พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน · อนุโลมปัจจนียติกทุกปัฏฐาน
สนิทัสสนัตติกทัสสเนนปหาตัพพทุกะ เล่ม ๔๕
ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๖๔๑–๖๕๖ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๑๗/๑๙ ในอนุโลมปัจจนียติกทุกปัฏฐานมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๖ อนุโลมปัจจนียติกทุกปัฏฐาน สนิทัสสนัตติกทัสสเนนปหาตัพพทุกะ (ฉบับหลวง เล่ม ๔๕ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๔๕ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๙๑ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๔๕)
ฉบับมหามกุฏฯ พิมพ์อรรถกถาไว้ในเล่มเดียวกับพระไตรปิฎก ข้อความในหน้านี้จึงมีอรรถกถาปนอยู่
ไทย (มหามกุฏฯ) เล่ม ๙๑ หน้า ๗๕๔–๗๖๐
สนิทัสสนติกทัสสเนนปหาตัพพทุกะ
นสนิทัสสนติกนทัสสเนนปหาตัพพทุกะ
(๒๒. สนิทัสสนติกะ ๘๓. ทัสสเนนปหาตัพพทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
ทัสสนเนนปหาตัพพบท
[๖๔๑] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยทัสสเนนปหาตัพพธรรม ที่เป็นอนิ-ทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๖๔๒] ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ
ปัจจยวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
นทัสสเนนปหาตัพพบท
[๖๔๓] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรม ที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพ-ธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนน-
ปหาตัพพธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๒. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรม ที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพ-
ธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนน-ปหาตัพพธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๓. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรม ที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพ-
ธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม และธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรมอาศัยธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆ-ธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๖๔๔] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
สนิทัสสนติกทัสสเนนปหาตัพพทุกนสนิทัสสนติกนทัสสเนนปหาตัพพทุกะ จบ
สนิทัสสนติกภาวนายปหาตัพพทุกะ
นสนิทัสสนติกนภาวนายปหาตัพพทุกะ
(๒๒. สนิทัสสนติกะ ๘๔. ภาวนายปหาตัพพทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
ภาวนายปหาตัพพบท
[๖๔๕] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยภาวนายปหาตัพพธรรม ที่เป็นอนิ-ทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนนวาระในอนุโลม
[๖๔๖] ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ
ปัจจยวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
นภาวนายปหาตัพพบท
[๖๔๗] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรม ที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพ-ธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ภาวนาย-
ปหาตัพพธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๖๔๘] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
สนิทัสสนติกภาวนายปหาตัพพทุกนสนิทัสสนติกนภาวนายปหาตัพพทุกะ จบ
สนิทัสสนติกทัสสเนนปหาตัพพเหตุกทุกะ
นสนิทัสสนติกนทัสสเนนปหาตัพพเหตุกทุกะ
(๒๒. สนิทัสสนติกะ ๘๕. ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
ปหาตัพพเหตุกบท
[๖๔๙] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยทัสสเนนปหาตัพพเหตุกรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๖๕๐] ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ
นทัสสเนนปหาตัพพเหตุกบท
[๖๕๑] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรม ที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพ-เหตุกธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๖๕๒] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
สนิทัสสนติกทัสสเนนปหาตัพพเหตุกทุกะ
นสนิทัสสนติกนัสสเนนปหาตัพพเหตุกทุกะ จบ
สนิทัสสนติกภาวนายปหาตัพพเหตุกทุกะ
นสนิทัสสนติกนภาวนายปหาตัพพเหตุกทุกะ
(๒๒. สนิทัสสนติกะ ๘๖. ภาวนายปหาตัพพเหตุกทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
ภาวนายปหาตัพพเหตุกบท
[๖๕๓] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่อนทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยภาวนายปหาตัพพเหตุกรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๖๕๔] ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ
นภาวนายปหาตัพพเหตุกทุกะ
[๖๕๕] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรม ที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพ-เหตุกธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๖๕๖] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
สนิทัสสนติกภาวนายปหาตัพพเหตุกทุกะ
นสนิทัสสนติกนภาวนายปหาตัพพเหตุกทุกะ จบ
สนิทัสสนติกสวิตักกทุกนสนิทัสสนติก นสวิตักกทุกะ(๒๒. สนิทัสสนติกะ ๘๗. สวิตักกทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
สวิตักกบท
[๖๕๗] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่สวิตักกธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสน-อัปปฏิฆธรรม อาศัยสวิตักกธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๒. ธรรมที่ไม่ใช่สวิตักกธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสน-สัปปฏิฆธรรม อาศัยสวิตักกธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ
๓. ธรรมที่ไม่ใช่สวิตักกธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสน-สัปปฏิฆธรรม และธรรมที่ไม่ใช่สวิตักกธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสน-
จบ สนิทัสสนัตติกทัสสเนนปหาตัพพทุกะ