นกามาวจรทุกนกุสลัตติกกามาวจรทุกกุสลัตติกะ เล่ม ๔๕

นกามาวจรทุกนกุสลติกกามาวจรทุกกุสลติกะ

(๙๓. กามาวจรทุกะ ๑. กุสลติกะ)

ปัจจยวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

กุศลบท

[๓๑๘] ๑. กุศลธรรมที่ไม่ใช่กามาวจรธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่กามาวจรธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. กุศลธรรมที่ไม่ใช่กามาวจรธรรม อาศัยธรรม

ที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่กามาวจรธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๓๑๙] ในเหตุปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ

นกามาวจรทุกนกุสลติกกามาวจรทุกกุสลติกะ จบ

นรูปาวจรทุกนกุสลติกรูปาวจรทุกกุสลติกะ

(๙๔. รูปาวจรทุกะ ๑. กุสลติกะ)

ปัจจยวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

กุศลบท

[๓๒๐] ๑. กุศลธรรม ที่เป็นรูปาวจรธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่รูปาวจรธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. กุศลธรรม ที่ไม่ใช่รูปาวจรธรรมอาศัย ฯลฯ มี ๒ วาระ.

นรูปาวจรทุกนกุสลติกรูปาวจรทุกกุสลติกะ จบ

นอรูปาวจรทุกนกุสลติกอรูปาวจรทุกกุสลติกะ

(๙๕. อรูปาวจรทุกะ ๑. กุสลติกะ)

ปัจจยวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

กุศลบท

[๓๒๑] ๑. กุศลธรรม ที่เป็นอรูปาวจรธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อรูปาวจรธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. กุศลธรรม ที่ไม่ใช่อรูปาวจรธรรมอาศัย ฯลฯ มี ๒ วาระ

นอรูปววจรทุกนกุสลติกอรูปาวจรทุกกุสลติกะ จบ

นปริยาปันนทุกนกุสลติกปริยาปันนทุกกุสลติกะ

(๙๖. ปริยาปันนทุกะ ๑. กุสลติกะ)

ปัจจยวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

กุศลบท

[๓๒๒] ๑. กุศลธรรม ที่เป็นอปริยาปันนธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่อปริยาปันนธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. กุศลธรรม ที่เป็นปริยาปันนธรรมอาศัย ฯลฯ มี ๒ วาระ.

นปริยาปันนทุกนกุสลติกปริยาปันนทุกกุสลติกะ จบ

นนิยยานิกทุกนกุสลติกนิยยานิกทุกกุสลติกะ

(๙๗. นิยยานิกทุกะ ๑. กุสลติกะ)

ปัจจยวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

กุศลบท

[๓๒๓] ๑. กุศลธรรม ที่เป็นนิยยานิกธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่นิยยานิกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. กุศลธรรม ที่เป็นอนิยยานิกธรรมอาศัย ฯลฯ มี ๒ วาระ.

นนิยยานิกทุกนกุสลติกนิยยานิกทุกกุสลติกะ จบ

นนิยตทุกนกุสลติกนิยตทุกกุสลติกะ

(๙๘. นิยตทุกะ ๑. กุสลติกะ)

ปัจจยวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

กุศลบท

[๓๒๔] ๑. กุศลธรรม ที่เป็นนิยตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่นิยตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. กุศลธรรม ที่เป็นอนิยตธรรมอาศัย ฯลฯ มี ๒ วาระ.

นนิยตทุกนกุสลติกนิยตทุกกุสลติกะ จบ

นสอุตตรทุกนกุสลติกสอุตตรทุกกุสลติกะ

(๙๙. สอุตตรทุกะ ๑. กุสลติกะ)

ปัจจยวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

กุศลบท

[๓๒๕] ๑. กุศลธรรม ที่เป็นอนุตตรธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่อนุตตรธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. กุศลธรรม ที่เป็นสอุตตรธรรมอาศัย ฯลฯ มี ๒ วาระ.

นสอุตตรทุกนกุสลติกสอุตตรทุกกุสลติกะ จบ

นสรณทุกนกุสลติกสรณทุกกุสลติกะ

(๑๐๐. สรณทุกะ ๑. กุสลติกะ)

ปัจจยวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

กุศลบท

[๓๒๖] ๑. กุศลธรรม ที่เป็นอรณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่สรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๓๒๗] ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

อกุศลบท

[๓๒๘] ๑. อกุศลธรรม ที่เป็นสรณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อกุศล ที่ไม่ใช่สรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๓๒๙] ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

อัพยากตบท

[๓๓๐] ๑. อัพยากตธรรม ที่เป็นอรณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อัพยากตธรรม ที่ไม่ใช่สรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๓๓๑] ในเหตุปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ

นสรณทุกนกุสลติกสรณทุกกุสลติกะ จบ

นเหตุทุกนเวทนาติกเหตุทุกเวทนาติกะ

( ๑. เหตุทุกะ ๒. เวทนาติกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

สุขายเวทนายสัมปยุตตบท

[๓๓๒] ๑. สุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม ที่เป็นเหตุธรรมอาศัยธรรมที่ไม่ใช่สุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม ที่เป็นนเหตุธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. สุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม

อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม ที่เป็นนเหตุธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๓. สุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม ที่เป็นเหตุธรรม

และสุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๓๓๓] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

ในนเหตุนทุกขายเวทนายสัมปยุตตมูล มี ๓ วาระ เหมือนกัน.

อทุกขมสุขายเวทนายสัมปยุตตบท

[๓๓๔] ๑. อทุกขมสุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม ที่เป็นเหตุ-ธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อทุกขมสุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๓๓๕] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

นเหตุทุกนเวทนาติกเหตุทุกเวทนาติกะ จบ

นเหตุทุกนวิปากติกเหตุทุกวิปากติกะ

(๑. เหตุทุกะ ๕. วิปากติกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

วิปากบท

[๓๓๖] ๑. วิปากธรรม ที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่วิปากธรรม ที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๓๓๗] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

ปัจจยวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

วิปากธัมมบท

[๓๓๘] ๑. วิปากธัมมธรรม ที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่วิปากธัมมธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๓๓๙] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

เนววิปากนวิปากธัมมบท

[๓๔๐] ๑. เนววิปากนวิปากธัมมธรรม ที่เป็นนเหตุธรรมอาศัยธรรมที่ไม่ใช่เนววิปากนวิปากธัมมธรรม ที่เป็นนเหตุธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๓๔๑] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

นเหตุทุกนวิปากติกเหตุทุกวิปากติกะ จบ

นเหตุทุกนอุปาทินนติกะ

เหตุทกอุปาทินนติกะ

(๑. นเหตุทุกะ ๔. อุปาทินนติกะ)

ปัญหาวาระ

อนุโลมนัย

๑. อารัมมณปัจจัย

อุปาทินนุปาทานิยบท

[๓๔๒] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อุปาทินนุปาทานิยธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เป็นปัจจัยแก่อุปาทินนุปาทานิยธรรม ที่เป็นเหตุธรรมด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย

๒. ฯลฯ เป็นปัจจัยแก่อุปาทินนุปาทานิยธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย

๓. ฯลฯ เป็นปัจจัยอุปาทินนุปาทานิยธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย

๔. ธรรมที่ไม่ใช่อุปาทินนุปาทานิยธรรม ที่ไม่ใช่

นเหตุธรรม เป็นปัจจัยแก่อุปาทินนุปาทานิยธรรม ที่เป็นนเหตุธรรมด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ.

๗. ธรรมที่ไม่ใช่อุปาทินนุปาทานิยธรรม ที่เป็น

นเหตุธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อุปาทินนุปาทานิยธรรม ที่ไม่ใช่

นเหตุธรรม เป็นปัจจัยแก่อุปาทินนุปาทานิยธรรม ที่เป็นเหตุธรรมด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ.

มี ๙ วาระ.

ปัจจยวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

อนุปาทินนุปาทานิยบท

[๓๔๓] ๑. อนุปาทินนุปาทานิยธรรม ที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อนุปาทินนุปาทานิยธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๓๔๔] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อนุปาทินนุอนุปาทานิยบท

[๓๔๕] ๑. อนุปาทินนอนุปาทานิยธรรม ที่เป็นเหตุธรรมอาศัยธรรมที่ไม่ใช่อนุปาทินนอนุปาทานิยธรรม ที่เป็นนเหตุธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๓๔๖] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

นเหตุทุกนอุปาทินนติกเหตุทุกอุปาทินนติกะ จบ

นเหตุทุกนสังกิกิฏฐติกะ

เหตุทุกสังกิลิฏฐติกะ

(๑. เหตุทุกะ ๕. สังกิลิฏฐติกะ)

ปัจจยวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

สังกิลิฏฐสังกิเลสิกบท

[๓๔๗] ๑. สังกิลิฏฐสังกิเลสิกธรรม ที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สังกิลิฏฐสังกิเลสิกธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๓๔๘] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อสังกิลิฏอสังกิเลสิกบท

[๓๔๙] ๑. อสังกิลิฏฐสังกิเลสิกธรรม ที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อสังกิลิฏฐสังกิเลสิกธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๓๕๐] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

นเหตุทุกนสังกิลิฏฐติกเหตุทุกสังกิลิฏฐติกะ จบ

เหตุทุกนสวิตักกติกเหตุทุกสวิตักกติกะ

(๑. เหตุทุกะ ๖. สวิตักกติกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

สวิตักกสวิจารบท

[๓๕๑] ๑. สวิตักกสวิจารธรรม ที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สวิตักกสวิจารธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๓๕๒] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิตักกวิจารมัตตบท

[๓๕๓] ๑. อวิตักกวิจารมัตตธรรม ที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อวิตักกอวิจารมัตตธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๓๕๔] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อวิตักกอวิจารบท

[๓๕๕] ๑. อวิตักกอวิจารธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อวิตักกอวิจารธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๓๕๖] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

นเหตุทุกนสวิตักกติกเหตุทุกสวิตักกติกะ จบ

นเหตุทุกนปีติติกเหตุทุกปีติติกะ

(๑. เหตุทุกะ ๗. ปีติติกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

ปีติสหคตบท

[๓๕๗] ๑. ปีติสหคตธรรม ที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ปีติสหคตธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๓๕๘] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

สุขสหคตบท

[๓๕๙] ๑. สุขสหคตธรรม ที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สุขสหคตธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๓๖๐] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อุเบกขาสหคตบท

[๓๖๑] ๑. อุเบกขาสหคตธรรม ที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อุเบกขาสหคตธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๓๖๒] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

นเหตุทุกนปีติติกเหตุทุกปีติติกะ จบ

นเหตุทุกนทัสสนติกเหตุทุกทัสสนติกะ

(๑. เหตุทุกะ ๘. ทัสสนติกะ)

ปัจจยวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

ทัสสเนนปหาตัพพบท

[๓๖๓] ๑. ทัสสเนนปหาตัพพธรรม ที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๓๖๔] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

ภาวนายปหาตัพพบท

[๓๖๕] ๑. ภาวนายปหาตัพพธรรม ที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๓๖๖] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

เนวทัสสเนนภาวนายปหาตัพพบท

[๓๖๗] ๑. เนวทัสสเนนนภาวนายปหาตัพพธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เนวทัสสเนนนภาวนายปหาตัพพ-ธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. เนวทัสสเนนนภาวนายปหาตัพพธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เนวทัสสเนนนภาวนายปหาตัพพ-ธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

วาระที่มีมูลสอง มี ๑ วาระ ในปัจจัยทั้งปวง มี ๓ วาระ

นเหตุทุกนทัสสนติกเหตุทุกทัสสนติกะ จบ

นเหตุทุกนทิสสเนนปหาตัพพเหตุกติกะ

เหตุทุกทัสสเนนปหาตัพพเหตุกติกะ

(๑. เหตุทุกะ ๙. ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกติกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกบท

[๓๖๘] ๑. ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม ที่เป็นนเหตุธรรมอาศัยธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๓๖๙] ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

ภาวนายปหาตัพพเหตุกบท

[๓๗๐] ๑. ภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรม ที่เป็นนเหตุธรรมอาศัยธรรมที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๓๗๑] ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

เนวทัสสเนนนภาวนายปหาตัพพเหตุกบท

[๓๗๒] ๑. เนวทัสสเนนนภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เนวทัสสเนนนภาวนายปหาตัพพ-เหตุกธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. เนวทัสสเนนนภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เนวทัสสเนนนภาวนายปหาตัพพ-เหตุกธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ

โดยนัยแห่งการนับ มี ๓ วาระ.

นเหตุทุกนทัสสเนนปหาตัพพเหตุกติกเหตุทุกทัสสเนนปหาตัพพเหตุกติกะ จบ

นเหตุทุกนอาจยคามิติกเหตุทุกอาจยคามิติกะ

(๑. เหตุทุกะ ๑๐. อาจยคามิติกะ)

ปัจจยวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

อาจยคามิบท

[๓๗๓] ๑. อาจยคามิธรรม ที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อาจยคามิธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๓๗๔] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อปจยคามิบท

[๓๗๕] ๑. อปจยคามิธรรม ที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อปจยคามิธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๓๗๖] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

เนวาจยคามินาปจยคามิบท

[๓๗๗] ๑. เนวาจยคามินาปจยคามิธรรม ที่เป็นนเหตุธรรมอาศัยธรรมที่ไม่ใช่เนวาจยคามินาปจยคามิธรรม ที่เป็นนเหตุธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. เนวาจยคามินาปจยคามิธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม

อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เนวาจยคามินาปจยคามิธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ

โดยนัยแห่งการนับวาระ มี ๓ วาระ.

นเหตุทุกนอาจยคามิติกเหตุทุกอาจยคามิติกะ จบ

นเหตุทุกนเสกขติกเหตุทุกเสกขติกะ

(๑. เหตุทุกะ ๑๑. เสกขติกะ)

ปัจจยวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

เสกขบท

[๓๗๘] ๑. เสกขธรรม ที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เสกขธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๓๗๙] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อเสกขบท

[๓๘๐] ๑. อเสกขธรรม ที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อเสกขธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๓๘๑] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

เนวเสกขานาเสกขบท

[๓๘๒] ๑. เนวเสกขานาเสกขธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เนวเสกขานาเสกขธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

๒. เนวเสกขานาเสกขธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เนวเสกขานาเสกขธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ

โดยนัยแห่งการนับ มี ๓ วาระ.

นเหตุทุกนเสกขติกเหตุทุกเสกขติกะ จบ

นเหตุทุกนปริตตติกเหตุทุกปริตตติกะ

(๑. เหตุทุกะ ๑๒. ปริตตติกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

ปริตตบท

[๓๘๓] ๑. ปริตตธรรม ที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ปริตตธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. ปริตตธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่

ไม่ใช่ปริตตธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ

โดยนัยแห่งการนับ มี ๓ วาระ.

ปัจจยวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

มหัคคตบท

[๓๘๔] ๑. มหัคคตธรรม ที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่มหัคคตธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๓๘๕] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อัปปมาณบท

[๓๘๖] ๑. อัปปมาณธรรม ที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อัปปมาณธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๓๘๗] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

นเหตุทุกนปริตตติกเหตุทุกปริตตติกะ จบ

นเหตุทุกนปริตตารัมมณติกเหตุทุกปริตตารัมมณติกะ

(๑. เหตุทุกะ ๑๓. ปริตตารัมมณบท)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

ปริตตารัมมณบท

[๓๘๘] ๑. ปริตตารัมมณธรรม ที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ปริตตารัมมณธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๓๘๙] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

มหัคคตารัมมณบท

[๓๙๐] ๑. มหัคคตารัมมณธรรม ที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่มหัคคตารัมมณธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๓๙๑] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อัปปมาณารัมมณบท

[๓๙๒] ๑. อัปปมาณารัมมณธรรม ที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อัปปมาณารัมมณธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๓๙๓] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

นเหตุทุกนปริตตารัมมณติกเหตุทุกปริตตารัมมณติกะ จบ

นเหตุทุกนหีนติกเหตุทุกหีนติกะ

(๑.เหตุทุกะ ๑๔. หีนติกะ)

ปัจจยวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

หีนบท

[๓๙๔] ๑. หีนธรรม ที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่หีนธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๓๙๕] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

มัชฌิมบท

[๓๙๖] ๑. มัชฌิมธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่มัชฌิมธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. มัชฌิมธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรม

ที่ไม่ใช่มัชฌิมธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

โดยนัยแห่งการนับ มี ๓ วาระ ฯลฯ

ปัจจยวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

ปณีตบท

[๓๙๗] ๑. ปณีตธรรม ที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ปณีตธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๓๙๘] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

นเหตุทุกนหีตติกเหตุทุกหีนติกะ จบ

นเหตุทุกนมิจฉัตตติกเหตุทุกมิจฉัตตติกะ

(๑. เหตุทุกะ ๑๕. มิจฉัตตทุกะ)

ปัจจยวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

มิจฉัตตนิยตบท

[๓๙๙] ๑. มิจฉัตตนิยตธรรม ที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่มิจฉัตตนิยตธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๔๐๐] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

สัมมัตตนิยตบท

[๔๐๑] ๑. สัมมัตตนิยตธรรม ที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สัมมัตตนิยตธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๔๐๒] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

อนิยตบท

[๔๐๓] ๑. อนิยตธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อนิยตธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. อนิยตธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อนิยตธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ

โดยนัยแห่งการนับ มี ๓ วาระ.

นเหตุทุกนมิจฉัตตติกเหตุทุกมิจฉัตตติกะ จบ

นเหตุทุกนมัคคารัมมณติกเหตุทุกมัคคารัมมณติกะ

(๑. เหตุทุกะ ๑๖. มัคคารัมมณติกะ)

ปัจจยวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

มัคคารัมมณบท

[๔๐๔] ๑. มัคคารัมมณธรรม ที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่มัคคารัมมณธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๔๐๕] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

มัคคเหตุกบท

[๔๐๖] ๑. มัคคเหตุกธรรม ที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่มัคคเหตุกธรรม ที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๔๐๗] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

มัคคาธิปติบท

[๔๐๘] ๑. มัคคาธิปติธรรม ที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรม

ที่ไม่ใช่มัคคาธิปติธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๔๐๙] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ

นเหตุทุกนมัคคารัมมณติกเหตุทุกมัคคารัมมณติกะ จบ

นเหตุทุกนอุปปันนติกเหตุทุกปอุปปันนติกะ

(๑. เหตุทุกะ ๑๗. อุปปันนติกะ)

ปัญหาวาระ

อนุโลมนัย

๑. อารัมมณปัจจัย

อุปปันนบท

[๔๑๐] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อุปปันนธรรม ที่เป็นนเหตุธรรมเป็นปัจจัยแก่อุปปันนธรรม ที่เป็นเหตุธรรม ด้วยอำนาจของอารัมมณ-ปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๔๑๑] ในอารัมมณปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

นเหตุทุกนอุปปันนติกเหตุทุกอุปปันนติกะ จบ

นเหตุทุกนอตีตติกเหตุทุกอตีตติกะ

(๑. เหตุทุกะ ๑๘. อตีตติกะ)

ปัญหาวาระ

อนุโลมนัย

๑. อารัมมณปัจจัย

อตีตบท

[๔๑๒] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่ปัจจุปปันนธรรม ที่เป็นนเหตุธรรมเป็นปัจจัยแก่ปัจจุปปันนธรรม ที่เป็นเหตุธรรม ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๔๑๓] ในอารัมมณปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

นเหตุทุกนอตีตติกเหตุทุกอตีตติกะ จบ

นเหตุทุกนอตีตารัมมณติกเหตุทุกอตีตารัมมณติกะ

(๑. เหตุทุกะ ๑๙. อตีตารัมมณติกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

อตีตารัมมณบท

[๔๑๔] ๑. อตีตารัมมณธรรม ที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อตีตารัมมณธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๔๑๕] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

ปัจจยวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

อนาคตารัมมณบท

[๔๑๖] ๑. อนาคตารัมมณธรรม ที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อนาคตารัมมณธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๔๑๗] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

ปัจจุปปันนารัมมณบท

[๔๑๘] ๑. ปัจจุปันนารัมมณธรรม ที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ปัจจุปปันนารัมมณธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๔๑๙] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อัชฌัตติกธรรม (ติกะที่ ๒๐) ท่านมิได้จำแนกไว้.

นเหตุทุกนอตีตารัมมณติกเหตุทุกอตีตารัมมณติกะ จบ

นเหตุทุกนอัชฌัตตารัมมณติกะ

เหตุทุกอัชฌัตตารัมมณติกะ

(๑. เหตุทุกะ ๒๑. อัชณัตตารัมมณติกะ)

ปัจจยวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

อัชฌัตตารัมมณบท

[๔๒๐] ๑. อัชฌัตตารัมมณธรรม ที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อัชฌัตตารัมมณธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๔๒๑] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

หหิทธารัมมณบท

[๔๒๒] ๑. พหิทธารัมมณธรรม ที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่พหิทธารัมมณธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๔๒๓] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อัชฌัตตพหิทธารัมมณธรรม ไม่มีแสดง.

นเหตุทุกนอัชฌัตตารัมมณติกเหตุทุกอัชฌัตตารัมมณติกะ จบ

นเหตุทุกนสนิทัสสนติกเหตุทุกสนิทัสสนติกะ

(๑. เหตุทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

สนิทัสสนบท

[๔๒๔] ๑. สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ.

๒. สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ.

โดยนัยแห่งการนับ มี ๓ วาระ.

แม้ในนเหตุนอนิทัสสนสัปปฏิฆมูล ก็มี ๓ วาระ เหมือนกัน.

อนิทัสสนอัปปฏิฆบท

[๔๒๕] ๑. อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย