สวิตักกัตติกนสวิตักกัตติกะ เล่ม ๔๕

{๕๗} [๓๒] ในเหตุปัจจัย มี ๑๓ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๑๕ ”

ในอธิปติปัจจัย ” ๑๕ ”

ในอนันตรปัจจัย ” ๑๖ ” ...

ในปุเรชาตปัจจัย ” ๖ ”

ในปัจฉาชาตปัจจัย ” ๙ ”

ในอาเสวนปัจจัย ” ๘ ”

ในกัมมปัจจัย ” ๑๓ ”

ในวิปากปัจจัย ” ๘ ”

ในอาหารปัจจัย ” ๑๓ ” ...

ในมัคคปัจจัย ” ๑๓ ”

ในวิปปยุตตปัจจัย ” ๑๒ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๒๖ ”

๖. วิตักกติกะ ๑. ปฏิจจวาร

๑. ปัจจยานุโลมะ – เหตุปัจจัย

{๕๘} [๓๓] สภาวธรรมที่ไม่ใช่มีวิตกมีวิจาร อาศัยสภาวธรรมที่มีวิตกมีวิจาร เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่ไม่มีวิตกมีแต่เพียงวิจาร อาศัยสภาวธรรมที่มีวิตกมีวิจาร เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่ไม่มีวิตกไม่มีวิจาร อาศัยสภาวธรรมที่มีวิตกมีวิจาร เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีวิตกมีวิจาร และที่ไม่ใช่ไม่มีวิตกไม่มีวิจาร อาศัยสภาวธรรมที่มีวิตกมีวิจาร เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สภาวธรรมที่ไม่ใช่ไม่มีวิตกมีเพียงวิจาร และที่ไม่ใช่ไม่มีวิตกไม่มีวิจาร อาศัยสภาวธรรมที่มีวิตกมีวิจาร เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่ไม่มีวิตกมีวิจาร และที่ไม่ใช่ไม่มีวิตกมีแต่เพียงวิจาร อาศัยสภาวธรรมที่มีวิตกมีวิจาร เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีวิตกมีวิจาร ที่ไม่ใช่ไม่มีวิตกมีแต่เพียงวิจาร และที่ไม่ใช่ไม่มีวิตกไม่มีวิจาร อาศัยสภาวธรรมที่มีวิตกมีวิจาร เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (มี ๗ วาร){๕๙} [๓๔] สภาวธรรมที่ไม่ใช่ไม่มีวิตกมีแต่เพียงวิจาร อาศัยสภาวธรรมที่ไม่มีวิตกมีแต่เพียงวิจาร เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีวิตกมีวิจาร อาศัยสภาวธรรมที่ไม่มีวิตกมีแต่เพียงวิจาร เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สภาวธรรมที่ไม่ใช่ไม่มีวิตกไม่มีวิจาร อาศัยสภาวธรรมที่ไม่มีวิตกมีแต่เพียงวิจาร เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สภาวธรรมที่ไม่ใช่มีวิตกมีวิจาร และที่ไม่ใช่ไม่มีวิตกไม่มีวิจารอาศัย สภาวธรรมที่ไม่มีวิตกมีแต่เพียงวิจาร เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่ไม่มีวิตกมีแต่เพียงวิจาร และที่ไม่ใช่ไม่มีวิตกไม่มีวิจาร อาศัยสภาวธรรมที่ไม่มีวิตกมีแต่เพียงวิจาร เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีวิตกมีวิจาร และที่ไม่ใช่ไม่มีวิตกมีแต่เพียงวิจาร อาศัยสภาวธรรมที่ไม่มีวิตกมีแต่เพียงวิจาร เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่มีวิตกมีวิจาร ที่ไม่ใช่ไม่มีวิตกมีแต่เพียงวิจารและที่ไม่ใช่ไม่มีวิตกไม่มีวิจาร อาศัยสภาวธรรมที่ไม่มีวิตกมีแต่เพียงวิจารเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (มี ๗ วาร){๖๐} สภาวธรรมที่ไม่ใช่ไม่มีวิตกไม่มีวิจาร อาศัยสภาวธรรมที่ไม่มีวิตกไม่มีวิจาร เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย ... มี ๗ วาร

{๖๑} สภาวธรรมที่ไม่ใช่มีวิตกมีวิจาร อาศัยสภาวธรรมที่มีวิตกมีวิจารและที่ไม่มีวิตกไม่มีวิจาร เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย ... มี ๗ วาร{๖๒} สภาวธรรมที่ไม่ใช่มีวิตกมีวิจาร อาศัยสภาวธรรมที่ไม่มีวิตกมีแต่เพียงวิจาร และ ที่ไม่มีวิตกไม่มีวิจาร เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย ... มี ๗ วาร{๖๓} สภาวธรรมที่ไม่ใช่มีวิตกมีวิจาร อาศัยสภาวธรรมที่มีวิตกมีวิจารและที่ไม่มีวิตกมีแต่เพียงวิจาร เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย ... มี ๗ วาร{๖๔} สภาวธรรมที่ไม่ใช่มีวิตกมีวิจาร อาศัยสภาวธรรมที่มีวิตกมีวิจารและที่ไม่มีวิตกมีแต่เพียงวิจาร และที่ไม่มีวิตกไม่มีวิจาร เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย ... มี ๗ วาร (ย่อ){๖๕} ในเหตุปัจจัย มี ๔๙ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๔๙ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๔๙ ”

(สหชาตวารก็ดี ... ปัญหาวารก็ดี พึงให้พิสดาร)

๗. ปีติติกะ ๑. ปฏิจจวาร

๑. ปัจจยานุโลมะ - เหตุปัจจัย

{๖๖} [๓๕] สภาวธรรมที่ไม่สหรคตด้วยปีติ อาศัยสภาวธรรมที่สหรคตด้วยปีติ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สภาวธรรมที่ไม่สหรคตด้วยสุขเวทนา อาศัยสภาวธรรมที่สหรคตด้วยปีติเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สภาวธรรมที่ไม่สหรดตด้วยอุเบกขาเวทนา อาศัยสภาวธรรมที่สหรคตด้วยปีติ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย