กุสลัตติกเวทนาตติกนกุสลัตติกนเวทนาตติกะ เล่ม ๔๕

พระบาลีอภิธรรมปิฎก

ธัมมานุโลมปัจจนียะ ติกติกปัฏฐาน

ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์นั้น

๑. กุสลติกะ ๑. เวทนาติกะ

{๗๑๔} [๑] สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนา อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศลซึ่งสัมปยุตด้วยสุขเวทนา เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนา อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศลซึ่งสัมปยุตด้วยสุขเวทนา เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย ...

สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนา และที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนา อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศลซึ่งสัมปยุตด้วยสุขเวทนา เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๕ วาร{๗๑๕} สภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนา อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศลซึ่งสัมปยุตด้วยสุขเวทนา เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนา อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนา เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย...

สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาและที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนา อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนา เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๕ วาร{๗๑๖} สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนา อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤตซึ่งสัมปยุตด้วยสุขเวทนา เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนา อาศัยสภาวธรรม

ที่เป็นอัพยากฤตซึ่งสัมปยุตด้วยสุขเวทนา เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาและที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนา อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤตซึ่งสัมปยุตด้วยสุขเวทนา เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาร (ย่อ){๗๑๗} ในเหตุปัจจัย มี ๑๓ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๙ ” …

ในอวิคตปัจจัย ” ๑๓ ”

ปัจจนียะ นเหตุนอารัมมณปัจจัย

{๗๑๘} [๒] สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนา อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤตซึ่งสัมปยุตด้วยสุขเวทนา เกิดขึ้นเพราะนเหตุปัจจัย มี ๓ วาร{๗๑๙} [๓] สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนา อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศลซึ่งสัมปยุตด้วยสุขเวทนา เกิดขึ้นเพราะนอารัมมณปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนา อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศลซึ่งสัมปยุตด้วยสุขเวทนา เกิดขึ้นเพราะนอารัมมณปัจจัย

สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนา และไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนา อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศลซึ่งสัมปยุตด้วยสุขเวทนา เกิดขึ้นเพราะนอารัมมณปัจจัย มี ๓ วารสภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนา อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศลซึ่งสัมปยุตด้วยสุขเวทนา เกิดขึ้นเพราะนอารัมมณปัจจัย มี ๓ วารสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนา อาศัยสภาวธรรม

ที่เป็นอัพยากฤตซึ่งสัมปยุตด้วยสุขเวทนา เกิดขึ้นเพราะนอารัมมณปัจจัย

สภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนา อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤตซึ่งสัมปยุตด้วยสุขเวทนา เกิดขึ้นเพราะนอารัมมณปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาและที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนา อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤตซึ่งสัมปยุตด้วยสุขเวทนา เกิดขึ้นเพราะนอารัมมณปัจจัย มี ๓ วาร (ย่อ){๗๒๐} [๔] ในนเหตุปัจจัย มี ๓ วาร

ในนอารัมมณปัจจัย ” ๙ ”

ในนอธิปติปัจจัย ” ๑๓ ” ...

ในนวิคตปัจจัย ” ๙ ”

{๗๒๑} ในนอารัมมณปัจจัย กับเหตุปัจจัย มี ๙ วาร

{๗๒๒} ในอารัมมณปัจจัย กับนเหตุปัจจัย ” ๓ ”

(สหชาตวารก็ดี ปัจจยวารก็ดี นิสสยวารก็ดี สังสัฏฐวารก็ดี สัมปยุตตวารก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาร)

{๗๒๓} [๕] สภาวธรรมที่เป็นกุศลซึ่งสัมปยุตด้วยสุขเวทนา เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยสุขเวทนา โดยเหตุปัจจัย ...

ในอารัมมณปัจจัย มี ๑๘ วาร

(แม้ปัญหาวารพึงขยายให้พิสดาร)

อกุสลปทเหตุปัจจัย

{๗๒๔} [๖] สภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยทุกขเวทนา อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศลซึ่งสัมปยุตด้วยทุกเวทนา เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยทุกขเวทนา อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศลซึ่งสัมปยุตด้วยทุกขเวทนา เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย ...

สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยทุกขเวทนา และที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยทุกขเวทนา อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศลซึ่งสัมปยุตด้วยทุกขเวทนา เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย{๗๒๕} ในเหตุปัจจัย มี ๕ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๖ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๘ ”

อัพยากตปทะ ปัจจนียะ

{๗๒๖} [๗] สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยทุกขเวทนา อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤตซึ่งสัมปยุตด้วยทุกขเวทนา เกิดขึ้นเพราะนเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยทุกขเวทนา อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤตซึ่งสัมปยุตด้วยทุกขเวทนา เกิดขึ้นเพราะนเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยทุกขเวทนาและที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยทุกขเวทนา อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤตซึ่งสัมปยุตด้วยทุกขเวทนา เกิดขึ้นเพราะนเหตุปัจจัย{๗๒๗} ในนเหตุปัจจัย มี ๓ วาร

(สหชาตวารก็ดี ... ปัญหาวารก็ดีพึงให้พิสดาร)

{๗๒๘} [๘] สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่สัมปยุตด้วยอทุกขมสุขเวทนา อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศลซึ่งสัมปยุตด้วยอทุกขมสุขเวทนา เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ){๗๒๙} ในเหตุปัจจัย มี ๑๓ วาร

(พึงให้พิสดารในทุก ๆ วาร)

๑. กุสลติกะ ๒. วิปากติกะ

{๗๓๐} [๙] สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่เป็นวิบาก อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤตซึ่งเป็นวิบาก เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

{๗๓๑} ในเหตุปัจจัย มี ๑๓ วาร

{๗๓๒} [๑๐] สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่เป็นเหตุให้เกิดวิบาก อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศลซึ่งเป็นเหตุให้เกิดวิบาก เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่เป็นเหตุให้เกิดวิบาก อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศลซึ่งเป็นเหตุให้เกิดวิบาก เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่เป็นเหตุให้เกิดวิบากและที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่เป็นเหตุให้เกิดวิบาก อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศลซึ่งไม่เป็นเหตุให้เกิดวิบาก เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารสภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่เป็นเหตุให้เกิดวิบาก อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศลซึ่งเป็นเหตุให้เกิดวิบาก เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่เป็นเหตุให้เกิดวิบาก อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศลซึ่งเป็นเหตุให้เกิดวิบาก เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่เป็นเหตุให้เกิดวิบากและที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งไม่เป็นเหตุให้เกิดวิบาก อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศลซึ่งเป็นเหตุให้เกิดวิบาก เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (๓){๗๓๓} ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาร (๓)

{๗๓๔} [๑๑] สภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งมิใช่ไม่เป็นวิบากและที่ไม่เป็นเหตุให้เกิดวิบาก อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤตซึ่งไม่เป็นวิบากและไม่เป็นเหตุให้เกิดวิบาก เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอกุศลซึ่งมิใช่ไม่เป็นวิบากและที่ไม่เป็นเหตุให้