ปัจจนิก จบ
สุทธอินทริยวาระ อนุโลม
[๓๘๔] ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าโสตะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า โสตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าฆานะ ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ฆานินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าชิวหา, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ชิวหินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่ากายะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า กายินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่ามนะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า มนินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอิตถี, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อิตถินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าปุริสะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ปุริสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าชีวิตะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ชีวิตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าสุขะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า สุขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าทุกขะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ทุกขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าโสมนัสสะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า โสมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าโทมนัสสะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า โทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอุเปกขา, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อุเปกขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าสัทธา, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า สัทธินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าวิริยะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า วิริยินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าสติ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า สตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าสมาธิ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า สมาธินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าปัญญา, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ปัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีติ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอัญญะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอัญญาตาวี, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
สุทธอินทริยวาระ อนุโลม จบ
สุทธอินทริยวาระ ปัจจนิก
[๓๘๕] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโสตะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า โสตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าฆานะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ฆานินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าชิวหา, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ชิวหินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่ากายะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า กายินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่ามนะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า มนินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอิตถี, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าปุริสะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ปุริสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าชีวิตะ ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ชีวิตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสุขะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า สุขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าทุกขะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ทุกขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโสมนัสสะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า โสมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโทมนัสสะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า โทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอุเปกขา, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อุเปกขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสัทธา, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า สัทธินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าวิริยะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า วิริยินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสติ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า สตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสมาธิ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า สมาธินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าปัญญา, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ปัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีติ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่-ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอัญญะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวี, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
สุทธอินทริยวาระ ปัจจนิก จบ
สุทธอินทริยมูลจักกวาระ อนุโลม
จักขุนทริยมูล
[๓๘๖] ธรรมที่ชื่อจักขุ ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า โสตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรม ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ฆานินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ชิวหินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า กายินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า มนินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ปุริสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ชีวิตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า สุขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ทุกขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า โสมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า โทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อุเปกขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า สัทธินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า วิริยินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า สตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า สมาธินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ปัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
จักขุนทริยมูล จบ
โสตินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่าโสตะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
โสตินทริยมูล จบ
ฆานินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อฆานะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ฆานินทริยมูล จบ
ชิวหินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่าชิวหา, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ชิวหินทริยมูล จบ
กายินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่ากายะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
กายินทริยมูล จบ
มนินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่ามโน, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
มนินทริยมูล จบ
อิตถินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่าอิตถี, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า สมาธินทรีย์ ใช่ไหม ?
อิตถินทริยมูล จบ
ปุริสินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่าปุริสะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ปุริสินทริยมูล จบ
ชีวิตินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่าชีวิต, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ชีวิตินทริยมูล จบ
สุขินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่าสุขะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
สุขินทริยมูล จบ
ทุกขินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่าทุกขะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ทุกขินทริยมูล จบ
โสมนัสสินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่าโสมนัสสะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
โสมนัสสินทริยมูล จบ
โทมนัสสินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่าโทมนัสสะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
โทมนัสสินทริยมูล จบ
อุเปกขินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่าอุเปกขา, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
อุเปกขินทริยมูล จบ
สัทธินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่าสัทธา, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
สัทธินทริยมูล จบ
วิริยินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่าวิริยะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
วิริยินทริยมูล จบ
สตินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่าสติ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
สตินทริยมูล จบ
สมาธินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่าสมาธิ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
สมาธินทริยมูล จบ
ปัญญินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่าปัญญา, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ปัญญินทริยมูล จบ
อนัญญาตัญญัสสามิตินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีติ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
อนัญญาตัญญัสสามิตินทริยมูล จบ
อัญญินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่าอัญญะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
อัญญินทริยมูล จบ
อัญญาตาวินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่าอัญญาตาวี, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
อัญญาตาวินทริยมูล จบ
สุทธอินทริยมูลจักกาวาระ อนุโลม จบ
สุทธอินทริยมูลจักกวาระ ปัจจนิก
น จักขุนทริยมูล
[๓๘๗] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า โสตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ฆานินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ชิวหินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า กายินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า มนินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อิตถินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า ปุริสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า ชีวิตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า สุขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ทุกขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า โสมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า โทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อุเปกขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า สัทธินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า วิริยินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า สตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า สมาธินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ปัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น จักขุนทริยมูล จบ
น โสตินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโสตะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมทีไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น โสตินทริยมูล จบ
น ฆานินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าฆานะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น ฆานินทริยมูล จบ
น ชิวหินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าชิวหา, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น ชิวหินทริยมูล จบ
น กายินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ชื่อว่ากายะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น กายินทริยมูล จบ
น มนินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ชื่อว่ามโน, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น มนินทริยมูล จบ
น อิตถินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอิตถี, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น อิตถินทริยมูล จบ
น ปุริสินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าปุริสะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น ปุริสินทริยมูล จบ
น ชีวิตินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าชีวิตะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น ชีวิตินทริยมูล จบ
น สุขินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสุขะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น สุขินทริยมูล จบ
น ทุกขินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าทุกขะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น ทุกขินทริยมูล จบ
น โสมนัสสินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโสมนัสสะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น โสมนัสสินทริยมูล จบ
น โทมนัสสินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโทมนัสสะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯลฯ
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น โทมนัสสินทริยมูล จบ
น อุเปกขินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอุเปกขา, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น อุเปกขินทริยมูล จบ
น สัทธินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสัทธา ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น สัทธินทริยมูล จบ
น วิริยินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าวิริยะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น วิริยินทริยมูล จบ
น สตินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสติ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น สตินทริยมูล จบ
น สมาธินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสมาธิ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น สมาธินทริยมูล จบ
น ปัญญินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าปัญญา, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น ปัญญินทริยมูล จบ
น อนัญญาตัญญัสสามิตินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีติ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น อนัญญาตัญญัสสามิตินทริยมูล จบ
น อัญญินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอัญญะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น อัญญินทริยมูล จบ
น อัญญาตาวินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวี, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
น อัญญาตาวินทริยมูล จบ
สุทธอินทริยมูลจักกวาระ ปัจจนิก จบ
ปัณณัตติวารุทเทส จบ
ปัณณัตติวารนิเทศ
ปทโสธนวาระ อนุโลม
[๓๘๘] ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ ชื่อว่า จักขุ ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์,จักขุนทรีย์ ชื่อว่าจักขุด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุนทรีย์ ชื่อว่าจักขุ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าโสตะ ชื่อว่า โสตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ทิพพโสตะ ตัณหาโสตะ๑ ชื่อว่า โสตะ แต่ไม่ชื่อว่า โสติน-ทรีย์, โสตินทรีย์ ชื่อว่าโสตะด้วย ชื่อว่าโสตินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ชื่อว่า โสตินทรีย์ ชื่อว่า โสตะ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าฆานะ ชื่อว่า ฆานินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าฆานินทรีย์ ชื่อว่า ฆานะ ใช่ไหม ?
ใช่.
๑. ตัณหาโสตะ-กระแสตัณหา
ธรรมที่ชื่อว่าชิวหา ชื่อว่า ชิวหินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าชิวหินทรีย์ ชื่อว่า ชิวหา ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่ากายะ ชื่อว่า กายินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นกายินทรีย์เสีย ธรรมที่เหลือ ชื่อว่ากาย แต่ไม่ชื่อว่ากายินทรีย์ กายินทรีย์ ชื่อว่ากายด้วย ชื่อว่ากายินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ชื่อว่ากายินทรีย์ ชื่อว่า กายะ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่ามโน ชื่อว่ามนินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่ามนินทรีย์ ชื่อว่า มโน ใช่ไหม ?
ใช่.
[๓๘๙] ธรรมที่ชื่อว่าอิตถี ชื่อว่า อิตถินทรีย์ ใช่ไหม ?
ไม่ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า อิตถี ใช่ไหม ?
ไม่ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าปุริสะ, ชื่อว่า ปุริสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ไม่ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าปุริสินทรีย์, ชื่อว่า ปุริสะ ใช่ไหม ?
ไม่ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าชีวิตะ, ชื่อว่า ชีวิตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าชีวิตินทรีย์. ชื่อว่า ชีวิตะ ใช่ไหม ?
ใช่.
[๓๙๐] ธรรมที่ชื่อว่าสุขะ, ชื่อว่า สุขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าสุขินทรีย์, ชื่อว่า สุขะ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าทุกขะ, ชื่อว่า ทุกขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าทุกขินทรีย์, ชื่อว่า ทุกขะ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าโสมนัสสะ, ชื่อว่า โสมมันสสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าโสมนัสสินทรีย์ ชื่อว่า โสมนัสสะ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าโทมนัสสะ, ชื่อว่า โทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าโทมนัสสินทรีย์, ชื่อว่า โทมนัสสะ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอุเปกขา ชื่อว่า อุเปกขินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นอุเปกขินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่ชื่อว่าอุเปกขาที่เหลือ ชื่อว่าอุเปกขา แต่ไม่ชื่อว่าอุเปกขินทรีย์, อุเปกขินทรีย์ ชื่อว่าอุเปกขาด้วยชื่อว่าอุเปกขินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ชื่อว่าอุเปกขินทรีย์ ชื่อว่า อุเปกขา ใช่ไหม ?
[๓๙๑] ธรรมที่ชื่อว่าสัทธา, ชื่อว่า สัทธินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่มีชื่อว่าสัทธินทรีย์, ชื่อว่า สัทธา ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าวิริยะ, ชื่อว่า วิริยินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าวิริยินทรีย์, ชื่อว่า วิริยะ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าสติ, ชื่อว่า สตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าสตินทรีย์, ชื่อว่า สติ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าสมาธิ, ชื่อว่า สมาธินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าสมาธินทรีย์, ชื่อว่า สมาธิ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าปัญญา, ชื่อว่า ปัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าปัญญินทรีย์, ชื่อว่า ปัญญา ใช่ไหม ?
ใช่.
[๓๙๒] ธรรมที่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีติ, ชื่อว่า อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ชื่อว่า อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอัญญะ, ชื่อว่า อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่ออัญญินทรีย์, ชื่อว่า อัญญะ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอัญญาตาวี, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวี ใช่ไหม ?
ใช่.
ปทโสธนวาระ อนุโลม จบ
ปทโสธนวาระ ปัจจนิก
[๓๙๓] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุ ใช่ไหม ?
ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์ แต่ชื่อว่าจักขุเว้นจักขุและจักขุนทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่าจักขุ และไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโสตะ, ไม่ชื่อว่า โสตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโสตินทรีย์, ไม่ชื่อว่า โสตะ ใช่ไหม ?
ใช่.
ทิพพโสตะ ตัณหาโสตะ ไม่ชื่อว่า โสตินทรีย์ แต่ชื่อว่า โสตะ,เว้นโสตะและโสตินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า โสตะ และไม่ชื่อว่าโสตินทรีย์.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าฆานะ, ไม่ชื่อว่า ฆานินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าฆานินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ฆานะ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าชิวหา, ไม่ชื่อว่า ชิวหินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าชิวหินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ชิวหา ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่ากายะ, ไม่ชื่อว่า กายินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่ากายินทรีย์, ไม่ชื่อว่า กายะ ใช่ไหม ?
เว้นกายินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่ากายินทรีย์ แต่ชื่อว่า กายะ เว้นกายะและกายินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่ากายะและไม่ชื่อว่ากายินทรีย์.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่ามโน, ไม่ชื่อว่า มนินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่ามนินทรีย์, ไม่ชื่อว่า มโน ใช่ไหม ?
ใช่.
[๓๙๔] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอิตถี, ไม่ชื่อว่า อิตถินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอิตถินทรีย์ ไม่ชื่อว่าอิตถี แต่ชื่อว่าอิตถินทรีย์,เว้นธรรมที่ชื่อว่าอิตถีและอิตถินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่าอิตถีและไม่ชื่อว่าอิตถินทรีย์.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอิตถินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อิตถี ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอิตถี ไม่ชื่อว่าอิตถินทรีย์ แต่ชื่อว่าอิตถี, เว้นธรรมที่ชื่อว่าอิตถีและธรรมที่ชื่อว่าอิตถินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือไม่ชื่อว่าอิตถีและไม่ชื่อว่าอิตถินทรีย์.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าปุริสะ, ไม่ชื่อว่า ปุริสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าปุริสินทรีย์ ไม่ชื่อว่า ปุริสะ แต่ชื่อว่าปุริสินทรีย์เว้นธรรมที่ชื่อว่าปุริสะและปุริสินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่าปุริสะและไม่ชื่อว่าปุริสินทรีย์.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าปุริสินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ปุริสะ ใช่ไหม ?
ธรรมชื่อว่าปุริสะ ไม่ชื่อว่าปุริสินทรีย์ แต่ชื่อว่าปุริสะ, เว้นธรรมที่ชื่อว่าปุริสะและธรรมที่ชื่อว่าปุริสินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือไม่ชื่อว่าปุริสะและไม่ชื่อว่าปุริสินทรีย์.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าชีวิตะ ไม่ชื่อว่า ชีวิตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าชีวิตินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ชีวิตะใช่ไหม ?
ใช่.
[๓๙๕] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสุขะ, ไม่ชื่อว่า สุขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสุขินทรีย์, ไม่ชื่อว่า สุขะ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าทุกขะ, ไม่ชื่อว่า ทุกขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าทุกขินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ทุกขะ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโสมนัสสะ, ไม่ชื่อว่า โสมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโสมนัสสินทรีย์, ไม่ชื่อว่า โสมนัสสะ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโทมนัสสะ, ไม่ชื่อว่า โทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโสมนัสสินทรีย์, ไม่ชื่อว่า โทมนัสสะ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอุเปกขา, ไม่ชื่อว่า อุเปกขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอุเปกขินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อุเปกขา ใช่ไหม ?
เว้นอุเปกขินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่าอุเปกขินทรีย์
แต่ชื่อว่าอุเปกขา, เว้นอุเปกขาและอุเปกขินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือไม่ชื่อว่าอุเปกขาและไม่ชื่อว่าอุเปกขินทรีย์.
[๓๙๖] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสัทธา, ไม่ชื่อว่า สัทธินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสัทธินทรีย์, ไม่ชื่อว่า สัทธา ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าวิริยะ, ไม่ชื่อว่า วิริยินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าวิริยินทรีย์, ไม่ชื่อว่า วิริยะ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสติ, ไม่ชื่อว่า สตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสตินทรีย์, ไม่ชื่อว่า สติ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสมาธิ ไม่ชื่อว่า สมาธินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสมาธินทรีย์ ไม่ชื่อว่า สมาธิ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าปัญญา, ไม่ชื่อว่า ปัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าปัญญินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ปัญญา ใช่ไหม ?
ใช่.
[๓๙๗] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีติ, ไม่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อนัญ-ญาตัญญัสสามีติ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอัญญะ, ไม่ชื่อว่า อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอัญญินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญะ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวี, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวี ใช่ไหม ?
ใช่.
ปทโสธนวาระ ปัจจนิก จบ
ปทโสธนมูลจักกวาระ อนุโลม
จักขุนทริยมูล
จักขุนทริยมูล โสตินทริยมูลี :-
[๓๙๘] ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ ชื่อว่าจักขุ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์จักขุนทรีย์ ชื่อว่าจักขุด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า โสตินทรีย์ ใช่ไหม ?
โสตินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าโสตินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่า อินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่า โสตินทรีย์.
จบ จักขุนทริยมูล โสตินทริยมูลี
จักขุนทริยมูละ ฆานินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ ชื่อว่าจักขุ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์,จักขุนทรีย์ ชื่อว่าจักขุด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า ฆานินทรีย์ ใช่ไหม ?
ฆานินทรีย์ ชื่อว่าฆานินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่า ฆานินทรีย์.
จบ จักขุนทริยมูละ ฆานินทริยมูลี
จักขุนทริยมูละ ชิวหินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ ชื่อว่าจักขุ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์,จักขุนทรีย์ ชื่อว่าจักขุด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ชิวหินทรีย์ ใช่ไหม ?
ชิวหินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าชิวหินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าชิวอินทรีย์.
จบ จักขุนทรีย์มูละ ชิวหินทริยมูลี
จักขุนทริยมูละ กายินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ ชื่อว่าจักขุ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์จักขุนทรีย์ ชื่อว่าจักขุด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์. ชื่อว่า กายินทรีย์ ใช่ไหม ?
กายินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่ากายยินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่ากายินทรีย์.
จบ จักขุนทริยมูละ กายินทริยมูลี
จักขุนทริยมูละ มนินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ ชื่อว่าจักขุ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์,จักขุนทรีย์ ชื่อว่าจักขุด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า มนินทรีย์ ใช่ไหม ?
มนินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่ามนินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่ามนินทรีย์.
จบ จักขุนทริยมูละ มนินทริยมูลี
จักขุนทริยมูละ อิตถินทริยมูลี :-
[๓๙๙] ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ ชื่อว่าจักขุ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์,จักขุนทรีย์ ชื่อว่าจักขุด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อิตถินทรีย์ ใช่ไหม ?
อิตถินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอิตถินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอิตถินทรีย์.
จบ จักขุนทริยมูละ อิตถินทริยมูลี
จักขุนทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ ชื่อว่าจักขุ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์จักขุนทรีย์ ชื่อว่าจักขุด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ปุริสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ปุริสินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าปุริสินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าปุริสินทรีย์.
จบ จักขุนทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี
จักขุนทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ ชื่อว่าจักขุ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์,จักขุนทรีย์ ชื่อว่าจักขุด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ชีวิตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ชีวิตินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าชีวิตินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าชีวิตินทรีย์.
จบ จักขุนทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี
จักขุนทริยมูละ สุขินทริยมูลี :-
[๔๐๐] ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ ชื่อว่าจักขุ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์,จักขุนทรีย์ ชื่อว่าจักขุด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า สุขินทรีย์ ใช่ไหม ?
สุขินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าสุขินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าสุขินทรีย์.
จบ จักขุนทริยมูละ สุขินทริยมูลี
จักขุนทริยมูละ ทุกขินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ ชื่อว่าจักขุ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์จักขุนทรีย์ ชื่อว่าจักขุด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ทุกขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ทุกขินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าทุกขินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ๒ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าทุกขินทรีย์.
จบ จักขุนทริยมูละ ทุกขินทริยมูลี
จักขุนทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ ชื่อว่าจักขุ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์,จักขุนทรีย์ ชื่อว่าจักขุด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า โทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?
โสมนัสสินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าโสมนัสสินทรีย์ด้วย,อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าโสมนัสสินทรีย์.
จบ จักขุนทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี
จักขุนทริยมูละ โทมนัสสินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ ชื่อว่าจักขุ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์,จักขุนทรีย์ ชื่อว่าจักขุด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า โทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?
โทมนัสสินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าโทมนัสสินทรีย์ด้วย,อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าโทมนัสสินทรีย์.
จบ จักขุนทริยมูละ โทมนัสสินทริยมูลี
จักขุนทริยมุละ อุเปกขินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ ชื่อว่าจักขุ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์,จักขุนทรีย์ ชื่อว่าจักขุด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อุเปกขินทรีย์ ใช่ไหม ?
อุเปกขินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอุเปกขินทรีย์ด้วย,อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอุเปกขินทรีย์.
จบ จักขุนทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี
จักขุนทริยมูละ สัทธินทริยมูลี :-
[๔๐๑] ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ ชื่อว่าจักขุ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์จักขุนทรีย์ ชื่อว่าจักขุด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ชื่อว่าสัทธา ชื่อว่า สัทธินทรีย์ ใช่ไหม ?
สัทธินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าสัทธินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าสัทธินทรีย์.
จบ จักขุนทริยมูละ สัทธินทริยมูลี
จักขุนทริยมูละ วิริยินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่าจักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ ชื่อว่าจักขุ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์,จักขุนทรีย์ ชื่อว่าจักขุด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า วิริยินทรีย์ ใช่ไหม ?
วิริยินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าวิริยินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าวิริยินทรีย์.
จบ จักขุนทริยมูละ วิริยินทริยมูลี
จักขุนทริยมูละ สตินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ ชื่อว่าจักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ ชื่อว่าจักขุ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์,จักขุนทรีย์ ชื่อว่าจักขุด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า สตินทรีย์ ใช่ไหม ?
สตินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าสตินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าสตินทรีย์.
จบ จักขุนทริยมูละ สตินทริยมูลี
จักขุนทริยมูละ สมาธินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ ชื่อว่าจักขุ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์,จักขุนทรีย์ ชื่อว่าจักขุด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า สมาธินทรีย์ ใช่ไหม ?
สมาธินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าสมาธิด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าสมาธินทรีย์.
จบ จักขุนทริยมูละ สมาธินทริยมูลี
จักขุนทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ ชื่อว่าจักขุ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์,จักขุนทรีย์ ชื่อว่าจักขุด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า ปัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
ปัญญินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าปัญญินทรีย์, อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าปัญญินทรีย์.
จบ จักขุนทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี
จักขุนทริยมูละ อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูลี :-
[๔๐๒] ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ ชื่อว่าจักขุ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์,จักขุนทรีย์ ชื่อว่าจักขุด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ใช่ไหม ?
อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่า อนัญญา-ตัญญัสสามีตินทรีย์ด้วย อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์.
จบ จักขุนทริยมูละ อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูลี
จักขุนทริยมูละ อัญญินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ ชื่อว่าจักขุ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์,จักขุนทรีย์ ชื่อว่าจักขุด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
อัญญินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอัญญินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอัญญินทรีย์.
จบ จักขุนทริยมูละ อัญญินทริยมูลี
จักขุนทริยมูละ อัญญาตาอินทรีย์มูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ ชื่อว่าจักขุ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์,จักขุนทรีย์ ชื่อว่าจักขุด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์. ชื่อว่า อัญญาตาอินทรีย์ ใช่ไหม ?
อัญญาตาวินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ด้วย,อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์.
จบ จักขุนทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี
จักขุนทริยมูล จบ
โสตินทริยมูล
โสตินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี :-
[๔๐๓] ธรรมที่ชื่อว่าโสตะ ชื่อว่า โสตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ทิพพโสตะ ตัณหาโสตะ ชื่อว่าโสตะ แต่ไม่ชื่อว่าโสตินทรีย์,โสตินทรีย์ ชื่อว่าโสตะด้วย ชื่อว่าโสตินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
จักขุนทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์.
ฯ ล ฯ
โสตินทริยมูละ อัญญาตวินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าโสตะ, ชื่อว่า โสตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ทิพพโสตะ ตัณหาโสตะ ชื่อว่าโสตะ แต่ไม่ชื่อว่าโสตินทรีย์,โสตินทรีย์ ชื่อว่าโสตะด้วย ชื่อว่าโสตินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ชื่อว่า อินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
อัญญาตาวินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ด้วยอินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์.
จบ โสตินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี
โสตินทริยมูล จบ
ฆานินทริย มูล
ฆานินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี :-
[๔๐๔] ธรรมที่ชื่อว่าฆานะ ชื่อว่า ฆานินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
จักขุนทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์.
ฯ ล ฯ
ฆานินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อฆานะ, ชื่อว่า ฆานินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
อัญญาตาวินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ด้วย,อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์
จบ ฆานินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี
ฆานินทริยมูล จบ
ชิวหินทริย มูล
ชิวหินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี :-
[๔๐๕] ธรรมที่ชื่อว่าชิวหา, ชื่อว่า ชิวหินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
จักขุนทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์.
ฯ ล ฯ
ชิวหินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าชิวหา ชื่อว่า ชิวหินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
อัญญาตาวินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ด้วย,อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์.
จบ ชิวหินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี
ชิวหินทริยมูล จบ
กายินทริยมูล
กายินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี:-
[๔๐๖] ธรรมที่ชื่อว่ากายะ, ชื่อว่า กายินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นกายินทรีย์เสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่ากายะ แต่ไม่ชื่อว่ากายินทรีย์. กายินทรีย์ชื่อว่ากายะด้วย ชื่อว่ากายินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
จักขุนทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์.
ฯ ล ฯ
กายินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่ากายะ, ชื่อว่า กายินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นกายินทรีย์เสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่ากายะ แต่ไม่ชื่อว่ายินทรีย์, กายินทรีย์ ชื่อว่ากายะด้วย ชื่อว่ากายินทรีย์ด้วย,
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
อัญญาตาวินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ด้วยอินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์.
จบ กายินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี
กายินทริยมูล จบ
มนินทริยมูล
มนินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี :-
[๔๐๗] ธรรมที่ชื่อว่ามโน, ชื่อว่า มนินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
จักขุนทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าจักขุนอินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์.
ฯ ล ฯ
มนินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่ามโน, ชื่อว่า มนินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
อัญญาตาวินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ด้วย,อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์.
จบ มนินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี
มนินทริยมูล จบ
อิตถินทริยมูล
อิตถินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี :-
[๔๐๘] ธรรมที่ชื่อว่าอิตถี, ชื่อว่า อิตถินทรีย์ ใช่ไหม ?
ไม่ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
จักขุนทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์.
ฯ ล ฯ
อิตถินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าอิตถี, ชื่อว่า อิตถินทรีย์ ใช่ไหม ?
ไม่ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
อัญญาตาวินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วยชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ด้วย,อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์.
จบ อิตถินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี
อิตถินทริยมูลี จบ
ปุริสินทริยมูล
ปุริสินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี :-
[๔๐๙] ธรรมที่ชื่อว่าปุริสะ, ชื่อว่า ปุริสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ไม่ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
จักขุนทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์.
ฯ ล ฯ
ปุริสินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าปุริสะ, ชื่อว่า ปุริสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ไม่ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
อัญญาตาวินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ด้วย,อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์.
จบ ปุริสินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี
ปุริสินทริยมูล จบ
ชีวิตินทริยมูล
ชีวิตินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี :-
[๔๑๐] ธรรมที่ชื่อว่าชีวิตะ, ชื่อว่า ชีวิตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
จักขุนทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์.
ฯ ล ฯ
ชีวิตินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าชีวิตะ, ชื่อว่า ชิวิตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
อัญญาตาวินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ด้วย,อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์.
จบ ชีวิตินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี
ชีวิตินทริยมูล จบ
สุขินทริยมูล
สุขินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี :-
[๔๑๑] ธรรมที่ชื่อว่าสุขะ, ชื่อว่าสุขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯ ล ฯ๑
ธรรมที่ชื่อว่าทุกขะ, ชื่อว่า ทุกขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯ ล ฯ๑
ธรรมที่ชื่อว่าโสมนัสสะ, ชื่อว่า โสมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯ ล ฯ๑
ธรรมที่ชื่อว่าโทมนัสสะ, ชื่อว่า โทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯ ล ฯ๑
โทมนัสสินทริยมูล จบ
๑. บาลีท่าน ฯลฯ - เปยยาละข้อความตามลำดับมูละ มูลี.
อุเปกขินทริยมูล
อุเปกขินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าอุเปกขา, ชื่อว่า อุเปกขินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นอุเปกขินทรีย์เสียแล้ว อุเปกขาที่เหลือ ชื่อว่าอุเปกขา แต่ไม่ชื่อว่าอุเปกขินทรีย์ อุเปกขินทรีย์ ชื่อว่าอุเปกขาด้วย ชื่อว่าอุเปกขินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
จักขุนทรีย์ ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย ชื่อว่า จักขุนทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์.
ฯ ล ฯ
อุเปกขินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่า อุเปกขา ชื่อว่า อุเปกขินทรีย์, ใช่ไหม ?
เว้นอุเปกขินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ชื่อว่า อุเปกขาไม่ชื่อว่า อุเปกขินทรีย์, อุเปกขินทรีย์ ชื่อว่า อุเปกขาด้วย ชื่อว่าอุเปกขินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
อัญญาตาวินทรีย์ ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่า อินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์.
จบ อุเปกขินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี
อุเปกขินทริยมูล จบ
สัทธินทริยมูล
สัทธินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี :-
[๔๑๒] ธรรมที่ชื่อว่าสัทธา, ชื่อว่า สัทธินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯ ล ฯ๑
ธรรมที่ชื่อว่าวิริยะ, ชื่อว่า วิริยินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯ ล ฯ๑
ธรรมที่ชื่อว่าสติ ชื่อว่า สตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯ ล ฯ๑
ธรรมที่ชื่อว่าสมาธิ ชื่อว่า สมาธินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯ ล ฯ๑
ธรรมที่ชื่อว่าปัญญา ชื่อว่า ปัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯ ล ฯ๑
ปัญญินทริยมูล จบ
๑. บาลีท่าน ฯลฯ - เปยยาละข้อความตามลำดับมูละ มูลี.
อนัญญาตัญญัสสามิตินทริยมูล
อนัญญตัญญัสสามีตินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี :-
[๔๑๓] ธรรมที่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีติ ชื่อว่า อนัญญา-ตัญญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯ ล ฯ๑
ธรรมที่ชื่อว่าอัญญะ ชื่อว่า อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯ ล ฯ๑
อัญญินทริยมูล จบ
๑. บาลีท่าน ฯ ล ฯ - เปยยาละข้อความตามลำดับมูละ มูลี.
อัญญาตาวินทริยมูล
อัญญาตาวินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าอัญญาตาวี ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
จักขุนทรีย์ ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย ชื่อว่า จักขุนทรีย์ด้วย,อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่า อินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์.
ฯ ล ฯ๑
อัญญาตาวินทริยมูละ อัญญินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าอัญญาตาวี ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
อัญญินทรีย์ ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย ชื่อว่า อัญญินทรีย์ด้วย,อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่า อินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอัญญินทรีย์.
จบ อัญญาตาวินทริยมูละ อัญญินทริยมูลี
อัญญาตาวินทริยมูล จบ
ปทโสธนมูลจักกวาระ อนุโลม จบ
๑. บาลีท่าน ฯ ล ฯ - เปยยาละข้อความตามลำดับมูละ มูลี.
ปทโสธนมูลจักกวาระ ปัจจนิก
น จักขุนทริยมูล
น จักขุนทริยมูละ น โสตินทริยมูลี:-
[๔๑๔] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า โสตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น จักขุนทริยมูละ น โสตินทริยมูลี
น จักขุนทริยมูละ น ฆานินทริยมูลี :-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า ฆานินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น จักขุนทริยมูละ น ฆานินทริยมูลี
น จักขุนทริยมูละ น ชิวหินทริยมูล :-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า ชิวหินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น จักขุนทริยมูละ น ชิวหินทริยมูลี
น จักขุนทริยมูละ น กายินทริยมูลี :-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า กายินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น จักขุนทริยมูละ น กายินทริยมูลี
น จักขุนทริยมูละ น มนินทริยมูลี :-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า มนินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น จักขุนทริยมูละ น มนินทริยมูลี
น จักขุนทริยมูละ น อิตถินทริยมูลี :-
[๔๑๕] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อิตถินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น จักขุนทริยมูละ น อิตถินทริยมูลี
น จักขุนทริยมูละ น ปุริสินทริยมูลี :-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า ปุริสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น จักขุนทริยมูละ น ปุริสินทริยมูลี
น จักขุนทริยมูละ น ชีวิตินทริยมูลี :-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า ชีวินตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น จักขุนทริยมูละ น ชีวิตินทริยมูลี
น จักขุนทริยมูละ น สุขุนทริยมูลี :-
[๔๑๖] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า สุขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น จักขุนทริยมูละ น สุขินทริยมูลี
น จักขุนทริยมูละ น ทุกขินทริยมูลี :-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า ทุกขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น จักขุนทริยมูละ น ทุกขินทริยมูลี
น จักขุนทริยมูละ น โสมนัสสินทริยมูลี :-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า โสมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น จักขุนทริยมูละ น โสมนัสสินทริยมูลีน จักขุนทริยมูละ น โทมนัสสินทริยมูลี :-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า โทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น จักขุนทริยมูละ น โทมนัสสินทริยมูลี
น จักขุนทริยมูละ น อุเปกขินทริยมูลี :-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อุเปกขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น จักขุนทริยมูละ น อุเปกขินทริยมูลี
น จักขุนทริยมูละ น สัทธินทริยมูลี :-
[๔๑๗] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า สัทธินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น จักขุนทริยมูละ น สัทธินทริยมูลี
น จักขุนทริยมูละ น วิริยินทริยมูลี :-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า วิริยินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น จักขุนทริยมูละ น วิริยินทริยมูลี
น จักขุนทริยมูละ น สตินทริยมูลี :-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า สตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น จักขุนทริยมูละ น สตินทริยมูลี
น จักขุนทริยมูละ สมาธินทริยมูลี :-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า สมาธินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น จักขุนทริยมูละ น สมาธินทริยมูลี
น จักขุนทริยมูละ น ปัญญินทริยมูลี :-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ปัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
จบ น จักขุนทริยมูละ น ปัญญินทริยมูลี
น จักขุนทริยมูละ น อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูลี :-
[๔๑๘] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ , ไม่ชื่อว่า อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น จักขุนทริยมูละ น อนัญญาตัญญัสสามิตินทริยมูลีน จักขุนทริยมูละ น อัญญินทริยมูลี :-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
จบ น จักขุนทริยมูละ น อัญญินทริยมูลี
น จักขุนทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี :-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อัญญาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น จักขุนทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น จักขุนทริยมูลี จบ
น โสตินทริยมูล
น โสตินทริยมูล น จักขุนทริยมูลี :-
[๔๑๙] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโสตะ, ไม่ชื่อว่า โสตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯ ล ฯ
น โสตินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี :-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโสตะ, ไม่ชื่อว่า โสตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น โสตินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น โสตินทริยมูล จบ
น ฆานินทริยมูล
น ฆานินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี :-
[๔๒๐] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าฆานะ, ไม่ชื่อว่า ฆานินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯ ล ฯ
น ฆานินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี :-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าฆานะ, ไม่ชื่อว่า ฆานินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น ฆานินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น ฆานินทริยมูล จบ
น ชิวหินทริยมูล
น ชิวหินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี :-
[๔๒๑] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าชิวหา, ไม่ชื่อว่า ชิวหินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯ ล ฯ
น ชิวหินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี :-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าชิวหา, ไม่ชื่อว่า ชิวหินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ชิวหินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น ชิวหินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น ชิวหินทริยมูล จบ
น กายินทริยมูล
น กายินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี :-
[๔๒๒] ธรรมที่ไม่ชื่อว่ากายะ, ไม่ชื่อว่า กายินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯ ล ฯ๑
น กายินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี :-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่ากายะ, ไม่ชื่อว่า กายินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น กวยินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น กายินทริยมูล จบ
๑. บาลีท่าน ฯ ล ฯ - เปยยาละข้อความตามลำดับมูละ มูลี.
น มนินทริยมูล
น มนินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี :-
[๔๒๓] ธรรมที่ไม่ชื่อว่ามโน, ไม่ชื่อว่า มนินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯ ล ฯ
น มนินทริยมูล น อัญญาตาวินทริยมูลี :-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่ามโน, ไม่ชื่อว่า มนินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น มนินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น มนินทริยมูลี จบ
น อิตถินทริยมูล
น อิตถินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี :-
[๔๒๔] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอิตถี, ไม่ชื่อว่า อิตถินทรีย์ ใช่ไหม ?
อิตถินทรีย์ ไม่ชื่อว่าอิตถี แต่ชื่อว่าอิตถินทรีย์, เว้นธรรมที่ชื่อว่าอิตถีและอิตถินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือไม่ชื่อว่าอิตถีด้วย ไม่ชื่อว่าอิตถินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯ ล ฯ
น อิตถินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี :-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอิตถี, ไม่ชื่อว่า อิตถินทรีย์ ใช่ไหม ?
อิตถินทรีย์ ไม่ชื่อว่าอิตถี แต่ชื่อว่าอิตถินทรีย์, เว้นธรรมที่ชื่อว่าอิตถีและอิตถินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่าอิตถีด้วย ไม่ชื่อว่าอิตถินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
จบ น อิตถินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น อิตถินทริยมูล จบ
ปุริสินทริยมูล
น ปุริสินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี :-
[๔๒๕] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าปุริสะ, ไม่ชื่อว่า ปุริสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ปุริสินทรีย์ ไม่ชื่อว่าปุริสะ แต่ชื่อว่าปุริสินทรีย์, เว้นธรรมที่ชื่อว่าปุริสะและปุริสินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือไม่ชื่อว่าปุริสะด้วยไม่ชื่อว่าปุริสินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯ ล ฯ
น ปุริสินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี :-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าปุริสะ, ไม่ชื่อว่า ปุริสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ปุริสินทรีย์ ไม่ชื่อว่าปุริสะ แต่ชื่อว่าปุริสินทรีย์, เว้นธรรมที่ชื่อว่าปุริสะ และปุริสินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือไม่ชื่อว่าปุริสะด้วยไม่ชื่อว่าปุริสินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
จบ น ปุริสินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น ปุริสินทริยมูล จบ
น ชีวิตินทริยมูล
น ชีวิตินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี :-
[๔๒๖] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าชีวิตะ, ไม่ชื่อว่า ชีวิตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯ ล ฯ
น ชีวิตินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี :-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าชีวิตะ, ไม่ชื่อว่า ชีวิตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น ชีวิตินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น ชีวิตินทริยมูล จบ
น สุขินทริยมูล
น สุขินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี :-
[๔๒๗] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสุขะ, ไม่ชื่อว่า สุขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯ ล ฯ
น สุขินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี :-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสุขะ, ไม่ชื่อว่า สุขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น สุขินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น สุขินทริยมูล จบ
น ทุกขินทริยมูล
น ทุกขินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี :-
[๔๒๘] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าทุกขะ, ไม่ชื่อว่า ทุกขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯ ล ฯ
น ทุกขินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี :-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าทุกขะ, ไม่ชื่อว่า ทุกขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น ทุกขินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น ทุกขินทริยมูล จบ
น โสมนัสสินทริยมูล
น โสมนัสสินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี :-
[๔๒๙] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโสมนัสสะ, ไม่ชื่อว่า โสมนัสสิน-ทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯ ล ฯ
น โสมนัสสินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี :-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโสมนัสสะ, ไม่ชื่อว่า โสมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น โสมนัสสินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น โสมนัสสินทริยมูล จบ
น โทมนัสสินทริยมูล
น โทมนัสสินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี :-
[๔๓๐] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโทมนัสสะ, ไม่ชื่อว่า โทมนัสสิน-ทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯ ล ฯ
น โทมนัสสินทริยมูละ น อัญญาตาวินทรีย์ :-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโทมนัสสะ, ไม่ชื่อว่า โทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น โทมนัสสินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น โทมนัสสินทริยมูล จบ
น อุเปกขินทริยมูล
น อุเปกขินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี :-
[๔๓๑] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอุเปกขา, ไม่ชื่อว่า อุเปกขินทรีย์ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯ ล ฯ
น อุเปกขินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี :-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอุเปกขา, ไม่ชื่อว่า อุเปกขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น อุเปกขินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น อุเปกขินทริยมูล จบ
น สัทธินทริยมูล
น สัทธินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี :-
[๔๓๒] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสัทธา, ไม่ชื่อว่า สัทธินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯ ล ฯ
น สัทธินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี :-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสัทธา, ไม่ชื่อว่า สัทธินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น สัทธินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น สัทธินทริยมูล จบ
น วิริยินทริยมูล
น วิริยินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี :-
[๔๓๓] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าวิริยะ, ไม่ชื่อว่า วิริยินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
น วิริยินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี :-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าวิริยะ, ไม่ชื่อว่า วิริยินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น วิริยินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น วิริยินทริยมูล จบ
น สตินทริยมูล
น สตินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี :-
[๔๓๔] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสติ, ไม่ชื่อว่า สตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯ ล ฯ
น สตินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี :-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสติ, ไม่ชื่อว่า สตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น สตินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น สตินทริยมูล จบ
น สมาธินทริยมูล
น สมาธินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี :-
[๔๓๕] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสมาธิ, ไม่ชื่อว่า สมาธินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯ ล ฯ
น สมาธินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี :-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสมาธิ ไม่ชื่อว่า สมาธินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น สมาธินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น สมาธินทริยมูล จบ
น ปัญญินทริยมูล
น ปัญญินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี :-
[๔๓๖] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าปัญญา ไม่ชื่อว่า ปัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯ ล ฯ
น ปัญญินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี :-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าปัญญา, ไม่ชื่อว่า ปัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น ปัญญินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น ปัญญินทริยมูล จบ
อนัญญาตัญญัสสามิตินทริยมูล
น อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี :-
[๔๓๗] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีติ, ไม่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯ ล ฯ
น อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี :-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีติ, ไม่ชื่อว่า อนัญญาตัญ-ญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น อนัญญาตัญญัสสามิตินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น อนัญญาตัญญัสสามิตินทริยมูล จบ
น อัญญินทริยมูล
น อัญญินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี :-
[๔๓๘] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอัญญะ, ไม่ชื่อว่า อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯ ล ฯ
น อัญญินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี :-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอัญญะ, ไม่ชื่อว่า อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น อัญญินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น อัญญินทริยมูล จบ
น อัญญาตาวินทริยมูล
น อัญญาตาวินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี :-
[๔๓๙] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวี, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวิน-ทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯ ล ฯ
น อัญญาตาวินทริยมูละ น อัญญินทริยมูลี :-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวี, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น อัญญาตาวินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น อัญญาตาวินทริยมูล จบ
ปทโสธนมูลจักกวาระ ปัจจนิก จบ
สุทธอินทริยวาระ อนุโลม
[๔๔๐] ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
จักขุนทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์.
ธรรมที่ชื่อว่าโสตะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าโสตะใด ชื่อว่าอินทรีย์ ธรรมที่ชื่อว่าโสตะนั้นชื่อว่าโสตะด้วย ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย๑, ธรรมที่เหลือ ชื่อว่าโสตะ แต่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า โสตินทรีย์ ใช่ไหม ?
โสตินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าโสตินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าโสตินทรีย์.
๑. โสตะที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่าโสตะด้วย ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย
ธรรมที่ชื่อว่าฆานะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ฆานินทรีย์ ใช่ไหม ?
ฆานินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าฆานินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าฆานินทรีย์.
ธรรมที่ชื่อว่าชิวหา, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ชิวหินทรีย์ ใช่ไหม ?
ชิวหินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าชิวหินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าชิวหินทรีย์.
ธรรมที่ชื่อว่ากายะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่ากายะใด ชื่อว่าอินทรีย์ ธรรมที่ชื่อว่ากายะนั้นชื่อว่ากายะด้วย ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย, ธรรมที่เหลือชื่อว่ากายะ แต่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า กายินทรีย์ ใช่ไหม ?
กายินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่ากายินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่ากายินทรีย์.
ธรรมที่ชื่อว่ามโน, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า มนินทรีย์ ใช่ไหม ?
มนินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่ามนินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่ามนินทรีย์.
[๔๔๑] ธรรมที่ชื่อว่าอิตถี ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ไม่ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อิตถินทรีย์ ใช่ไหม ?
อิตถินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอิตถินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอิตถินทรีย์.
ธรรมที่ชื่อว่าปุริสะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ไม่ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า ปุริสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ปุริสินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าปุริสินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าปุริสินทรีย์.
ธรรมที่ชื่อว่าชีวิตะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ชีวิตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ชีวิตินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าชีวินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าชีวิตินทรีย์.
[๔๔๒] ธรรมที่ชื่อว่าสุขะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า สุขินทรีย์ ใช่ไหม ?
สุขินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าสุขินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าสุขินทรีย์.
ธรรมที่ชื่อว่าทุกขะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ทุกขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ทุกขินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าทุกขินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าทุกขินทรีย์.
ธรรมที่ชื่อว่าโสมนัสสะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า โสมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?
โสมนัสสินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าโสมนัสสินทรีย์ด้วย,อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าโสมนัสสินทรีย์.
ธรรมที่ชื่อว่าโทมนัสสะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า โทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?
โทมนัสสินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าโทมนัสสินทรีย์ด้วย,อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าโทมนัสสินทรีย์.
ธรรมที่ชื่อว่าอุเปกขา, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอุเปกขาใด ชื่อว่าอินทรีย์ ธรรมที่ชื่อว่าอุเปกขานั้น ชื่อว่าอุเปกขาด้วย ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย, ธรรมที่เหลือชื่อว่าอุเปกขาแต่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อุเปกขินทรีย์ ใช่ไหม ?
อุเปกขินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอุเปกขินทรีย์ด้วย,อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอุเปกขินทรีย์.
[๔๔๓] ธรรมที่ชื่อว่าสัทธา, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า สัทธินทรีย์ ใช่ไหม ?
สัทธินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าสัทธินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าสัทธินทรีย์.
ธรรมที่ชื่อว่าวิริยะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า วิริยินทรีย์ ใช่ไหม ?
วิริยินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าวิริยินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าวิริยินทรีย์.
ธรรมที่ชื่อว่าสติ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า สตินทรีย์ ใช่ไหม ?
สตินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าสตินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าสตินทรีย์.
ธรรมที่ชื่อว่าสมาธิ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า สมาธินทรีย์ ใช่ไหม ?
สมาธินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าสมาธินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่า สมาธินทรีย์.
ธรรมที่ชื่อว่าปัญญา, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า ปัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
ปัญญินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าปัญญินทรีย์ด้วย, อินนทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าปัญญินทรีย์.
[๔๔๔] ธรรมที่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีติ, ชื่อว่า อินทรีย์ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ใช่ไหม ?
อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่า อินทรีย์แต่ไม่ชื่อว่า อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์.
ธรรมที่ชื่อว่าอัญญะ ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
อัญญินทรีย์ ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย ชื่อว่า อัญญินทรีย์ด้วย,อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่า อินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่า อัญญินทรีย์.
ธรรมที่ชื่อว่าอัญญาตาวี ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
อัญญาตาวินทรีย์ ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ด้วย. อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่า อินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่า อัญญาตา-วินทรีย์.
สุทธอินทริยวาระ อนุโลม จบ
สุทธอินทริยวาระ ปัจจนิก
[๔๔๕] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าจักขุเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าจักขุแต่ชื่อว่าอินทรีย์, เว้นธรรมที่ชื่อว่าจักขุและอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่าจักขุด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโสตะ ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าโสตะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า โสตะแต่ชื่อว่า อินทรีย์, เว้นธรรมที่ชื่อว่าโสตะและอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า โสตะด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า โสตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าฆานะ ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าฆานะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า ฆานะแต่ชื่อว่า อินทรีย์, เว้นธรรมที่ชื่อว่าฆานะและอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า ฆานะด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ฆานินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าชิวหา, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าชิวหาเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า ชิวหาแต่ชื่อว่า อินทรีย์, เว้นธรรมที่ชื่อว่าชิวหาและอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า ชิวหาด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ชิวหินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่ากาย, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า กายินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่ามโน, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่ามโนเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า มโนแต่ชื่อว่า อินทรีย์, เว้นธรรมที่ชื่อว่ามโนและอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า มโนด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า มนินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
[๔๔๖] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอิตถี, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าอิตถีเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า อิตถีแต่ชื่อว่า อินทรีย์. เว้นธรรมที่ชื่อว่าอิตถีและอินทรีย์เสียและ ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า อิตถีด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อิตถินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าปุริสะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าปุริสะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าปุริสะ แต่ชื่อว่า อินทรีย์, เว้นธรรมที่ชื่อว่าปุริสะและอินทรีย์เสียแล้วธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า ปุริสะด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า ปุริสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าชีวิตะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าชีวิตะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าชีวิตะ แต่ชื่อว่า อินทรีย์, เว้นธรรมที่ชื่อว่าชีวิตะและอินทรีย์เสียแล้วธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า ชีวิตะด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ชีวิตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
[๔๔๗] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสุขะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าสุขะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า สุขะแต่ชื่อว่า อินทรีย์, เว้นธรรมที่ชื่อว่าสุขะและอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า สุขะด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า สุขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าทุกขะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าทุกขะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า ทุกขะแต่ชื่อว่า อินทรีย์ เว้นธรรมที่ชื่อว่าทุกขะและอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า ทุกขะด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ทุกขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโสมนัสสะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าโสมนัสสะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าโสมนัสสะ แต่ชื่อว่า อินทรีย์, เว้นธรรมที่ชื่อว่าโสมนัสสะและอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า โสมนัสสะด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า โสมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโทมนัสสะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าโทมนัสสะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าโทมนัสสะ แต่ชื่อว่า อินทรีย์, เว้นธรรมที่ชื่อว่าโทมนัสสะและอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า โทมนัสสะด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า โทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอุเปกขา, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าอุเปกขาเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าอุเปกขา แต่ชื่อว่า อินทรีย์. เว้นธรรมที่ชื่อว่าอุเปกขาและอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า อุเปกขาด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์. ไม่ชื่อว่า อุเปกขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
[๔๔๘] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสัทธา, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าสัทธาเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า สัทธาแต่ชื่อว่าอินทรีย์ เว้นธรรมที่ชื่อว่าสัทธาและอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า สัทธาด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า สัทธินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าวิริยะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าวิริยะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า วิริยะแต่ชื่อว่าอินทรีย์, เว้นธรรมที่ชื่อว่าวิริยะและอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า วิริยะด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า วิริยินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสติ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าสติเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า สติแต่ชื่อว่าอินทรีย์, เว้นธรรมที่ชื่อว่าสติและอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า สติด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสมาธิ ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าสมาธิเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า สมาธิแต่ชื่อว่าอินทรีย์, เว้นธรรมที่ชื่อว่าสมาธิและอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า สมาธิด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า สมาธินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าปัญญา, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าปัญญาเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าปัญญา แต่ชื่อว่าอินทรีย์, เว้นธรรมที่ชื่อว่าปัญญาและอินทรีย์เสียแล้วธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า ปัญญาด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า ปัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
[๔๔๙] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีติ, ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
เว้นธรรมที่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีติเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือไม่ชื่อว่า อนัญญาตัญญัสสามีติ แต่ชื่อว่าอินทรีย์, เว้นอนัญญาตัญญัส-สามีติและอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีติด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอัญญะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าอัญญะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า
อัญญะ แต่ชื่อว่าอินทรีย์, เว้นธรรมที่ชื่อว่าอัญญะและอินทรีย์เสียแล้วธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า อัญญะด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวี, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าอัญญาตาวีเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวี แต่ชื่อว่าอินทรีย์ เว้นธรรมที่ชื่อว่าอัญญาตาวีและอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวีด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
สุทธอินทริยวาระ ปัจจนิก จบ
สุทธอินทริยมูลจักกวาระ อนุโลม
จักขุนทริยมูล
จักขุนทริยมูละ โสตินทริยมูลี :-
[๔๕๐] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า โสตินทรีย์ ใช่ไหม ?
โสตินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าโสตินทรีย์ด้วย อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่า โสตินทรีย์.
จบ จักขุนทริยมูละ โสตินทริยมูลี
จักขุนทริยมูละ ฆานินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า ฆานินทรีย์ ใช่ไหม ?
ฆานินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าฆานินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่า ฆานินทรีย์.
จบ จักขุนทริยมูละ ฆานินทริยมูลี
จักขุนทริยมูละ ชิวหินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ชิวหินทรีย์ ใช่ไหม ?
ชิวหินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าชิวหินทรีย์ด้วย อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่า ชิวหินทรีย์.
จบ จักขุนทริยมูละ ชิวหินทริยมูลี
จักขุนทริยมูละ กายินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า กายินทรีย์ ใช่ไหม ?
กายินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่ากายินทรีย์ อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่า กายินทรีย์.
จบ จักขุนทริยมูละ กายินทริยมูลี
จักขุนทริยมูละ มนินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า มนินทรีย์ ใช่ไหม ?
มนินทรีย์ ชึ่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่ามนินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่า มนินทรีย์.
จบ จักขุนทริยมูละ มนินทริยมูลี
จักขุนทริยมูละ อิตถินทริยมูลี :-
[๔๕๑] ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อิตถินทรีย์ ใช่ไหม ?
อิตถินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอิตถินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่า อิตถินทรีย์.
จบ จักขุนทริยมูละ อิตถินทริยมูลี
จักขุนทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ปุริสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ปุริสินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าปุริสินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่า ปุริสินทรีย์.
จบ จักขุนทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี
จักขุนทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าชีวิตะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ชีวิตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ชีวิตินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าชีวิตินทรีย์ด้วย อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่า ชีวิตินทรีย์.
จบ จักขุนทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี
จักขุนทริยมูละ สุขินทริยมูลี :-
[๔๕๒] ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า สุขินทรีย์ ใช่ไหม ?
สุขินทรีย์ชื่อว่าอินทรีย์ ด้วยชื่อว่าสุขินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่า สุขินทรีย์.
จบ จักขุนทริยมูละ สุขินทริยมูลี
จักขุนทริยมูละ ทุกขินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ทุกขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ทุกขินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย, ชื่อว่าทุกขินทรีย์, อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าทุกขินทรีย์.
จบ จักขุนทริยมูละ ทุกขินทริยมูลี
จักขุนทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า โสมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?
โสมนัสสินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าโสมนัสสินทรีย์ด้วย,อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าโสมนัสสินทรีย์.
จบ จักขุนทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี
จักขุนทริยมูล โทมนัสสินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า โทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?
โทมนัสสินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าโทมนัสสินทรีย์ด้วย,อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าโสมนัสสินทรีย์
จบ จักขุนทริยมูละ โทมนัสสินทริยมูลี
จักขุนทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อุเปกขินทรีย์ ใช่ไหม ?
อุเปกขินทรีย์ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่าอุเปกขินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอุเปกขินทรีย์.
จบ จักขุนทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี
จักขุนทริยมูละ สัทธินทริยมูลี :-
[๔๕๓] ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า สัทธินทรีย์ ใช่ไหม ?
สัทธินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าสัทธินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าสัทธินทรีย์.
จบ จักขุนทริยมูละ สัทธินทริยมูลี
จักขุนทริยมูละ วิริยินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า วิริยินทรีย์ ใช่ไหม ?
วิริยินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าวิริยินทรีย์ด้วย อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าวิริยินทรีย์.
จบ จักขุนทริยมูละ วิริยินทริยมูลี
จักขุนทริยมูละ สตินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่าอินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า สตินทรีย์ใช่ไหม ?
สตินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าสตินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าสตินทรีย์.
จบ จักขุนทริยมูละ สตินทริยมูลี
จักขุนทริยมูละ สมาธินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า สมาธินทรีย์ ใช่ไหม ?
สมาธินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าสมาธินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าสมาธินทรีย์.
จบ จักขุนทริยมูละ สมาธินทริยมูลี
จักขุนทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า ปัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
ปัญญินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย, ชื่อว่าปัญญินทรีย์ด้วย อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าปัญญินทรีย์.
จบ จักขุนทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี
จักขุนทริยมูละ อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูลี :-
[๔๕๔] ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหมใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ใช่ไหม ?
อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอนัญญา-ตัญญัสสามีตินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์.
จบ จักขุนทริยมูละ อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูลีจักขุนทริยมูละ อัญญินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุนทรีย์, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
อัญญินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอัญญินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอัญญินทรีย์.
จบ จักขุนทริยมูละ อัญญินทริยมูลี
จักขุนทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
อัญญาตาวินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ด้วย,อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์.
จบ จักขุนทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี
จักขุนทริยมูล จบ
โสตินทริยมูล
โสตินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี :-
[๔๕๕] ธรรมที่ชื่อว่าโสตะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าโสตะใด ชื่อว่าอินทรีย์ ธรรมที่ชื่อว่าโสตะนั้นชื่อว่าโสตะด้วย ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย, ธรรมที่เหลือ ชื่อว่าโสตะ แต่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
จักขุนทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์.
ฯ ล ฯ
โสตินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าโสตะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าโสตะใด ชื่อว่าอินทรีย์ ธรรมที่ชื่อว่าโสตะนั้นชื่อว่าโสตะด้วย ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย, ธรรมที่เหลือ ชื่อว่าโสตะ แต่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
อัญญาตาวินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ด้วย อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์.
จบ โสตินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี
โสตินทริยมูล จบ
ฆานินทริยมูล
ฆานินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี :-
[๔๕๖] ธรรมที่ชื่อว่าฆานะ, ชื่อว่าอินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่าจักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
จักขุนทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์.
ฯ ล ฯ
ฆานินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าฆานะ, ชื่อว่าอินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
อัญญาตาวินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ด้วย,อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ และไม่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์.
จบ ฆานินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี
ฆานินทริยมูล จบ
ชิวหินทริยมูล
ชิวหินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี :-
[๔๕๗] ธรรมที่ชื่อว่าชิวหา, ชื่อว่าอินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่าจักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
จักขุนทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์.
ฯ ล ฯ
ชิวหินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าชิวหา, ชื่อว่าอินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
อัญญาตาวินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ด้วย,อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์.
จบ ชิวหินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี
ชิวหินทริยมูล จบ
กายินทริยมูล
กายินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี :-
[๔๕๘] ธรรมที่ชื่อว่ากายะ, ชื่อว่าอินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่ากายะใด ชื่อว่าอินทรีย์ ธรรมที่ชื่อว่ากายะนั้นชื่อว่ากายะด้วย ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย, กายะที่เหลือ ชื่อว่ากายะ แต่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่าจักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
จักขุนทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ฯ ล ฯ
ฯ ล ฯ
กายินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่ากายะ, ชื่อว่าอินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่ากายะใด ชื่อว่าอินทรีย์ ธรรมที่ชื่อว่ากายะนั้นชื่อว่ากายะด้วย ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย, กายะที่เหลือ ชื่อว่ากายะ แต่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
อัญญาตาวินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์.
จบ กายินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี
กายินทริยมูล จบ
มนินทริยมูล
มนินทริยมูละ จักขุนทริยมูล:-
[๔๕๙] ธรรมที่ชื่อว่ามโน, ชื่อว่าอินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่าจักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
จักขุนทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์.
ฯลฯ
มนินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี:-
ธรรมที่ชื่อว่ามโน, ชื่อว่าอินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
อัญญาตาวินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ด้วย,อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์.
จบ มนินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี
มนินทริยมูล จบ
อิตถินทริยมูล
อิตถินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี:-
[๔๖๐] ธรรมที่ชื่อว่าอิตถี, ชื่อว่าอินทรีย์ ใช่ไหม ?
ไม่ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่าจักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
จักขุนทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์.
ฯลฯ
อิตถินทริยมูล อัญญาตาวินทริยมูลี:-
ธรรมที่ชื่อว่าอิตถิน, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ไม่ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
อัญญาตาวินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย, ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ด้วยอินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์.
จบ อิตถินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี
อิตถินทริยมูล จบ
ปุริสินทริยมูล
ปุริสินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี:-
[๔๖๑] ธรรมที่ชื่อว่าปุริสะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
จักขุนทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย, ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์.
ฯลฯ
ปุริสินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี:-
ธรรมที่ชื่อว่าปุริสะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ไม่ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์. ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
อัญญาตาวินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์.
จบ ปุริสินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี
ปุริสินทริยมูล จบ
ชีวิตินทริยมูล
ชีวิตินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี:-
[๔๖๒] ธรรมที่ชื่อว่าชีวิตะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
จักขุนทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์.
ฯลฯ
ชีวิตินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี:-
ธรรมที่ชื่อว่าชีวิตะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
อัญญาตาวินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ด้วย,อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์.
จบ ชีวิตินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี
ชีวิตินทริยมูล จบ
สุขินทริยมูล
สุขินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี:-
[๔๖๓] ธรรมที่ชื่อว่าสุขะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
จักขุนทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าจักขุนทรย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์.
ฯลฯ
สุขินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี:-
ธรรมที่ชื่อว่าสุขะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
อัญญาตาวินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ด้วย,อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์.
จบ สุขินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี
สุขินทริยมูล จบ
ทุกขินทริยมูล
ทุกขินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี:-
ธรรมที่ชื่อว่าทุกขะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯลฯ
โสมนัสสินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี:-
ธรรมที่ชื่อว่าโสมนัสสะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯลฯ
โทมนัสสินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี:-
ธรรมที่ชื่อว่าโทมนัสสะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯลฯ
ปัญญินทริยมูล จบ
อุเปกขินทริยมูล
อุเปกขินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี:-
ธรรมที่ชื่อว่าอุเปกขา, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
อุเปกขาใด ชื่อว่าอินทรีย์ อุเปกขานั้น ชื่อว่าอุเปกขาด้วยชื่อว่าอินทรีย์ด้วย, ธรรมที่เหลือ ชื่อว่าอุเปกขา แต่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์. ชื่อว่าจักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
จักขุนทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ก็ใช่ ชื่อว่าจักขุนทรีย์ก็ใช่, อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์.
ฯลฯ
อุเปกขินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี:-
ธรรมที่ชื่อว่าอุเปกขา, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอุเปกขาใด ชื่อว่าอินทรีย์ ธรรมที่ชื่อว่าอุเปกขานั้น ชื่อว่าอุเปกขาด้วย ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย, อุเปกขาที่เหลือ ชื่อว่าอุเปกขา แต่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
อัญญาตาวินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ด้วย,อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์.
จบ อุเปกขินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี
อุเปกขินทริยมูล จบ
สัทธินทริยมูล
สัทธินทริยมูละ ฯลฯ ปัญญินทริยมูลี:-
[๔๖๔] ธรรมที่ชื่อว่าสัทธา, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯลฯ
ธรรมที่ชื่อว่าวิริยะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯลฯ
ธรรมที่ชื่อว่าสติ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯลฯ
ธรรมที่ชื่อว่าสมาธิ ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯลฯ
ธรรมที่ชื่อว่าปัญญา, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ สัทธินทริยมูละ ฯลฯ ปัญญินทริยมูลี
สุขินทริยมูล จบ
อนัญญาตัญญัสสามิตินทริยมูล
อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี:-
[๔๖๕] ธรรมที่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีติ ชื่อว่า อินทรีย์ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯลฯ
อัญญินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี:-
ธรรมที่ชื่อว่าอัญญะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
จักขุนทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์.
ฯลฯ
อัญญินทริยมูละ อัญญาวินทริยมูลี:-
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
อัญญาตาวินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ด้วย,อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์.
ธรรมที่ชื่อว่าอัญญาตาวี, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
จักขุนทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์.
ฯลฯ
อัญญาตาวินทริยมูละ อัญญินทริยมูลี:-
ธรรมที่ชื่อว่าอัญญาตาวี, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
อัญญินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอัญญินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอัญญินทรีย์.
จบ อนัญญาตัญญัสสามิตินทริยมูละ ฯลฯ อัญญินทริยมูลี
สุทธอินทริยมูลจักกวาระ อนุโลม จบ
สุทธอินทริยมูลจักกวาระ ปัจจนิก
น จักขุนทริยมูล
น จักขุนทริยมูละ น โสตินทริยมูลี:-
[๔๖๖] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าจักขุเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าจักขุแต่ชื่อว่าอินทรีย์ เว้นธรรมที่ชื่อว่าจักขุและอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่าจักขุด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า โสตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น จักขุนทริยมูละ น โสตินทริยมูลี
น จักขุนทริยมูละ น ฆานินทริยมูลี:-
ธรรมทีไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าจักขุเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าจักขุแต่ชื่อว่าอินทรีย์, เว้นธรรมที่ชื่อว่าจักขุและอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่าจักขุด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ฆานินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯลฯ
น จักขุนทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี:-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าจักขุเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าจักขุแต่ชื่อว่าอินทรีย์ เว้นธรรมที่ชื่อว่าจักขุและอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่าจักขุด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น จักขุนทริยามูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น จักขุนทริยมูล จบ
น โสตินทริยมูล
น โสตินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี:-
[๔๖๗] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโสตะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าโสตะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าโสตะชื่อว่าอินทรีย์ เว้นธรรมที่ชื่อว่าโสตะและอินทรีย์เสียแล้ว. ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่าโสตะด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯลฯ
น โสตินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี:-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโสตะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าโสตะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าโสตะแต่ชื่อว่าอินทรีย์ เว้นธรรมที่ชื่อว่าโสตะและอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่าโสตะด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรียด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น โสตินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น โสตินทริยมูล จบ
น ฆานินทริยมูล
น ฆานินทริยมูละ น จักขุนทรินมูลี:-
[๔๖๘] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าฆานะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าฆานะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าฆานะแต่ชื่อว่าอินทรีย์, เว้นธรรมที่ชื่อว่าฆานะและอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่าฆานะด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อใช่อินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯลฯ
น ฆานินิทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี:-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าฆานะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าฆานะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าฆานะ แต่ชื่อว่า อินทรีย์, เว้นธรรมที่ชื่อว่าฆานะและอินทรีย์เสียแล้วธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่าฆานะด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าฆานะ, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น ฆานินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น ฆานินทริยมูล จบ
น ชิวหินทริยมูล
น ชิวหินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี:-
[๔๖๙] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าชิวหา, ไม่ชื่อ อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าชิวหาเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าชิวหา แต่ชื่อว่า อินทรีย์. เว้นธรรมที่ชื่อว่าชิวหาและอินทรีย์เสียแล้วธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า ชิวหาด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯลฯ
น ชิวหินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี:-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าชิวหา, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าชิวหาเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า ชิวหาแต่ชื่อว่า อินทรีย์ เว้นธรรมที่ชื่อว่าชิวหาและอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า ชิวหาด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น ชิวหินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น ชิวหินทริยมูล จบ
น กายินทริยมูล
น กายินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี:-
[๔๗๐] ธรรมที่ไม่ชื่อว่ากายะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไห ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯลฯ
น กายินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี:-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่ากายะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น กาวยินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น กายินทริยมูล จบ
น มนินทริยมูล
น มนินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี:-
[๔๗๑] ธรรมที่ไม่ชื่อว่ามโน, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่ามโนเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า มโนแต่ชื่อว่า อินทรีย์, เว้นธรรมที่ชื่อว่ามโนและอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า มโนด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯลฯ
น มนินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี:-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่ามโน ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่ามโนเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า มโนแต่ชื่อว่า อินทรีย์ เว้นธรรมที่ชื่อว่ามโนและอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า มโนด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์. ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น มนินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น มนินทริยมูล จบ
น อิตถินทริยมูล
น อิตถินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี:-
[๔๗๒] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอิตถี ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าอิตถีเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า อิตถีแต่ชื่อว่า อินทรีย์, และเว้นธรรมที่ชื่อว่าอิตถีกับอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า อิตถีด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯลฯ
น อิตถินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี:-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอิตถี, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าอิตถีเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า อิตถีแต่ชื่อว่า อินทรีย์, และเว้นธรรมที่ชื่อว่าอิตถีกับอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า อิตถีด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น อิตถินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น อิตถินทริยมูล จบ
ปุริสินทริยมูล
น ปุริสินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี:-
[๔๗๓] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าปุริสะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าปุริสะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าปุริสะ แต่ชื่อว่า อินทรีย์, และเว้นธรรมที่ชื่อว่าปุริสะกับอินทรีย์เสียแล้วธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า ปุริสะด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯลฯ
น ปุริสินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี:-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าปุริสะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าปุริสะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า ปุริสะแต่ชื่อว่า อินทรีย์ และเว้นธรรมที่ชื่อว่าปุริสะกับอินทรีย์เสียแล้วธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า ปุริสะด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น ปุริสินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น ปุริสินทริยมูล จบ
น ชีวินทริยมูล
น ชีวิตินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี:-
[๔๗๔] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าชีวิตะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าชีวิตะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าชีวิตะแต่ชื่อว่าอินทรีย์, และเว้นธรรมที่ชื่อว่าชีวิตะและอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่าชีวิตะด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุอินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯลฯ
น ชีวิตินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี:-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าชีวิตะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าชีวิตะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าชีวิตะแต่ชื่อว่าอินทรีย์ และเว้นธรรมที่ชื่อว่าชีวิตะกับอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่าชีวิตะด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น ชีวิตินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น ชีวิตินทริยมูล จบ
น สุขินทริยมูล
สุขินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี:-
[๔๗๕] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสุขะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าสุขะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าสุขะแต่ชื่อว่าอินทรีย์, และเว้นธรรมที่ชื่อว่าสุขะกับอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่าสุขะด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯลฯ
น สุขินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี:-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสุขะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ว่าสุขะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าสุขะ แต่ชื่อว่าอินทรีย์เว้นธรรมที่ชื่อว่าสุขะและอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือไม่ชื่อว่าสุขะด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น สุขินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น สุขินทริยมูล จบ
น ทุกขินทริยมูล
น ทุกขินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี:-
[๔๗๖] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าทุกขะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าทุกขะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าทุกขะแต่ชื่อว่าอินทรีย์, และเว้นธรรมที่ชื่อว่าทุกขะกับอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่าทุกข์ด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนอินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯลฯ
น ทุกขินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี:-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าทุกขะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ว่าทุกขะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าทุกข์แต่ชื่อว่าอินทรีย์ และเว้นธรรมที่ชื่อว่าทุกขะกับอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่าทุกขะด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น ทุกขินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น ทุกขินทริยมูล จบ
น โสมนัสสินทริยมูล
น โสมนัสสินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี:-
[๔๗๗] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโสมนัสสะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าโสมนัสสะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าโสมนัสสะ แต่ชื่อว่าอินทรีย์, และเว้นธรรมที่ชื่อว่าโสมนัสสะกับอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่าโสมนัสสะด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯลฯ
น โสมนัสสินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี:-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโสมนัสสะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าโสมนัสสะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าโสมนัสสะ แต่ชื่อว่าอินทรีย์, และเว้นธรรมที่ชื่อว่าโสมนัสสะกับอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่าโสมนัสสะด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น โสมนัสสินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น โสมนัสสินทริยมูล จบ
น โทมนัสสินทริยมูล
น โสมนัสสินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี:-
[๔๗๘] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโทมนัสสะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ใช่ไหม ?
ใช่.
เว้นธรรมที่ชื่อว่าโทมนัสสะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าโทมนัสสะ ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, และเว้นธรรมที่ชื่อว่าโทมนัสสะกับอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่าโทมนัสสะด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯ ล ฯ
น โทมนัสสินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี:-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโทมนัสสะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าโทมนัสสะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าโทมนัสสะ แต่ชื่อว่าอินทรีย์, และเว้นธรรมที่ชื่อว่าโทมนัสสะกับอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือที่ไม่ชื่อว่าโทมนัสสะด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อไม่ว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น โทมนัสสินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น โทมนัสสินทริยมูล จบ
น อุเปกขินทริยมูล
น อุเปกขินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี:-
[๔๗๙] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอุเปกขา, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าอุเปกขาเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าอุเปกขา แต่ชื่อว่าอินทรีย์, และเว้นธรรมที่ชื่อว่าอุเปกขากับอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่าอุเปกขาด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯลฯ
น อุเปกขาอินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี:-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอุเปกขา, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ไม่ชื่อว่าอุเปกขาเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าอุเปกขา แต่ชื่อว่าอินทรีย์, และเว้นธรรมที่ชื่อว่าอุเปกขากับอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่าอุเปกขาด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น อุเปกขินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมุลี
น อุเปกขินทริยมูล จบ
น สัทธินทริยมูล
น สัทธินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี:-
[๔๘๐] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสัทธา, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าสัทธาเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าสัทธาแต่ชื่อว่าอินทรีย์ และเว้นธรรมที่ชื่อว่าสัทธากับอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่าสัทธาด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯลฯ
น สัทธินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี:-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสัทธา, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าสัทธาเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าสัทธาแต่ชื่อว่าอินทรีย์. และเว้นธรรมที่ชื่อว่าสัทธากับอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่าสัทธาด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น สัทธินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น สัทธินทริยมูล จบ
น วิริยินทริยมูล
น วิริยินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี:-
[๔๘๑] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าวิริยะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าวิริยะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าวิริยะชื่อว่าอินทรีย์, และเว้นธรรมที่ชื่อว่าวิริยะกับอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือไม่ชื่อว่าวิริยะด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯลฯ
น วิริยินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี:-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าวิริยะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าวิริยินเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าวิริยะแต่ชื่อว่าอินทรีย์, และเว้นธรรมที่ชื่อว่าวิริยะกับอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย.
ธรรมทีไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น วิริยินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น วิริยินทริยมูล จบ
น สตินทริยมูล
น สตินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี:-
[๔๘๒] ธรรมที่ไม่ชื่อว่า, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าสติเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าสติ แต่ชื่อว่าอินทรีย์ และเว้นธรรมที่ชื่อว่าสติกับอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่าสติด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯลฯ
น สตินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี:-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสติ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าสติเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าสติ แต่ชื่อว่าอินทรีย์, และเว้นธรรมที่ชื่อว่าสติกับอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือไม่ชื่อว่าสติด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น สตินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น สตินทริยมูล จบ
สมาธินทริยมูล
น สมาธินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี:-
[๔๘๓] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสมาธิ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าสมาธิเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าสมาธิ แต่ชื่อว่า อินทรีย์ และเว้นธรรมที่ชื่อว่าสมาธิกับอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า สมาธิด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯลฯ
น สมาธินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี:-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสมาธิ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าสมาธิเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าสมาธิ แต่ชื่อว่า อินทรีย์ และเว้นธรรมที่ชื่อว่าสมาธิกับอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า สมาธิด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น สมาธินทริยมูละ น อัญญตาวินทริยมูลี
น สมาธินทริยมูล จบ
น ปัญญินทริยมูล
น ปัญญินทริยมูละ น จันขุนทริยมูลี:-
[๔๘๔] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าปัญญา, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าปัญญาเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าปัญญา แต่ชื่อว่า อินทรีย์, และเว้นธรรมที่ชื่อว่าปัญญากับอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า ปัญญาด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯลฯ
น ปัญญินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี:-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าปัญญา, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าปัญญาเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าปัญญา แต่ชื่อว่า อินทรีย์, และเว้นธรรมที่ชื่อว่าปัญญากับอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่าปัญญาด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น ปัญญินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น ปัญญินทริยมูล จบ
น อันญาตัญญัสสามิตินทริยมูล
น อนัญญาตัญญัสสามิตินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี:-
[๔๘๕] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีติ ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีติเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือไม่ชื่อว่า อนัญญาตัญญัสสามีติ แต่ชื่อว่า อินทรีย์, และเว้นธรรมที่ไม่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีติกับอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า อนัญญาตัญญัสสามีติด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯลฯ
อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี:-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีติ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีติเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือไม่ชื่อว่า อนัญญาตัญญัสสามีติ แต่ชื่อว่า อินทรีย์, เว้นธรรมที่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีติกับอินทรีย์เสียแล้ว ไม่ชื่อว่า อนัญญาตัญญัสสามีติด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อนัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น อนัญญาตัญญัสสามิตินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น อนัญญาตัญญัสสามิตินทริยมูล จบ
น อัญญินทริยมูล
น อัญญินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี:-
[๔๘๖] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอัญญะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าอัญญะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าอัญญะ แต่ชื่อว่า อินทรีย์, เว้นธรรมที่ชื่อว่าอัญญะกับอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า อัญญะด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯลฯ
น อัญญินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี:-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอัญญะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าอัญญะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าอัญญะ แต่ชื่อว่า อินทรีย์, และเว้นธรรมที่ชื่อว่าอัญญะกับอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า อัญญะด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น อัญญินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น อัญญินทริยมูล จบ
น อัญญาตาวินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี:-
[๔๘๗] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวี, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าอัญญาตาวีเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวี แต่ชื่อว่า อินทรีย์, และเว้นธรรมที่ชื่อว่าอัญญาตาวีกับอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวีด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯลฯ
น อัญญาตาวินทริยมูละ น อัญญินทริยมูลี:-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวี, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าอัญญาตาวีเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวี แต่ชื่อว่า อินทรีย์, และเว้นธรรมที่ชื่อว่าอัญญาตาวีกับอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวีด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น อัญญาตาวินทริยมูละ น อัญญินทริยมูลี
น อัญญาตาวินทริยมูล จบ
ปัณณัตติวารนิทเทศ จบ
ปวัตติวาระ
ปัจจุปันน ปุคคลวาระ อนุโลม
จักขุนทริยมูล
จักขุนทริยมูละ โสตินทริยมูลี:-
[๔๘๘] จักขุนทรีย์ กำลังเกิดแก่บุคคลใด. โสตินทรีย์ ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?
บุคคลที่มีจักขุเกิดได้ แต่โสตะเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่๑ จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่โสตินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่มีจักขุเกิดได้ และมีโสตะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ จักขุนทรีย์กำลังเกิด และโสตินทรีย์ ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.
ก็หรือว่าโสตินทรีย์ กำลังเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์ ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นใช่ไหม ?
๑. เป็น "อนาทรกิริยาพากยางค์" แปลว่า-เมื่อบุคคลผู้มีจักขุสามารถจะเกิดได้แต่โสตะไม่สามารถจะเกิดได้นั้น กำลังเกิดอยู่. จักขุนทรีย์กำลังเกิด แต่โส-ตินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด. คือจักขุเกิด แต่โสตะเกิดอยู่, ทุกข้อพึงทราบโดยอนุวัตรตามนัยนี้แล.
จบ อินทรีย์ ๒๒ อุทเทส