arnon.worldเข้าสู่ระบบ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก · อนุสยยมก

อนุโลม เล่ม ๓๘

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๑๓๕๔–๑๓๘๖ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๕/๑๑ ในอนุสยยมกมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

พระอภิธรรมปิฎก ยมก อนุสยยมก อนุโลม (ฉบับหลวง เล่ม ๓๘ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๓๘ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๘๓ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๓๘)

ฉบับมหามกุฏฯ พิมพ์อรรถกถาไว้ในเล่มเดียวกับพระไตรปิฎก ข้อความในหน้านี้จึงมีอรรถกถาปนอยู่

ไทย (มหามกุฏฯ) เล่ม ๘๓ หน้า ๒๙๒–๓๔๗

หน้า ๒๙๒

ปชหนวาระ

อุปปัตติฏฐานปุคควาระ อนุโลม

กามราคานุสยมูล

เอกมูลกะ - กามราคานุสยมูละ ปฏิฆานุสยมูลี :-

[๑๓๕๔] บุคคลใด ละกามราคานุสัย, บุคคลนั้น ย่อมละปฏิฆานุสัย ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลใด ละปฏิฆานุสัย, บุคคลนั้น ย่อมละกามราคา-ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ กามราคานุสยมูละ ปฏิฆานุสยมูลี

กามราคานุสยมูละ มานานุสยมูลี :-

บุคคลใด ละกามราคานุสัย, บุคคลนั้น ย่อมละมานานุสัยใช่ไหม ?

หน้า ๒๙๓

ย่อมละกิเลสอันตั้งอยู่ในที่เดียวกับกับอนุสัยนั้น.

ก็หรือว่า บุคคลใด ละมานานุสัย, บุคคลนั้น ย่อมละกามราคา-นุสัย ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

จบ กามราคานุสยมูละ มานานุสยมูลี

กามราคานุสยมูละ ทิฏฐานุสยาทิมูลี :-

บุคคลใด ละกามราคานุสัย, บุคคลนั้น ย่อมละทิฏฐานุสัย ฯลฯ

วิจิกิจฉานุสัย ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลใด ละวิจิกิจฉานุสัย, บุคคลนั้น ย่อมละกาม-ราคานุสัย ใช่ไหม ?

ย่อมละกิเลสอันตั้งอยู่ในที่เดียวกันกับอนุสัยนั้น.

จบ กามราคานุสยมูละ ทิฏฐานุสยาทิมูลี

กามราคานุสยมูละ ภวราคานุสยาทิมูลี :-

บุคคลใด ละกามราคานุสัย, บุคคลนั้น ย่อมละภวราคานุสัยฯ ล ฯ อวิชชานุสัย ใช่ไหม ?

หน้า ๒๙๔

ย่อมละกิเลสอันตั้งอยู่ในที่เดียวกันกับอนุสัยนั้น.

ก็หรือว่า บุคคลใด ละอวิชชานุสัย, บุคคลนั้น ย่อมละกาม-ราคานุสัย ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

จบ กามราคานุสยมูละ ภวราคานุสยาทิมูลี

กามราคานุสยมูล จบ

ปฏิฆานุสยมูล

ปฏิฆานุสยมูละ มานานุสยมูลี :-

[๑๓๕๕] บุคคลใด ละปฏิฆานุสัย, บุคคลนั้น ย่อมละมานานุสัย ใช่ไหม ?

ย่อมละกิเลสอันตั้งอยู่ในที่เดียวกันกับอนุสัยนั้น.

ก็หรือว่าบุคคลใด ละมานานุสัย, บุคคลนั้น ย่อมละปฏิฆานุสัยใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

จบ ปฏิฆานุสยมูละ มานานุสยมูลี

หน้า ๒๙๕

ปฏิฆานุสยมูละ ทิฏฐานุสยาทิมูลี :-

บุคคลใด ละปฏิฆานุสัย, บุคคลนั้น ย่อมละทิฏฐานุสัย ฯลฯ

วิจิกิจฉานุสัย ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลใด ละวิจิกิจฉานุสัย, บุคคลนั้น ย่อมละปฏิฆานุสัย ใช่ไหม ?

ย่อมละกิเลสอันตั้งอยู่ในที่เดียวกันกับอนุสัยนั้น.

จบ ปฏิฆานุสยมูละ ทิฏฐานุสยาทิมูลี

ปฏิฆานุสยมูละ ภวราคานุสยาทิมูลี :-

บุคคลใด ละปฏิฆานุสัย, บุคคลนั้น ย่อมละภวราคานุสัย ฯลฯ

อวิชชานุสัย ใช่ไหม ?

ย่อมละกิเลสอันตั้งอยู่ในที่เดียวกันกับอนุสัยนั้น.

ก็หรือว่า บุคคลใด ละอวิชชานุสัย บุคคลนั้น ย่อมละปฏิฆา-นุสัย ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

จบ ปฏิฆานุสยมูละ ภวราคานุสยาทิมูลี

ปฏิฆานุสยมูล จบ

หน้า ๒๙๖

มานานุสยมูล

มานานุสยมูละ ทิฏฐานุสยาทิมูลี :-

[๑๓๕๖] บุคคลใด ละมานานุสัย, บุคคลนั้น ย่อมละทิฏฐา-นุสัย ฯลฯ วิจิกิจฉานุสัย ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลใด ละวิจิกิจฉานุสัย, บุคคลนั้น ย่อมละมานา-นุสัยใช่ไหม ?

ย่อมละกิเลสอันตั้งอยู่ในที่เดียวกันกับอนุสัยนั้น.

จบ มานานุสยมุละ ทิฏฐานุสยาทิมูลี

มานานุสยมูละ ภวราคานุสยาทิมูลี :-

บุคคลใด ละมานานุสัย, บุคคลนั้น ย่อมละภวราคานุสัย ฯลฯ

อวิชชานุสัย ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลใด ละอวิชชานุสัย บุคคลนั้น ย่อมละกามราคา-นุสัย ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ มานานุสยมูละ ภวราคานุสยาทิมูลี

หน้า ๒๙๗

ทิฏฐานุสยมูล

ทิฏฐานุสยมูละ วิจิกิจฉานุสยมูลี :-

[๑๓๕๗] บุคคลใด ละทิฏฐานุสัย, บุคคลนั้น ย่อมละวิจิกิจฉานุสัย ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลใด ละวิจิกิจฉานุสัย, บุคคลนั้น ย่อมละทิฏฐา-นุสัยใช่ไหม ?

ใช่ ฯลฯ

จบ ทิฏฐานุสยมูละ วิจิกิจฉานุสยมูลี

ทิฏฐานุสยมูล จบ

วิจิกิจฉานุสยมูล

วิจิกิจฉานุสยมูละ ภวราคานุสยาทิมูลี :-

[๑๓๕๘] บุคคลใด ละวิจิกิจฉานุสัย, บุคคลนั้น ย่อมละภวราคานุสัย ฯลฯ อวิชชานุสัย ใช่ไหม ?

หน้า ๒๙๘

ย่อมละกิเลสอันตั้งอยู่ในที่เดียวกันกับอนุสัยนั้น.

ก็หรือว่า บุคคลใด ละอวิชชานุสัย, บุคคลนั้น ย่อมละวิจิกิจฉา-นุสัย ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

จบ วิจิกิจฉานุสยมูละ ภวราคานุสยาทิมูลี

วิจิกิจฉานุสยมูล จบ

ภวราคานุสยมูล

ภวราคานุสยมูละ อวิชชานุสยมูลี :-

[๑๓๕๙] บุคคลใด ละภวราคานุสัย บุคคลนั้น ย่อมละอวิชชานุสัย ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลใด ละอวิชชานุสัย, บุคคลนั้น ย่อมละภวราคา-นุสัย ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ ภวราคานุสยมูละ อวิชชานุสยมูลี

ภวราคานุสยมูล จบ

เอกมูลกะ จบ

หน้า ๒๙๙

กามราคานุสย - ปฏิฆานุสยมูล

ทุกมูลกะ - กามราคานุสย - ปฏิฆานุสยมูละ มานานุสยมูลี :-

[๑๓๖๐] บุคคลใด ละกามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย, บุคคลนั้นย่อมละมานานุสัย ใช่ไหม ?

ย่อมละกิเลสอันตั้งอยู่ในที่เดียวกันกับอนุสัยนั้น.

ก็หรือว่า บุคคลใด ละมานานุสัย บุคคลนั้น ย่อมละกามราคา-นุสัย และปฏิฆานุสัย ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

จบ กามราคานุสย - ปฏิฆานุสยมูละ มานานุสยมูลีกามราคานุสย - ปฏิฆานุสยมูละ ทิฏฐานุสยาทิมูลี :-

บุคคลใด ละกามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย, บุคคลนั้น ย่อมละทิฏฐานุสัย ฯลฯ วิจิกิจฉานุสัย ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลใด ละวิจิกิจฉานุสัย, บุคคลนั้น ย่อมละกามราคา-นุสัย และปฏิฆานุสัย ใช่ไหม ?

หน้า ๓๐๐

ย่อมละกิเลสอันตั้งอยู่ในที่เดียวกันกับอนุสัย.

จบ กามราคานุสย - ปฏิฆานุสยมูละ ทิฏฐานุสยทิมูลีกามราคานุสย - ปฏิฆานุสยมูละ ภวราคานุสยาทิมูลี :-

บุคคลใด ละกามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย, บุคคลนั้น ย่อมละภวราคานุสัย ฯลฯ อวิชชานุสัย ใช่ไหม ?

ย่อมละกิเลสอันตั้งอยู่ในที่เดียวกันกับอนุสัยนั้น.

ก็หรือว่า บุคคลใด ละอวิชชานุสัย, บุคคลนั้น ย่อมการละกาม-ราคานุสัย และปฏิฆานุสัย ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

จบ กามราคานุสย - ปฏิฆานุสยมูละ ภวราคานุสยาทิมูลี

กามราคานุสย - ปฏิฆานุสยมูล จบ

ทุกมูลกะ จบ

หน้า ๓๐๑

กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสยมูล

ติกมูลกะ - กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสยมูละ ทิฏฐา-

นุสยาทิมูลี :-

[๑๓๖๑] บุคคลใด ละกามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย และมานานุสัย, บุคคลนั้นย่อมละทิฏฐานุสัย ฯลฯ วิจิกิจฉานุสัย ใช่ไหม ?

ไม่มี.

ก็หรือว่า บุคคลใด ละวิจิกิจฉานุสัย, บุคคลนั้น ย่อมละกาม.

ราคานุสัย ปฏิฆานุสัย และมานานุสัย ใช่ไหม ?

ย่อมละกิเลสอันตั้งอยู่ในที่เดียวกันกับอนุสัยนั้น.

จบ กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสยมูละ ทิฏฐานุสยมูลีกามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสยมูละ ทิฏฐานุสยมูลี :-

บุคคลใด ละกามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย และมานานุสัย, บุคคลนั้น ย่อมละภวราคานุสัย ฯลฯ อวิชชานุสัย ใช่ไหม ?

ไม่มี.

ก็หรือว่า บุคคลใด ละอวิชชานุสัย, บุคคลนั้น ย่อมละกามราคา-นุสัย ปฏิฆานุสัย และมานานุสัย ใช่ไหม ?

หน้า ๓๐๒

ย่อมละมานานุสัย.

จบ กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสยมูละ ภวราคานุสยาทิมูลี

กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสยมูล จบ

ติกมูลกะ จบ

กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสย - ทิฏฐานุสยมูลจตุกกมูลกะ - กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสย - ทิฏฐา-

นุสยมูละ วิจิกิจฉานุยมูลี :-

[๑๓๖๒] บุคคลใด ละกามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัยและทิฏฐานุสัย, บุคคลนั้น ย่อมละวิจิกิจฉานุสัย ใช่ไหม ?

ไม่มี.

ก็หรือว่าบุคคลใด ละวิจิกิจฉานุสัย, บุคคลนั้น ย่อมละกาม-ราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย และทิฏฐานุสัย ใช่ไหม ?

ย่อมละทิฏฐานุสัย ย่อมละกามราคานุสัย ปฏิฆานุสัยและมานานุสัย ย่อมละกิเลสอันตั้งอยู่ในที่เดียวกันกับอนุสัยนั้น ฯลฯ

จบ กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสย - ทิฏฐานุสยมูละ

วิจิกิจฉานสุยมูลี

กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสย - ทิฏฐานุสยมูล จบ

จตุกกมูลกะ จบ

หน้า ๓๐๓

กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสย - ทิฐานุสย -

วิจิกิจฉานุสยมูล

ปัญจกมูลกะ - กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสย - ทิฏฐา-

นุสย - วิจิกิจฉานุสยมูละ ภวราคานุสยาทิมูลี :-

[๑๓๖๓] บุคคลใด ละกามราคานุสัย ปฎิฆานุสัย มานานุสัยทิฏฐานุสัย และวิจิกิจฉานุสัย, บุคคลนั้น ย่อมละภวราคานุสัย ฯลฯ

อวิชชานุสัย ใช่ไหม ?

ไม่มี.

ก็หรือว่า บุคคลใด ละอวิชชานุสัย, บุคคลนั้น ย่อมละกาม-ราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย และวิจิกิจฉานุสัยใช่ไหม ?

ย่อมละมานานุสัย.

จบ กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสย - ทิฏฐานุสย -

วิจิกิจฉานุสยมูละ ภวราคานุสยมูลี

กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสย - ทิฏฐานุสย -

วิจิกิจฉานุสยมูล จบ

ปัญจกมูลกะ จบ

หน้า ๓๐๔

กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสย - ทิฏฐานุสย -

วิจิกิจฉานุสย - ภวราคานุสยมูล

ฉักกมูลกะ - กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสย - ทิฏฐานุสย -

วิจิกิจฉานุสย - ภวราคานุสยมูละ อวิชชานุสยมูลี :-[๑๓๖๔] บุคคลใด ย่อมละกามราคานุสัย ปฏิฆานุสัยมานานุสัย ทิฏฐานุสัย วิจิกิจฉานุสัย ละภวราคานุสัย บุคคลนั้นย่อมละอวิชชานุสัย ใช่ไหม ?

ไม่มี.

ก็หรือว่าบุคคลใด ละอวิชชานุสัย, บุคคลนั้น ย่อมละกามราคา-นุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย วิจิกิจฉานุสัย และภวราคา-นุสัย ใช่ไหม ?

ย่อมละมานานุสัย และภวราคานุสัย.

จบ กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสย - ทิฏฐานุสย -

วิจิกิจฉานุสย - ภวราคานุสยมูละ อวิชชานุสยมูลี

กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสย - ทิฏฐานุสย -

วิจิกิจฉานุสย - ภวราคานุสยมูล จบ

ฉักกกมูลกะ จบ

อุปปัตติฏฐานปุคคลวาระ อนุโลม จบ

ปชหนวาระ จบ

หน้า ๓๐๕

อุปปัตติฏฐานโอกาสวาระ อนุโลม

กามราคานุสยมูล

เอกมูลกะ - กามราคานุสยมูละ ปฏิฆานุสยมูลี :-

[๑๓๖๕] บุคคลละกามราคานุสัย จากที่ใด, ย่อมละปฏิฆานุสัยจากที่นั้น ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลละปฏิฆานุสัย จากที่ใด, ย่อมละกามราคานุสัยจากที่นั้น ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

จบ กามราคานุสยมูละ ปฏิฆานุสยมูลี

กามราคานุสยมูละ มานานุสยมูลี :-

บุคคลละกามราคานุสัย จากที่ใด, ย่อมละมานานุสัย จากที่นั้นใช่ไหม ?

ใช่.

หน้า ๓๐๖

ก็หรือว่า บุคคลละมานานุสัย จากที่ใด, ย่อมละกามราคานุสัยจากที่นั้น, ใช่ไหม ?

บุคคลละมานานุสัย จากที่นั้น คือที่รูปธาตุ อรูปธาตุ แต่ไม่ใช่ย่อมละกามราคานุสัย จากที่นั้น, บุคคลละมานานุสัย และละกาม-ราคานุสัย จากที่นั้น คือที่เวทนา ๒ ในกามธาตุ.

จบ กามราคานุสยมูละ มานานุสยมูลี

กามราคานุสยมูละ ทิฏฐานุสยทิมูลี :-

บุคคลละกามราคานุสัย จากที่ใด, ย่อมละทิฏฐานุสัย ฯลฯ

วิจิกิจฉานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลละวิจิกิจฉานุสัย จากที่ใด ย่อมละกามราคานุสัยจากที่นั้น ใช่ไหม ?

บุคคลละวิจิกิจฉานุสัย จากที่นั้น คือที่ทุกขเวทนา ที่รูปธาตุอรูปธาตุ แต่ไม่ใช่ย่อมละกามราคานุสัย จากที่นั้น, บุคคลย่อมละวิจิกิจฉานุสัย และละกามราคานุสัย จากที่นั้น คือที่เวทนา ๒ในกามธาตุ.

จบ กามราคานุสยมูละ ทิฏฐานุสยาทิมูลี

หน้า ๓๐๗

กามราคานุสยมูละ ภวราคานุสยมูลี :-

บุคคลละกามราคานุสัย จากที่ใด, ย่อมละภวราคานุสัย จากที่นั้นใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลละภวราคานุสัย จากที่ใด ย่อมละกามราคานุสัยจากที่นั้น ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

จบ กามราคานุสยมูละ ภวราคานุสยมูลี

กามราคานุสยมูละ อวิชชานุสยมูลี :-

บุคคลละกามราคานุสัย จากที่ใด, ย่อมละอวิชชานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลละอวิชชานุสัย จากที่ใด, ย่อมละกามราคานุสัยจากที่นั้น ใช่ไหม ?

บุคคลละอวิชชานุสัย จากที่นั้น คือที่ทุกขเวทนา ที่รูปธาตุอรูปธาตุ แต่ไม่ใช่ย่อมละกามราคานุสัย จากที่นั้น บุคคลย่อมละ

หน้า ๓๐๘

อวิชชานุสัย และย่อมละกามราคานุสัย จากที่นั้น คือที่เวทนา ๒ในกามธาตุ.

จบ กามราคานุสยมูละ อวิชชานุสยมูลี

กามราคานุสยมูล จบ

ปฏิฆานุสยมูล

ปฏิฆานุสยมูละ มานานุสยมูลี :-

[๑๓๖๖] บุคคลละปฎิฆานุสัย จากที่ใด, ย่อมละมานานุสัยจากที่นั้น ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลละมานานุสัย จากที่ใด, ย่อมละปฏิฆานุสัยจากที่นั้น ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

จบ ปฏิฆานุสยมูละ มานานุสยมูลี

ปฏิฆานุสยมูละ ทิฏฐานุสยาทิมูลี:-

บุคคลละปฏิฆานุสัย จากที่ใด, ย่อมละทิฏฐานุสัย ฯลฯ

หน้า ๓๐๙

วิจิกิจฉานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลละวิจิกิจฉานุสัย จากที่ใด ย่อมละปฏิฆานุสัยจากที่นั้น ใช่ไหม ?

บุคคลละวิจิกิจฉานุสัย จากที่นั้น คือที่เวทนา ๒ ในกามธาตุที่รูปธาตุ อรูปธาตุ แต่ไม่ใช่ย่อมละปฏิฆานุสัย จากที่นั้น, บุคคลย่อมละวิจิกิจฉานุสัย ละย่อมละปฏิฆานุสัย จากที่นั้น คือที่ทุกข-เวทนา.

จบ ปฏิฆานุสยมูละ ทิฏฐานุสยาทิมูลี

ปฏิฆานุสยมูละ ภวราคานุสยมูลี :-

บุคคลละปฏิฆานุสัย จากที่ใด, ย่อมละภวราคานุสัย จากที่นั้นใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลละภวราคานุสัย จากที่ใด, ย่อมละปฏิฆานุสัยจากที่นั้น ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

จบ ปฏิฆานุสยมูละ ภวราคานุสยมูลี

หน้า ๓๑๐

ปฏิฆานุสยมูละ อวิชชานุสยมูลี :-

บุคคลละปฏิฆานุสัย จากที่ใด, ย่อมละอวิชชานุสัย จากที่นั้นใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลละอวิชชานุสัย จากที่ใด, ย่อมละปฏิฆานุสัยจากที่นั้น ใช่ไหม ?

บุคคลละอวิชชานุสัย จากที่นั้น คือที่เวทนา ๒ ในกามธาตุที่รูปธาตุ อรูปธาตุ แต่ไม่ใช่ย่อมละปฏิฆานุสัย จากที่นั้น, บุคคลย่อมละอวิชชานุสัย และย่อมละปฏิฆานุสัย จากที่นั้น คือที่ทุกข-เวทนา.

จบ ปฏิฆานุสยมูละ อวิชชานุสยมูลี

ปฏิฆานุสยมูล จบ

มานานุสยมูล

มานานุสยมูละ ทิฏฐานุสยาทิมูลี :-

[๑๓๖๗] บุคคลละมานานุสัย จากที่ใด, ย่อมละทิฏฐานุสัยฯลฯ วิจิกิจฉานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?

หน้า ๓๑๑

ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลละวิจิกิจฉานุสัย จากที่ใด, ย่อมละมานานุสัยจากที่นั้น ใช่ไหม ?

บุคคลละวิจิกิจฉานุสัย จากที่นั้น คือในทุกขเวทนา แต่ไม่ใช่ย่อมละมานานุสัย จากที่นั้น, บุคคลย่อมละวิจิกิจฉานุสัย และย่อมละมานานุสัย จากที่นั้น คือที่เวทนา ๒ ในกามธาตุ ที่รูปธาตุอรูปธาตุ.

จบ มานานุสยมูละ ทิฏฐานุสยาทิมูลี

มานานุสยมูละ ภวราคานุสยมูลี :-

บุคคลละมานานุสัย จากที่นั้น ย่อมละภวราคานุสัย จากที่นั้นใช่ไหม ?

บุคคลละมานานุสัย จากที่นั้น คือที่เวทนา ๒ ในกามธาตุแต่ไม่ใช่ย่อมละภวราคานุสัย จากที่นั้น, บุคคลละมานานุสัย และย่อมละภวราคานุสัย จากที่นั้น คือที่รูปธาตุ อรูปธาตุ.

ก็หรือว่า บุคคลละภวราคานุสัย จากที่ใด, ย่อมละมานานุสัยจากที่นั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ มานานุสยมูละ ภวราคานุสยมูลี

หน้า ๓๑๒

มานานุสยมูละ อวิชชานุสยมูลี :-

บุคคลใดละมานานุสัย จากที่ใด, ย่อมละอวิชชานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลละอวิชชานุสัย จากที่ใด, ย่อมละมานานุสัยจากที่นั้น ใช่ไหม ?

บุคคลละอวิชชานุสัย จากที่นั้น คือที่ทุกขเวทนา แต่ไม่ใช่ย่อมละมานานุสัย จากที่นั้น, บุคคลย่อมละอวิชชานุสัย และย่อมละมานานุสัย จากที่นั้น คือที่เวทนา ๒ ในกามธาตุ ที่รูปธาตุอรูปธาตุ.

จบ มานานุสยมูละ อวิชชานุสยมูลี

มานานุสยมูล จบ

ทิฏฐานุสยมูล

ทิฏฐานุสยมูละ วิจิกิจฉานุสยมูลี :-

[๑๓๖๘] บุคคลละทิฏฐานุสัย จากที่ใด, ย่อมละวิจิกิจฉา-นุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?

หน้า ๓๑๓

ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลละวิจิกิจฉานุสัย จากที่ใด ย่อมละทิฏฐานุสัยจากที่นั้น ใช่ไหม ?

ใช่ ฯลฯ

จบ ทิฏฐานุสยมูละ วิจิกิจฉานุสยมูลี

ทิฏฐานุสยมูล จบ

วิจิกิจฉานุสยมูล

วิจิกิจฉานุสยมูละ ภวราคานุสยมูลี :-

[๑๓๖๙] บุคคลละวิจิกิจฉานุสัย จากที่ใด ย่อมละภวราคา-นุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?

บุคคลละวิจิกิจฉานุสัย จากที่นั้น คือที่เวทนา ๓ ในกามธาตุแต่ไม่ใช่ย่อมละภวราคานุสัย จากที่นั้น, บุคคลย่อมละวิจิกิจฉานุสัยและย่อมละภวราคานุสัย จากที่นั้น คือที่รูปธาตุ อรูปธาตุ.

หน้า ๓๑๔

ก็หรือว่า บุคคลละภวราคานุสัย จากที่ใด, ย่อมละวิจิกิจฉานุสัยจากที่นั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ วิจิกิจฉานุสยมูละ อวิชชานุสยมูลี

วิจิกิจฉานุสยมูละ อวิชชานุสยมูลี :-

บุคคลละวิจิกิจฉานุสัย จากที่ใด ย่อมละอวิชชานุสัย จากที่นั้นใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลละอวิชชานุสัย จากที่ใด, ย่อมละวิจิกิจฉานุสัยจากที่นั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ วิจิกิจฉานุสยมูละ อวิชชานุสยมูลี

วิจิกิจฉานุสยมูล จบ

หน้า ๓๑๕

ภวราคานุสยมูล

ภวราคานุสยมูละ อวิชชานุสยมูลี :-

[๑๓๗๐] บุคคลละภวราคานุสัย จากที่ใด, ย่อมละอวิชชานุสัยจากที่นั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลละอวิชชานุสัย จากที่ใด ย่อมละภวราคานุสัยจากที่นั้น ใช่ไหม ?

บุคคลละอวิชชานุสัย จากที่นั้น คือในเวทนา ๓ ในกามธาตุแต่ไม่ใช่ย่อมละภวราคานุสัย จากที่นั้น, บุคคลย่อมละอวิชชานุสัยและย่อมละภวราคานุสัย จากที่นั้น คือที่รูปธาตุ อรูปธาตุ.

จบ ภวราคานุสยมูละ อวิชชานุสยมูลี

ภวราคานุสยมูล จบ

เอกมูลกะ จบ

หน้า ๓๑๖

กามราคานุสย - ปฏิฆานุสยมูล

ทุกมูลกะ - กามราคานุสย - ปฏิฆานุสยมูละ มานานุสยมูลี :-

[๑๓๗๑] บุคคลละกามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย จากที่ใด,ย่อมละมานานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?

ไม่มี.

ก็หรือว่า บุคคลละมานานุสัย จากที่ใด ย่อมละกามราคานุสัยและปฏิฆานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?

บุคคลละมานานุสัย จากที่นั้น คือที่รูปธาตุ อรูปธาตุ แต่ไม่ใช่ย่อมละกามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย จากที่นั้น บุคคลย่อมละมานานุสัย และกามราคานุสัย จากที่นั้น คือที่เวทนา ๒ ในกามธาตุแต่ไม่ใช่ย่อมละปฏิฆานุสัย จากที่นั้น.

จบ กามราคานุสย - ปฏิฆานุสยมูละ มานานุสยมูลี

กามราคานุสย - ปฏิฆานุสยมูละ ทิฏฐานุสยาทิมูลี:-

บุคคลละกามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย จากที่ใด, ย่อมละทิฏฐานุสัย ฯลฯ วิจิกิจฉานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?

หน้า ๓๑๗

ไม่มี.

ก็หรือว่า บุคคลละวิจิกิจฉานุสัย จากที่ใด, ย่อมละกามราคานุสัยและปฏิฆานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?

บุคคลละวิจิกิจฉานุสัย จากที่นั้น คือที่รูปธาตุ อรูปธาตุ แต่ไม่ใช่ย่อมละกามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย จากที่นั้น, บุคคลย่อมละวิจิกิจฉานุสัย และกามราคานุสัย จากที่นั้น คือที่เวทนา ๒ ในกามธาตุแต่ไม่ใช่ย่อมละปฏิฆานุสัย จากที่นั้น, บุคคลละวิจิกิจฉานุสัย และปฏิฆานุสัย จากที่นั้น คือที่ทุกขเวทนา แต่ไม่ใช่ย่อมละกามราคานุสัยจากที่นั้น.

จบ กามราคานุสย - ปฏิฆานุสยมูละ ทิฏฐานุสยาทิมูลี

กามราคานุสย - ปฏิฆานุสยมูละ ภวราคานุสยมูลี :-

บุคคลละกามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย จากที่ใด ย่อมละภวราคานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?

ไม่มี.

ก็หรือว่า บุคคลละภวราคานุสัย จากที่ใด, ย่อมละกามราคานุสัยและปฏิฆานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?

หน้า ๓๑๘

ไม่ใช่.

จบ กามราคานุสย - ปฏิฆานุสยมูละ ภวราคานุสยมูลี

กามราคานุสย - ปฎิฆานุสยมูละ อวิชชานุสยมูลี :-

บุคคลละกามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย จากที่ใด ย่อมละอวิชชานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?

ไม่มี.

ก็หรือว่า บุคคลละอวิชชานุสัย จากที่ใด, ย่อมละกามราคานุสัยและปฏิฆานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?

บุคคลละอวิชชานุสัย จากที่นั้น คือที่รูปธาตุ อรูปธาตุ แต่ไม่ใช่ย่อมละกามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย จากที่นั้น, บุคคลย่อมละอวิชชานุสัย และกามราคานุสัย จากที่นั้น คือที่เวทนา ๒ ในกามธาตุแต่ไม่ใช่ย่อมละกามราคานุสัย จากที่นั้น บุคคลย่อมละอวิชชานุสัยและปฏิฆานุสัย จากที่นั้น คือที่ทุกขเวทนา แต่ไม่ใช่ย่อมละกามรา-คานุสัย จากที่นั้น.

จบ กามราคานุสย - ปฏิฆานุสยมูละ อวิชชานุสยมูลี

กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสยมูล จบ

ทุกมูลกะ จบ

หน้า ๓๑๙

กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสยมูล

ติกมูลกะ - กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสยมูละ ทิฏฐา-

นุสยาทิมูลี :-

[๑๓๗๒] บุคคลละกามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย และมานา-นุสัย จากที่ใด, ย่อมละทิฏฐานุสัย ฯลฯ วิจิกิจฉานุสัย จากที่นั้นใช่ไหม ?

ไม่มี.

ก็หรือว่า บุคคลละวิจิกิจฉานุสัย จากที่ใด ย่อมละกามราคา-นุสัย ปฏิฆานุสัย และมานานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?

บุคคลละวิจิกิจฉานุสัย และมานานุสัย จากที่นั้น คือที่รูปธาตุอรูปธาตุ แต่ไม่ใช่ย่อมละกามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย จากที่นั้น,บุคคลย่อมละวิจิกิจฉานุสัย กามราคานุสัย และมานานุสัย จากที่นั้นคือที่เวทนา ๒ ในกามธาตุ แต่ไม่ใช่ย่อมละปฏิฆานุสัย จากที่นั้น,บุคคลละวิจิกิจฉานุสัย และปฏิฆานุสัย จากที่นั้น คือที่ทุกขเวทนาแต่ไม่ใช่ย่อมละกามราคานุสัย และมานานุสัย จากที่นั้น.

จบ กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสยมูละ ทิฏฐานุสยาทิมูลี

หน้า ๓๒๐

กามราคานุสย - ปฎิฆานุสย - มานานุสยมูล ภวราคานุสยมูลี :-บุคคลละกามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย และมานานุสัย จากที่ใด,ย่อมละภวราคานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?

ไม่มี.

ก็หรือว่า บุคคลละภวราคานุสัย จากที่ใด ย่อมละกามราคานุสัยปฏิฆานุสัย และมานานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?

ย่อมละมานานุสัย.

จบ กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานุสยมูละ ภวราคานุสยมูลีกามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสยมูละ อวิชชานุสยมูลี :-

บุคคลละกามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย และมานานุสัย จากที่ใด,ย่อมละอวิชชานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?

ไม่มี.

ก็หรือว่า บุคคลละอวิชชานุสัย จากที่ใด, ย่อมละกามราคานุสัยปฏิฆานุสัย และมานานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?

บุคคลละอวิชชานุสัย และมานานุสัย จากที่นั้น คือที่รูปธาตุอรูปธาตุ แต่ไม่ใช่ย่อมละกามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย จากที่นั้น,

หน้า ๓๒๑

บุคคลละอวิชชานุสัย กามราคานุสัย และมานานุสัย จากที่นั้น คือที่เวทนา ๒ ในกามธาตุ แต่ไม่ใช่ย่อมละปฏิฆานุสัย จากที่นั้น บุคคลละอวิชชานุสัย และปฏิฆานุสัย จากที่นั้น คือที่ทุกขเวทนา แต่ไม่ใช่ย่อมละกามราคานุสัย ละมานานุสัย จากที่นั้น.

จบ กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสยมูละ อวิชชานุสยมูลี

กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสยมูล จบ

ติกมูลกะ จบ

กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสย - ทิฏฐานุสยมูลจตุกกมูลกะ - กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสย - ทิฏฐา-

นุสยมูละ วิจิกิจฉานุสยมูลี :-

[๑๓๗๓] บุคคลละกามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัยและทิฏฐานุสัย จากที่ใด ย่อมละวิจิกิจฉานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?

ไม่มี.

ก็หรือว่า บุคคลละวิจิกิจฉานุสัย จากที่ใด ย่อมละกามราคานุสัยปฏิฆานุสัย มานานุสัย และทิฏฐานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?

บุคคลละวิจิกิจฉานุสัย มานานุสัย และทิฏฐานุสัย จากที่นั้นคือที่รูปธาตุ อรูปธาตุ แต่ไม่ใช่ย่อมละกามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย

หน้า ๓๒๒

จากที่นั้น, บุคคลละวิจิกิจฉานุสัย กามราคานุสัย และทิฏฐานุสัยจากที่นั้น คือที่เวทนา ๒ ในกามธาตุ แต่ไม่ใช่ย่อมละปฏิฆานุสัยจากที่นั้น, บุคคลละวิจิกิจฉานุสัย ปฏิฆานุสัย และทิฏฐานุสัย จากที่นั้น คือที่ทุกขเวทนา แต่ไม่ใช่ย่อมละกามราคานุสัย และมานานุสัยจากที่นั้น ฯลฯ

จบ กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสย - ทิฏฐานุสยมูละ

วิจิกิจฉานุสยมูลี

กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสย - ทิฏฐานุสยมูล จบ

จตุกกมูลกะ จบ

กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสย - ทิฏฐานุสย-

วิจิกิจฉานุสยมูล

ปัญจกมูลกะ - กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสย - ทิฏฐา-

นุสย - วิจิกิจฉานุสยมูละ ภวรานุสยมูลี :-

[๑๓๗๔] บุคคลละกามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัยทิฏฐานุสัย และวิจิกิจฉานุสัย จากที่ใด, ย่อมละภวราคานุสัย จากนั้น ใช่ไหม ?

ไม่มี.

ก็หรือว่า บุคคลละภวราคานุสัย จากที่ใด, ย่อมละกามราคานุสัย

หน้า ๓๒๓

ปฏิฆานุสัย มานานุสัย ทิกฐานุสัย และวิจิกิจฉานุสัย จากที่นั้นใช่ไหม ?

บุคคลย่อมละมานานุสัย ทิฏฐานุสัย และวิจิกิจฉานุสัย.

จบ กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสย - ทิฏฐานุสย -

วิจิกิจฉานุสยมูละ ภวราคานุสยมูลี

กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสย - ทิฏฐานุสย - วิจิกิจฉา-นุสยมูละ อวิชชานุสยมูลี :-

บุคคลละกามราคานุสัย ปฎิฆานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัยวิจิกิจฉานุสัย จากที่ใด, ย่อมละอวิชชานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?

ไม่มี.

ก็หรือว่า บุคคลละอวิชชานุสัย จากที่ใด, ย่อมละกามราคานุสัยปฏิฆานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย และวิจิกิจฉานุสัย จากที่นั้นใช่ไหม ?

บุคคลละอวิชชานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย และวิจิกิจฉานุสัยจากที่นั้น คือที่รูปธาตุ อรูปธาตุ แต่ไม่ใช่ย่อมละกามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย จากที่นั้น บุคคลละอวิชชานุสัย กามราคานุสัย มานานุสัยทิฏฐานุสัย และวิจิกิจฉานุสัย จากที่นั้น คือที่เวทนา ๒ ในกามธาตุไม่ใช่ย่อมละปฏิฆานุสัย จากที่นั้น, บุคคลละอวิชชานุสัย ปฏิฆานุสัยทิฏฐานุสัย และวิจิกิจฉานุสัย จากที่นั้น คือที่ทุกขเวทนา แต่ไม่ใช่

หน้า ๓๒๔

ย่อมละกามราคานุสัย และมานานุสัย จากที่นั้น.

จบ กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสย - ทิฏฐานุสย -

วิจิกิจฉานุสยมูละ อวิชชานุสยมูลี

กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสย - ทิฏฐานุสย -

วิจิกิจฉานุสยมูล จบ

ปัญจกมูลกะ จบ

กามราคานุสย-ปฏิฆานุสย-มานานุสย-ทิฏฐานุสย-

วิจิกิจฉานุสย - ภวราคานุสยมูล

ฉักกมูลกะ - กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสย - ทิฏฐานุสย -

วิจิกิจฉานุสย - ภวราคานุสยมูละ อวิชชานุสยมูลี :-

[๑๓๗๕] บุคคลละกามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัยทิฏฐานุสัย วิจิกิจฉานุสัย และภวราคานุสัย จากที่ใด, ย่อมละอวิชชา-นุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?

ไม่มี.

ก็หรือว่า บุคคลละอวิชชานุสัย จากที่ใด, ย่อมละกามราคานุสัยปฏิฆานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย วิจิกิจฉานุสัย และภวราคานุสัยจากที่นั้น ใช่ไหม ?

หน้า ๓๒๕

บุคคลละอวิชชานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย วิจิกิจฉานุสัยและภวราคานุสัย จากที่นั้น คือที่รูปธาตุ อรูปธาตุ แต่ไม่ใช่ย่อมละกามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย จากที่นั้น, บุคคลย่อมละอวิชชานุสัยกามราคานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย และวิจิกิจฉานุสัย จากที่นั้นคือที่เวทนา ๒ ในกามธาตุ แต่ไม่ใช่ย่อมละปฏิฆานุสัย และภวราคา-นุสัย จากที่นั้น, บุคคลย่อมละอวิชชานุสัย ปฏิฆานุสัย ทิฏฐานุสัยละวิจิกิจฉานุสัย จากที่นั้น คือที่ทุกขเวทนา แต่ไม่ใช่ย่อมละกาม-ราคานุสัย มานานุสัย และภวราคานุสัย จากที่นั้น.

จบ กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสย - ทิฏฐานุสย -

วิจิกิจฉานุสย - ภวราคานุสยมูละ อวิชชานุสยมูลี

กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสย - ทิฏฐานุสย -

วิจิกิจฉานุสย - ภวราคานุสยมูล จบ

ฉักกมูลกะ จบ

อุปปัตติฏฐานโอกาสวาระ อนุโลม จบ

หน้า ๓๒๖

อุปปัตติฏฐานปุคคโลกาสวาระ อนุโลม

กามราคานุสยมูล

เอกมูลกะ - กามราคานุสยมูละ ปฏิฆานุสยมูลี :-

[๑๓๗๖] บุคคลใด ละกามราคานุสัย จากที่ใด, บุคคลนั้นย่อมละปฏิฆานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลใด ละปฏิฆานุสัย จากที่ใด, บุคคลนั้นย่อมละกามราคานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

จบ กามราคานุสยมูละ ปฏิฆานุสยมูลี

กามราคานุสยมูละ นานานุสยมูลี :-

บุคคลใด ละกามราคานุสัย จากที่ใด บุคคลนั้นย่อมละมานา-นุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?

ย่อมละกิเลสอันตั้งอยู่ในที่เดียวกันกับอนุสัยนั้น.

หน้า ๓๒๗

ก็หรือว่า บุคคลใด ละมานานุสัย จากที่ใด, บุคคลนั้นย่อมละกามราคานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

จบ กามราคานุสยมูละ ปฏิฆานุสยมูลี

กามราคานุสยมูละ ทิฏฆานุสยาทิมูลี :-

บุคคลใด ละกามราคานุสัย จากที่ใด. บุคคลนั้นย่อมละทิฏฐา-นุสัย ฯลฯ วิจิกิจฉานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลใด ละวิจิกิจฉานุสัย จากที่ใด, บุคคลนั้นย่อมละกามราคานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่ ๘ ละวิจิกิจฉานุสัย ที่ทุกขเวทนา ที่รูปธาตุอรูปธาตุ บุคคลที่ ๘ นั้น ละวิจิกิจฉานุสัย จากที่นั้น แต่บุคคลนั้นไม่ใช่ละกามราคานุสัย จากที่นั้น, บุคคลนั้นนั่นแหละ ละวิจิกิจฉานุสัยที่เวทนา ๒ ในกามธาตุ บุคคลนั้น ละวิจิกิจฉานุสัย จากที่นั้นและละกามราคานุสัย อันตั้งอยู่ในที่เดียวกันกับวิจิกิจฉานุสัยนั้น.

จบ กามราคานุสยมูละ ทิฏฐานุสยาทิมูลี

หน้า ๓๒๘

กามราคานุสยมูละ ภวราคานุสยมูลี :-

บุคคลใด ละกามราคานุสัย จากที่ใด, บุคคลนั้นย่อมละภวราคา-นุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลใด ละภวราคานุสัย จากที่ใด, บุคคลนั้นย่อมละกามราคานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

จบ กามราคานุสยมูละ ภวราคานุสยมูลี

กามราคานุสยมูละ อวิชชานุสยมูลี :-

บุคคลใด ละกามราคานุสัย จากที่ใด, บุคคลนั้นย่อมละอวิชชา-นุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?

ย่อมละกิเลสอันตั้งอยู่ในที่เดียวกันกับอนุสัยนั้น.

ก็หรือว่า บุคคลใด ละอวิชชานุสัย จากที่ใด, บุคคลนั้นย่อมละกามราคานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

จบ กามราคานุสยมูละ อวิชชานุสยมูลี

กามราคานุสยมูล จบ

หน้า ๓๒๙

ปฏิฆานุสยมูล

ปฏิฆานุสยมูละ มานานุสยมูลี :-

[๑๓๗๗] บุคคลใด ละปฏิฆานุสัย จากที่ใด, บุคคลนั้นย่อมละมานานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลใด ละมานานุสัย จากที่ใด, บุคคลนั้นย่อมละปฏิฆานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

จบ ปฏิฆานุสยมูละ มานานุสยมูลี

ปฏิฆานุสยมูละ ทิฏฐานุสยาทิมูลี :-

บุคคลใด ละปฏิฆานุสัย จากที่ใด, บุคคลนั้นย่อมละทิฏฐานุสัยฯลฯ วิจิกิจฉานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลใด ละวิจิกิจฉานุสัย จากที่ใด, บุคคลนั้นย่อมละปฏิฆานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?

หน้า ๓๓๐

บุคคลที่ ๘ ละวิจิกิจฉานุสัย ที่เวทนา ๒ ในกามธาตุ ที่รูปธาตุอรูปธาตุ บุคคลที่ ๘ นั้น ละวิจิกิจฉานุสัย จากที่นั้น แต่บุคคลที่ ๘ นั้น ไม่ใช่ละปฏิฆานุสัย จากที่นั้น, บุคคลนั้นนั่นแหละ ละวิจิกิจฉานุสัย ที่ทุกขเวทนา บุคคลนั้น ละวิจิกิจฉานุสัย จากที่นั้นละปฏิฆานุสัย อันตั้งอยู่ในที่เดียวกันกับวิจิกิจฉานุสัย นั้น.

จบ ปฏิฆานุสยมูละ ทิฏฐานุสยาทิมูลี

ปฏิฆานุสยมูละ ภวราคานุสยมูลี :-

บุคคลใด ละปฏิฆานุสัย จากที่ใด บุคคลนั้นย่อมละภวราคา-นุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลใด ละภวราคานุสัย จากที่ใด, บุคคลนั้นย่อมละปฏิฆานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

จบ ปฏิฆานุสยมูละ ภวราคานุสยมูลี

ปฏิฆานุสยมูละ อวิชชานุสยมูลี :-

บุคคลใด ละปฏิฆานุสัย จากที่ใด บุคคลนั้น ละอวิชชานุสัย

หน้า ๓๓๑

จากที่นั้น ใช่ไหม ?

ย่อมละกิเลสอันตั้งอยู่ในที่เดียวกันกับอนุสัยนั้น.

ก็หรือว่า บุคคลใด ละอวิชชานุสัย จากที่ใด บุคคลนั้นย่อมละปฏิฆานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

จบ ปฏิฆานุสยมูละ อวิชชานุสยมูลี

ปฏิฆานุสยมูล จบ

มานานุสยมูล

มานานุสยมูละ ทิฏฐานุสยาทิมูลี :-

[๑๓๗๘] บุคคลใด ละมานานุสัย จากที่ใด, บุคคลนั้นย่อมละทิฏฐานุสัย ฯลฯ วิจิกิจฉานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลใด ละวิจิกิจฉานุสัย จากที่ใด, บุคคลนั้นย่อมละมานานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่ ๘ ละวิจิกิจฉานุสัย ที่ทุกขเวทนา บุคคลที่ ๘ นั้นละวิจิกิจฉานุสัย จากที่นั้น แต่บุคคลที่ ๘ นั้น ไม่ใช่ละมานานุสัย

หน้า ๓๓๒

จากที่นั้น, บุคคลนั้นนั่นแหละ ละวิจิกิจฉานุสัย ที่เวทนา ๒ในกามธาตุ ที่รูปธาตุ อรูปธาตุ บุคคลนั้นละวิจิกิจฉานุสัย จากที่นั้น ละมานานุสัย อันตั้งอยู่ในที่เดียวกันกับอนุสัยนั้น.

จบ มานานุสยมูละ ทิฏฐานุสยาทิมูลี

มานานุสยมูละ ภวราคานุสยมูลี :-

บุคคลใด ละมานานุสัย จากที่ใด, บุคคลนั้น ย่อมละภวราคา-นุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?

พระอริยบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตมรรค ละมานา-นุสัย ที่เวทนา ๒ ในกามธาตุ พระอริยบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตมรรคนั้นละมานานุสัย จากที่นั้น แก่พระอริยบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตมรรคนั้น ไม่ใช่ละภวราคานุสัย จากที่นั้น,บุคคลนั้นนั่นแหละ ละมานานุสัย ที่รูปธาตุ อรูปธาตุ บุคคลนั้นละมานานุสัย และละภวราคานุสัย จากที่นั้น.

ก็หรือว่า บุคคลใด ละภวราคานุสัย จากที่ใด, บุคคลนั้นละมานานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ มานานุสยมูละ ภวราคานุสยมูลี

หน้า ๓๓๓

มานานุสยมูละ อวิชชานุสยมูลี :-

บุคคลใด ละมานานุสัย จากที่ใด, บุคคลนั้น ย่อมละอวิชชา-นุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลใด ละอวิชชานุสัย จากที่ใด, บุคคลนั้น ละมานานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?

พระอริยบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตมรรค ละอวิชชา-นุสัย ที่ทุกขเวทนา พระอริยบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัต-มรรคนั้น ละอวิชชานุสัย จากที่นั้น พระอริยบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตมรรคนั้น ไม่ใช่ละมานานุสัย จากที่นั้น, บุคคลนั้นนั่นแหละ ละอวิชชานุสัย ที่เวทนา ๒ ในกามธาตุ ที่รูปธาตุรูปธาตุ บุคคลนั้น ละอวิชชานุสัย และมานานุสัย จากที่นั้น.

จบ มานานุสยมูละ อวิชชานุสยมูลี

มานานุสยมูล จบ

ทิฏฐานุสยมูล

ทิฏฐานุสยมูละ วิจิกิจฉานุสยมูลี :-

[๑๓๗๙] บุคคลใด ละทิฏฐานุสัย จากที่ใด, บุคคลนั้น

หน้า ๓๓๔

ย่อมละวิจิกิจฉานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลใด ละวิจิกิจฉานุสัย จากที่ใด, บุคคลนั้นย่อมละทิฏฐานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?

ใช่ ฯลฯ

จบ ทิฏฐานุสยมูล วิจิกิจฉานุสยมูลี

ทิฏฐานุสยมูล จบ

วิจิกิจฉานุสยมูล

วิจิกิจฉานุสยมูละ ภวราคานุสยมูลี :-

[๑๓๘๐] บุคคลใด ละวิจิกิจฉานุสัย จากที่ใด, บุคคลนั้นย่อมละภวราคานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่ ๘ ละวิจิกิจฉานุสัย เวทนา ๓ ในกามธาตุ บุคคลที่ ๘นั้น ละวิจิกิจฉานุสัย จากที่นั้น แก่บุคคลที่ ๘ นั้น ไม่ใช่ละภวรา-คานุสัย จากที่นั้น, บุคคลนั้นนั่นแหละ ละวิจิกิจฉานุสัย ที่รูปธาตุอรูปธาตุ บุคคลนั้น ละวิจิกิจฉานุสัย จากที่นั้น และละภวราคานุสัยอันตั้งอยู่ในที่เดียวกันกับอนุสัยนั้น จากที่นั้น.

ก็หรือว่า บุคคลใด ละภวราคานุสัย จากที่ใด, บุคคลนั้น ละ

หน้า ๓๓๕

วิจิกิจฉานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?

ไม่ใช่ ฯลฯ

จบ วิจิกิจฉานุสยมูละ ภวราคานุสยมูลี

วิจิกิจฉานุสยมูล จบ

ภวราคานุสยมูล

ภวราคานุสยมูละ อวิชชานุสยมูลี :-

[๑๓๘๑] บุคคลใด ละภวราคานุสัย จากที่ใด, บุคคลนั้นย่อมละอวิชชานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลใด ละอวิชชานุสัย จากที่ใด, บุคคลนั้น ย่อมละภวราคานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?

พระอริยบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตมรรค ละอวิชชา-นุสัย ที่เวทนา ๓ ในกามธาตุ พระอริยบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตมรรคนั้น ย่อมละอวิชชานุสัย จากที่นั้น แก่พระอริยบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอดหัตมรรคนั้น ไม่ใช่ย่อมละภวราคานุสัยจากที่นั้น, บุคคลนั้นนั่นแหละ ย่อมละอวิชชานุสัย ที่รูปธาตุ

หน้า ๓๓๖

อรูปธาตุ บุคคลนั้น ย่อมละอวิชชานุสัย และย่อมละภวราคานุสัยจากที่นั้น ใช่ไหม ?

จบ ภวราคานุสยมูละ อวิชชานุสยมูลี

ภวราคานุสยมูล จบ

เอกมูลกะ จบ

กามราคานุสย - ปฏิฆานุสยมูล

ทุกมูลกะ - กามราคานุสย - ปฏิฆานุสยมูละ มานานุสยมูลี :-

[๑๓๘๒] บุคคลใด ละกามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย จากที่ใด บุคคลนั้น ย่อมละมานานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?

ไม่มี.

ก็หรือว่า บุคคลใด ละมานานุสัย จากที่ใด, บุคคลนั้น ย่อมละกามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

จบ กามราคานุสย - ปฏิฆานุสยมูละ มานานุสยมูลี

หน้า ๓๓๗

กามราคานุสย - ปฏิฆานุสยมูละ ทิฏฐานุสยาทิมูลี :-

บุคคลใด ละกามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย จากที่ใด, บุคคลนั้นย่อมละทิฏฐานุสัย ฯลฯ วิจิกิจฉานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?

ไม่มี.

ก็หรือว่า บุคคลใด ละวิจิกิจฉานุสัย จากที่ใด, บุคคลนั้น ย่อมละกามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่ ๘ ละวิจิกิจฉานุสัย ใช่ไหม ? ที่รูปธาตุ บุคคลที่ ๘ นั้น ย่อมละวิจิกิจฉานุสัย จากที่นั้น แต่บุคคลที่ ๘ นั้น ไม่ใช่ย่อมละกามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย จากที่นั้น, บุคคลนั้นนั่น-แหละ ละวิจิกิจฉานุสัย ที่เวทนา ๒ ในกามธาตุ บุคคลนั้นย่อมละวิจิกิจฉานุสัย จากที่นั้น ย่อมละกามราคานุสัย อันตั้งอยู่ในที่เดียวกันกับอนุสัยนั้น แก่บุคคลนั้น ไม่ใช่ย่อมละปฏิฆานุสัย จากที่นั้น,บุคคลนั้นนั่นแหละ ละวิจิกิจฉานุสัย ที่ทุกขเวทนา บุคคลนั้น ย่อมละวิจิกิจฉานุสัย จากที่นั้น ย่อมละปฏิฆานุสัย อันตั้งอยู่ในที่เดียวกันกับอนุสัยนั้น แต่บุคคลนั้น ไม่ใช่ย่อมละกามราคานุสัย จากที่นั้น,

จบ กามราคานุสย - ปฏิฆานุสยมูละ ทิฏฐานุสยาทิมูลี

หน้า ๓๓๘

กามราคานุสย - ปฏิฆานุสยมูละ ภวราคานุสยมูลี :-บุคคลใด ละกามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย จากที่ใด, บุคคลนั้นย่อมละภวราคานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?

ไม่มี.

ก็หรือว่า บุคคลใด ละภวราคานุสัย จากที่ใด, บุคคลนั้นย่อมละกามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

จบ กามราคานุสย - ปฏิฆานุสยมูละ อวิชชานุสยมูลีกามราคานุสย - ปฏิฆานุสยมูละ อวิชชานุสยมูลี :-

บุคคลใด ละกามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย จากที่ใด, บุคคลนั้นย่อมละอวิชชานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?

ไม่มี.

ก็หรือว่า บุคคลใด ละอวิชชานุสัย จากที่ใด, บุคคลนั้น ย่อมละกามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?

ไม่ใช่.

จบ กามราคานุสย - ปฏิฆานุสยมูละ อวิชชานุสยมูลี

กามราคานุสย - ปฏิฆานุสยมูล จบ

ทุกมูลกะ จบ

หน้า ๓๓๙

กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสยมูล

ติกมูลกะ - กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสยมูละ ทิฏฐา-

นุสยาทิมูลี :-

[๑๓๘๓] บุคคลใด ละกามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย และมานานุสัย จากที่ใด, บุคคลนั้น ย่อมละทิฏฐานุสัย ฯลฯ วิจิกิจฉา-นุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?

ไม่มี.

ก็หรือว่า บุคคลใด ละวิจิกิจฉานุสัย จากที่ใด, บุคคลนั้น ย่อมละกามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย และมานานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่ ๘ ละวิจิกิจฉานุสัย ที่รูปธาตุ อรูปธาตุ บุคคลที่ ๘ นั้น ย่อมละวิจิกิจฉานุสัย จากที่นั้น ย่อมละมานานุสัย อันตั้งอยู่ในที่เดียวกันกับอนุสัยนั้น แก่บุคคลที่ ๘ นั้น ไม่ใช่ย่อมละกาม-ราคานุสัย และปฏิฆานุสัย จากที่นั้น, บุคคลนั้นนั่นแหละ ละวิจิกิจฉานุสัย ที่เวทนา ๒ ในกามธาตุ บุคคลนั้น ย่อมละวิจิกิจฉานุสัยและละกามราคานุสัย จากที่นั้น ย่อมละมานานุสัย อันตั้งอยู่ในที่เดียวกันกับอนุสัยนั้น แต่บุคคลนั้น ไม่ใช่ย่อมละปฏิฆานุสัย จากที่นั้นบุคคลนั้นนั่นแหละ ละวิจิกิจฉานุสัย ที่ทุกขเวทนา บุคคลนั้น ย่อมละวิจิกิจฉานุสัย จากที่นั้น ย่อมละปฏิฆานุสัย อันตั้งอยู่ในที่เดียวกัน

หน้า ๓๔๐

กับอนุสัยนั้น แต่บุคคลนั้นไม่ใช่ย่อมละกามราคานุสัย และมานานุสัยจากที่นั้น,

จบ กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสยมูละ ทิฏฐานุสยาทิมูลีกามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสยมูล ภวราคานุสยมูลี :-

บุคคลใด ละกามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย จากที่ใด,บุคคลนั้น ย่อมละภวราคานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?

ไม่มี.

ก็หรือว่า บุคคลใด ละภวราคานุสัย จากที่ใด บุคคลนั้น ย่อมละกามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย และมานานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?

ย่อมละมานานุสัย.

จบ กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสัยมูละ ภวราคานุสยมูลีกามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสยมูละ อวิชชานุสยมูลี:-

บุคคลใด ละกามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย และมานานุสัย จากที่ใด, บุคคลนั้น ย่อมละอวิชชานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?

ไม่มี.

หน้า ๓๔๑

ก็หรือว่า บุคคลใด ละอวิชชานุสัย จากที่ใด, บุคคลนั้น ย่อมละกามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย และมานานุสัย จากที่นั้น, ใช่ไหม ?

พระอริยบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตมรรค ละอวิชชา-นุสัย ที่ทุกขเวทนา พระอริยบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัต-มรรคนั้น ย่อมละอวิชชานุสัย จากที่นั้น แต่พระอริยบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตมรรคนั้น ไม่ใช่ย่อมละกามราคานุสัย ปฏิฆานุสัยและมานานุสัย จากที่นั้น. บุคคลนั้นนั่นแหละ ละอวิชชานุสัย ที่เวทนา ๒ ในกามธาตุ ที่รูปธาตุ อรูปธาตุ บุคคลนั้น ย่อมละอวิช-ชานุสัย และมานานุสัย จากที่นั้น แก่บุคคลนั้น ไม่ใช่ย่อมละกาม-ราคานุสัย และปฏิฆานุสัย จากที่นั้น.

จบ กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสยมูละ อวิชชานุสยมูลี

กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสยมูล จบ

ติกมูลกะ จบ

กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสย - ทิฏฐานุสยมูลจตุกกมูลกะ - กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสย - ทิฏฐา -

นุสยมูละ วิจิกิจฉานุสยมูลี :-

[๑๓๘๔] บุคคลใด ละกามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย

หน้า ๓๔๒

และทิฏฐานุสัย จากที่ใด, บุคคลนั้น ย่อมละวิจิกิจฉานุสัย จากที่นั้นใช่ไหม ?

ไม่มี.

ก็หรือว่า บุคคลใด ละวิจิกิจฉานุสัย จากที่ใด, บุคคลนั้น ย่อมละกามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย และทิฏฐานุสัย จากที่นั้นใช่ไหม ?

บุคคลที่ ๘ ละวิจิกิจฉานุสัย ที่รูปธาตุ อรูปธาตุ บุคคลที่ ๘ นั้น ย่อมละวิจิกิจฉานุสัย และทิฏฐานุสัย จากที่นั้น ย่อมละมานานุสัย อันตั้งอยู่ในที่เดียวกันกับอนุสัยนั้น บุคคลที่ ๘ นั้นไม่ใช่ย่อมละกามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย จากที่นั้น, บุคคลนั้น-นั่นแหละ ละวิจิกิจฉานุสัย ที่เวทนา ๒ ในกามธาตุ บุคคลนั้นย่อมละวิจิกิจฉานุสัย และทิฏฐานุสัย จากที่นั้น ย่อมละกามราคานุสัยและมานานุสัย อันตั้งอยู่ในที่เดียวกันกับอนุสัยนั้น แต่บุคคลนั้นไม่ใช่ย่อมละปฏิฆานุสัย จากที่นั้น บุคคลนั้นนั่นแหละ ละวิจิกิจฉา-นุสัย ในทุกขเวทนา บุคคลนั้น ย่อมละวิจิกิจฉานุสัย และทิฏฐานุสัยจากที่นั้น ย่อมละปฎิฆานุสัย อันตั้งอยู่ในที่เดียวกันก็บอนุสัยนั้น แต่บุคคลนั้น ไม่ใช่ย่อมละกามราคานุสัย และมานานุสัย จากที่นั้น ฯลฯ

จบ กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสย - ทิฏฐานุสยมูละ

วิจิกิจฉานุสยมูลี

กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสย - ทิฏฐานุสยมูล จบ

จตุกกมูลกะ จบ

หน้า ๓๔๓

กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสย - ทิฏฐานุสัย -

วิจิกิจฉานุสยมูล

ปัญจกมูลกะ - กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสย - ทิฏฐา-

นุสย - วิจิกิจฉานุสยมูละ ภวราคานุสยมูลี :-

[๑๓๘๕] บุคคลใด ละกามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัยที่ฐานุสัย และวิจิกิจฉานุสัย จากที่ใด, บุคคลนั้น ย่อมละภวราคา-นุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?

ไม่มี.

ก็หรือว่า บุคคลใด ละภวราคานุสัย จากที่ใด, บุคคลนั้นย่อมละกามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย และวิจิกิจฉานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?

ย่อมละมานานุสัย.

จบ กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสย - ทิฏฐานุสย -

วิจิกิจฉานุสยมูละ ภวราคานุสยมูลี

กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสย - ทิฏฐานุสย - วิจิกิจฉา-นุสยมูละ อวิชชานุสยมูลี :-

บุคคลใด ละกามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัยและวิจิกิจฉานุสัย จากที่ใด, บุคคลนั้น ย่อมละอวิชชานุสัย จากที่นั้น

หน้า ๓๔๔

ใช่ไหม ?

ไม่มี.

ก็หรือว่า บุคคลใด ละอวิชชานุสัย จากที่ใด, บุคคลนั้น ย่อมละกามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย และวิจิกิจฉานุสัยจากที่นั้น ใช่ไหม ?

พระอริยบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตมรรค ละอวิชชา-นุสัย ที่ทุกขเวทนา พระอริยบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัต-มรรคนั้น ย่อมละอวิชชานุสัย จากที่นั้น แต่พระอริยบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตมรรคนั้น ไม่ใช่ย่อมละกามราคานุสัย ปฏิฆานุสัยมานานุสัย ทิฏฐานุสัย และวิจิกิจฉานุสัย จากที่นั้น, บุคคลนั้นนั่นแหละ ละอวิชชานุสัย ที่เวทนา ๒ ในกามธาตุ ที่รูปธาตุอรูปธาตุ บุคคลนั้น ย่อมละอวิชชานุสัย และมานานุสัย จากที่นั้นแต่บุคคลนั้น ไม่ใช่ย่อมละกามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย ทิฏฐานุสัย และวิจิกิจฉานุสัย จากที่นั้น.

จบ กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสย - ทิฏฐานุสย -

วิจิกิจฉานุสยมูละ อวิชชานุสยมูลี

กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสย - ทิฏฐานุสย -

วิจิกิจฉานุสยมูล จบ

ปัญจกมูลกะ จบ

หน้า ๓๔๕

กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสย - ทิฏฐานุสย -

วิจิกิจฉานุสย - ภวราคานุสยมูล

ฉักกมูลกะ - กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสย - ทิฏฐานุสย

วิจิกิจฉานุสย - ภวราคานุสยมูละ อวิชชานุสยมูลี :-

[๑๓๘๖] บุคคลใด ละกามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัยทิฏฐานุสัย วิจิกิจฉานุสัย และภวราคานุสัย จากที่ใด บุคคลนั้นย่อมละอวิชชานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?

ไม่มี.

ก็หรือว่า บุคคลใด ละอวิชชานุสัย จากที่ใด, บุคคลนั้น ย่อมละกามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย วิจิกิจฉานุสัยและภวราคานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?

พระอริยบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตมรรค ละอวิชชา-นุสัย ที่ทุกขเวทนา พระอริยบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตมรรคนั้น ย่อมละอวิชชานุสัย จากที่นั้น แต่พระอริยบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตมรรคนั้นไม่ใช่ย่อมละกามราคานุสัย ปฏิฆานุสัยมานานุสัย ทิฏฐานุสัย วิจิกิจฉานุสัย และภวราคานุสัย จากที่นั้น,บุคคลนั้นนั่นแหละ ย่อมละอวิชชานุสัย ที่เวทนา ๒ ในกามธาตุบุคคลนั้น ย่อมละอวิชชานุสัย และมานานุสัย จากที่นั้น แต่บุคคลนั้น ไม่ใช่ย่อมละกามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย ทิฏฐานุสัย วิจิกิจฉานุสัย

หน้า ๓๔๖

และภวราคานุสัย จากที่นั้น บุคคลนั้นนั่นแหละ ละอวิชชานุสัย ที่รูปธาตุ อรูปธาตุ บุคคลนั้น ละอวิชชานุสัย มานานุสัย และภวราคา-นุสัย จากที่นั้น แต่บุคคลนั้น ไม่ใช่ย่อมละกามราคานุสัย ปฏิฆานุสัยทิฏฐานุสัย และวิจิกิจฉานุสัย จากที่นั้น.

จบ กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสย - ทิฏฐานุสย -

วิจิกิจฉานุสย - ภวราคานุสยมูละ อวิชชานุสยมูลี

กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสย - ทิฏฐานุสย -

วิจิกิจฉานุสย - ภวราคานุสยมูล จบ

ฉักกมูลกะ จบ

อุปปัตติฏฐาน ปุคคโลกาสวาระ อนุโลม จบ

หน้า ๓๔๗

อุปปัตติฏฐานปุคควาระ ปัจจนิก

กามราคานุสยมูล

เอกมูลกะ - กามราคานุสยมูละ ปฏิฆานุสยมูลี :-

[๑๓๘๗] บุคคลใด ไม่ละกามราคานุสัย, บุคคลนั้น ย่อมไม่ละปฏิฆานุสัย ใช่ไหม ?

ใช่.

ก็หรือว่า บุคคลใด ไม่ละปฏิฆานุสัย, บุคคลนั้น ย่อมไม่ละกามราคานุสัย ใช่ไหม ?

ใช่.

จบ กามราคานุสยมูละ ปฏิฆานุสยมูลี

กามราคานุสยมูละ มานานุสยมูลี :-

บุคคลใด ไม่ละกามราคานุสัย, บุคคลนั้น ย่อมไม่ละมานานุสัยใช่ไหม ?

พระอริยบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตมรรค ไม่ละกาม-ราคานุสัย แต่พระอริยบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตมรรคนั้นไม่ใช่ย่อมไม่ละมานานุสัย, บุคคลทั้งหลายที่เหลือ เว้นบุคคลผู้มี